Wa’il b.Hujr a dit qu’il a vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lever les mains lorsqu’il a prononcé le takbir (Allah est le plus grand).

J’ai volontairement regardé la prière du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), comment il l’a offerte. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est levé, a fait face à la direction de la qiblah et a prononcé le takbir (Allah est le plus grand) puis a levé les mains devant ses oreilles, puis a placé sa main droite sur sa main gauche (s’attrapant l’une l’autre).

Quand il fut sur le point de s’incliner, il les leva de la même manière. Il a ensuite placé ses mains sur ses genoux. Lorsqu’il levait la tête après s’être incliné, il les relevait de la même manière. Lorsqu’il se prosterna, il plaça son front entre ses mains.

Il s’assit alors et écarta son pied gauche et posa sa main gauche sur sa cuisse gauche, et garda son coude droit à l’écart de sa cuisse droite. Il ferma ses deux doigts et fit un cercle (avec les doigts).

Je (Asim ibn Kulayb) l’ai vu (Bishr ibn al-Mufaddal) parler de cette manière. Bishr a fait le cercle avec le pouce et le majeur et a pointé avec l’index.

« Il a ensuite placé sa main droite sur le dos de sa paume gauche, son poignet et son avant-bras. » Et d’ajouter : « Je suis revenu après, dans une saison où il faisait très froid. J’ai vu les gens mettre des vêtements lourds, bouger leurs mains sous les vêtements (c’est-à-dire lever les mains avant et après s’être inclinés).

J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lever ses mains devant ses oreilles lorsqu’il a commencé à prier. Je suis revenu et je les ai vus lever les mains sur leur poitrine lorsqu’ils ont commencé à prier. Ils portaient de longues casquettes et des couvertures.

Je suis venu vers le Prophète (صلى الله عليه وسلم) pendant l’hiver ; J’ai vu ses compagnons lever les mains dans leurs vêtements en prière.

Je suis l’un d’entre vous qui est le mieux informé de la manière dont le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a prié. Ils dirent : « Pourquoi, par Allah, ne l’avez-vous pas suivi plus que nous, et ne restez-vous pas plus longtemps en sa compagnie que nous ? Il a dit : Oui. Ils dirent : « Décrivez ensuite (comment le Prophète a prié). Il a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est levé pour prier, il a levé les mains de manière à les amener en face de ses épaules, et a prononcé le takbir (Allah est le plus grand), jusqu’à ce que chaque os repose correctement à sa place, puis a récité (quelques versets du Coran) ; puis il prononça le takbir (Allah est le plus grand) en levant les mains de manière à les amener en face de ses épaules. puis il s’inclina ; posant les paumes de ses mains sur ses genoux et se tenant droit, sans lever ni baisser la tête ; puis il leva la tête en disant : « Allah écoute celui qui Le loue » ; puis il leva les mains de manière à les amener exactement en face de ses épaules ; puis il prononça : « Allah est le plus grand ». puis il se baissa jusqu’à terre (en se prosternant), en écartant ses bras de ses côtés ; puis il leva la tête, pencha son pied gauche et s’assit dessus, et ouvrit les orteils lorsqu’il se prosterna, puis il prononça : « Allah est le plus grand ». puis il leva la tête, plia son pied gauche et s’assit dessus de manière à ce que chaque os revienne à sa place ; Puis il fit de même dans la seconde (rak’ah). À la fin des deux rak’ahs, il s’est levé et a prononcé le takbir (Allah est le plus grand), en levant les mains de manière à les amener en face de ses épaules. puis il s’inclina, posant les paumes de ses mains sur ses genoux et se tenant droit, sans lever ni baisser la tête, puis il leva la tête en disant : « Allah écoute celui qui Le loue » ; puis il leva les mains de manière à les amener exactement en face de ses épaules ; puis il prononça : « Allah est le plus grand ». puis il se baissa jusqu’à terre (en se prosternant), en écartant ses bras de ses côtés ; puis il leva la tête, plia son pied gauche et s’assit dessus, et ouvrit les orteils lorsqu’il se prosterna ; puis il se prosterna ; puis il prononça : « Allah est le plus grand ». puis il leva la tête, plia son pied gauche et s’assit dessus de manière à ce que chaque os revienne à sa place ; Puis il fit de même dans la seconde (rak’ah). À la fin de deux rak’ahs, il s’est levé et a prononcé le takbir (Allah est le plus grand), en levant les mains de manière à les amener en face de ses épaules, de la même manière qu’il avait prononcé le takbir (Allah est le plus grand) au début de la prière. Puis il le fit dans le reste de sa prière ; et après la prosternation qui, si elle était suivie du taslim (salutation), il sortait son pied gauche et s’asseyait sur sa hanche gauche. Ils dirent : « Vous avez dit la vérité. C’est ainsi qu’il (la paix et la paix soient sur lui) avait l’habitude de prier.

J’ai (une fois) assisté à la réunion des compagnons du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Ils commencèrent à discuter de sa prière. Abou Humaid a ensuite rapporté une partie de la même tradition et a dit : Quand il s’inclinait, il agrippait ses genoux avec ses paumes et il ouvrait ses doigts ; Puis il courba le dos sans lever le dos et ne tourna pas le visage. Lorsqu’il s’est assis à la fin de deux rak’ahs, il s’est assis sur la plante de son pied gauche et a levé le droit, et après le quatrième, il a posé sa hanche gauche sur le sol et a écarté ses deux pieds d’un côté.

« Quand il se prosterna, il ne posa pas ses bras sur le sol et ne les ferma pas ; avançant ses doigts vers la qiblah.

Il leva alors la tête après s’être incliné et prononça : « Allah écoute celui qui Le loue, à Toi, notre Seigneur, soit la louange », et il leva les mains. Il a ensuite prononcé : « Allah est le plus grand ». puis il se prosterna et se reposa sur ses paumes, ses genoux et le bout de ses orteils tout en se prosternant, puis il prononça le Takbir (Allah est le plus grand), s’assit sur ses hanches et leva son autre pied. Puis il prononça le takbir et se prosterna ; Puis il prononça le takbir et se leva, mais ne s’assit pas sur ses hanches. Il (le narrateur) a ensuite raconté le reste de la tradition. Il ajouta : « Puis il s’assit à la fin de deux rak’ahs ; Lorsqu’il était sur le point de se lever après deux rak’ahs, il prononça le takbir ; Puis il a offert les deux dernières rak’ahs de la prière. Le narrateur n’a pas mentionné qu’il était assis sur les hanches en écartant les pieds.

Abou Dawud a dit : « Cette tradition a été rapportée par Ibn al-Mubarak d’après les Peuls qui ont entendu 'Abbas. Sahl le racontant ; mais je ne m’en souviens pas. Je pense qu’il a fait mention de 'Isa b. 'Abd Allah qui a entendu 'Abbas b. Sahl disant : « J’ai accompagné Abou Humaid al-Sa’idi.

Abou Dawud dit qu’Ibn Moubarak a rapporté ce hadith d’Abbas b. Sahl, dont il ne se souvenait pas bien. On pense qu’il a mentionné 'Isa b. 'Abd Allah, 'Abbas b. Sahl et Abu Humaid al-Sa’idi.

Hajjaj a rapporté de Hammam et Shaqiq nous a rapporté une tradition similaire de 'Asim b. Kulaib sur l’autorité de son père du Prophète (صلى الله عليه وسلم).

Et une autre version rapportée par l’un d’eux a - et je pense très probablement que cette version a été rapportée par Muhammad b. Juhadah-quand il s’est levé (après s’être prosterné), il s’est levé avec ses genoux et a mis son poids sur ses cuisses.

J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lever ses pouces en prière jusqu’aux lobes de ses oreilles.

Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a prononcé le takbir (Allah est le plus grand) pour la prière, il a levé ses mains en face de ses épaules. Et quand il s’inclinait, il faisait ainsi ; et quand il leva la tête pour se prosterner, il fit ainsi ; Et quand il s’est levé à la fin de deux rak’ahs, il a fait comme ça.

Maymun al-Makki a dit qu’il a vu Abdullah ibn az-Zubayr diriger la prière. Il pointait avec ses mains (c’est-à-dire qu’il levait les mains à l’opposé des épaules) lorsqu’il se levait, lorsqu’il s’inclinait et lorsqu’il se prosternait, et lorsqu’il se levait après s’être prosterné, il montrait avec ses mains (c’est-à-dire qu’il levait les mains).

Je suis allé voir Ibn Abbas et je lui ai dit : J’ai vu Ibn az-Zubayr prier et je n’ai jamais vu personne prier. Je lui ai alors parlé du pointage avec ses mains (en levant les mains). Il a dit : « Si vous aimez voir la prière du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), suivez la prière telle qu’elle est offerte par Abdullah ibn az-Zubayr.

Nadr ibn Kathir as-Sa’di a dit : Abdullah ibn Tawus a prié à mes côtés dans la mosquée d’al-Khayf. Lorsqu’il fit la première prosternation, il leva la tête après celle-ci et leva les mains en face de son visage. C’était quelque chose d’étrange pour moi. C’est pourquoi je l’ai dit à Wuhayb ibn Khalid.

Alors Wouhayb ibn Khalid lui dit : « Tu fais une chose que je n’ai vu personne faire. Ibn Tawus répondit alors : J’ai vu mon père le faire, et mon père a dit : J’ai vu Ibn Abbas le faire. Je ne sais pas mais il a dit : Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de le faire.

Abou Dawoud a dit : « Ce qui est correct, c’est que la tradition rapportée par Ibn 'Umar ne remonte pas au Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). Abou Dawud a dit : Le narrateur Baqiyyah a rapporté la première partie de cette tradition de 'Ubaid Allah et l’a fait remonter jusqu’au Prophète (صلى الله عليه وسلم) ; et le narrateur al-Thaqafi l’a rapporté d’après 'Ubaid Allah comme une déclaration d’Ibn 'Umar lui-même (et non du Porphet). Dans cette version, il a dit : « Lorsqu’il s’est tenu à la fin de deux rak’ahs, il les a levées jusqu’à sa poitrine. Et c’est la bonne version.

Abou Dawoud a dit : « Cette tradition a été transmise comme une déclaration d’Ibn 'Umar (et non du Prophète) par al-Laith b. Sa’d, Malik, Ayyoub et Ibn Juraij ; et cela a été rapporté comme une déclaration du Prophète (صلى الله عليه وسلم) par Hammad b. Salamah seul sur l’autorité d’Ayyoub. Ayyoub et Malik n’ont pas mentionné qu’il avait levé les mains lorsqu’il s’est levé après deux prosternations, mais al-Laith l’a mentionné dans sa version. Ibn Juraij a dit dans cette version : « J’ai demandé à Nafi' : Ibn 'Umar a-t-il levé (ses mains) plus haut pour la première fois ? Il a dit : Non, j’ai dit : Montrez-moi. Il a ensuite pointé du doigt les seins ou plus bas.

Abou Dawud a dit : « Pour autant que je sache, personne n’a rapporté les mots « il les a élevés plus bas que cela », sauf Malik.

Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se tint à la fin de deux rak’ahs, il prononça le takbir (Allah est le plus grand) et leva les mains.

Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est levé pour accomplir la prière obligatoire, il a prononcé le takbir (Allah est le plus grand) et a levé les mains en face de ses épaules. et il a fait comme cela quand il a fini de réciter (le Coran) et qu’il était sur le point de s’incliner ; Et il faisait comme ça quand il se levait après s’être incliné ; et il n’a pas levé les mains dans sa prière pendant qu’il était en position assise.

Lorsqu’il s’est levé de ses prosternations, il a également levé les mains et a prononcé le takbir (Allah est le plus grand) et a levé ses mains de manière à les porter à ses épaules, comme il a prononcé le takbir au début de la prière.