J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Celui qui laisse traîner son vêtement pendant la prière par orgueil, Allah, le Tout-Puissant, n’a rien à voir avec le pardon et la protection de l’Enfer.

Alors qu’un homme priait en laissant traîner son vêtement inférieur, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui dit : Va et fais tes ablutions. Il alla donc faire ses ablutions, puis il revint. Il (le prophète) dit encore : « Va et fais tes ablutions. » Il y retourna, fit ses ablutions et revint. Un homme lui dit (au prophète) : « Messager d’Allah, pourquoi lui as-tu ordonné de faire ses ablutions ? » Il a dit : il priait avec le vêtement inférieur traîné, et n’accepte pas la prière d’un homme qui laisse traîner son vêtement inférieur.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Allah n’accepte pas la prière d’une femme qui a atteint la puberté à moins qu’elle ne porte un voile.

Abou Dawoud a dit : « Cette tradition a été rapportée par Sa ; id b. Abi 'Arubah de Qatadah sur l’autorité d’al-Hasan du Prophète (صلى الله عليه وسلم).

Abou Dawoud a dit : « Hisham l’a rapporté de la même manière d’après Muhammad b. Sirin.

J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) prier le jour de la conquête de la Mecque et il avait placé sa chaussure sur son côté gauche.

Anas b. Malik a dit ; le prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de visiter Umm Sulaim. Parfois, l’heure de la prière arrivait et il priait sur un tapis qui était en réalité un tapis. Elle (Umm Sulaim) avait l’habitude de le laver à l’eau.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de nous redresser dans les rangées de prière lorsque la flèche est redressée, jusqu’à ce qu’il pense que nous l’avions appris de lui et que nous l’avions compris. Un jour, il se tourna vers nous, et les épaules en ordre, et dit : Ne soyez pas irrégulier. Et il disait : « Allah et ses anges bénissent ceux qui s’approchent des premiers rangs. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Tenez-vous près les uns des autres dans vos rangées, rapprochez-les les unes des autres et tenez-vous au coude à coude, car par Celui dans la main de qui est mon âme, je vois le diable entrer par les ouvertures de la rangée, tout comme une petite brebis galeuse.

un jour, j’ai prié à côté d’Anas b. Malik. Dire; Savez-vous pourquoi ce bâton est placé ici ? J’ai dit : Non, par Allah. Dire; Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de poser sa main dessus et de dire : « Restez droit et redressez vos rangs. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les meilleurs d’entre vous sont ceux dont les épaules sont douces dans la prière.

Ne devrais-je pas vous dire comment le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dirigé la prière ? Il a dit : « Il a fait annoncer l’iqamah, a aligné les hommes et a tiré les jeunes derrière eux, puis les a conduits dans la prière. Il a ensuite mentionné comment il l’a menée. et il dit : Ainsi est la prière de ...... AbdulA’la a dit : Je pense qu’il a dû dire : Mon peuple.

Abou Sa’id al-Khudri a dit : Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a vu une tendance parmi ses compagnons à aller à l’arrière. Il leur dit : avancez et suivez mon exemple, et que ceux qui viendront après vous suivront votre exemple, les gens continueront à rester à l’arrière, jusqu’à ce qu’Allah les mette à l’arrière.

J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) prier ceint d’un seul tissu, placer ses deux extrémités sur ses épaules.

Kurayb, l’esclave affranchi d’Ibn Abbas, a rapporté : Abdullah ibn Abbas a vu Abdullah ibn al-Harith prier avec le nœud arrière des cheveux. Il se tint derrière lui et commença à le détacher. Il est resté debout, immobile. Lorsqu’il eut terminé sa prière, il vint trouver Ibn Abbas et lui dit : « Que faisais-tu de ma tête ? Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Un homme qui prie avec le nœud noir de cheveux attaché est celui qui prie avec un pignon.

'Abd Allah b. al-Sa’ib a dit : le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a guidés dans la prière du matin à La Mecque. Il commença à réciter la sourate al-Mu ; minin et tandis qu’il en venait à la description de Moïse et d’Aaron ou à la description de Moïse et de Jésus, le narrateur Ibn 'Abbad doute ou d’autres narrateurs différaient entre eux sur ce mot, le prophète (صلى الله عليه وسلم) a toussé et a abandonné (récitation) puis s’est incliné 'Abd Allah b. al-Sa’ib était présent en voyant tout cet incident.

Cette tradition a également été transmise par une chaîne par Bakr b. 'Abd Allah. Cette version a le mot Khubuth (saleté) et à deux endroits le mot Khubuthan (saleté).

Un homme des Ansar a dit : « Je suis un homme corpulent – et il était (en fait) un homme gros ; Je ne peux pas prier avec vous. Il lui prépara à manger et l’invita chez lui. (il a dit) priez (ici) pour que je voie comment vous priez, et ensuite je vous suivrais. Ils (les gens) ont lavé un côté de leur natte. Il (le prophète) s’est alors levé et a prié deux rak’ahs. Ibn al-Jarud demanda à Anas b. Malik : Vait-il (le prophète) dire la prière du matin ? Il répondit : « Je ne l’ai vu faire cette prière que ce jour-là.

nous avions l’habitude de prier avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans une chaleur intense. Lorsque l’un d’entre nous ne pouvait pas reposer son visage sur le sol nu en se prosternant à cause de la chaleur intense, il étendait son tissu et se prosternait dessus.

Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est levé pour la prière, il l’a pris (le bâton) dans sa main droite et s’est tourné (vers le côté droit) a dit : Gardez droit et redressez vos rangs. Il le prit alors dans sa main gauche et dit : Gardez droit et redressez vos rangs.

J’ai fait la prière du vendredi avec Anas ibn Malik. Nous avons été poussés jusqu’aux piliers (à cause de la foule). Nous nous arrêtâmes donc en avant et en arrière. Anas dit alors : « Nous avions l’habitude de l’éviter (en mettant une rangée entre les colonnes) à l’époque du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم).