J’ai rencontré 'Uqbah b. Mouslim et lui dit : « Il m’a été rapporté que quelqu’un t’a rapporté de la part du prophète (صلى الله عليه وسلم) que lorsqu’il entrerait dans la mosquée, il dirait : « Je cherche refuge en Allah, le Magnifique, et dans Son noble visage, et dans son domaine éternel, contre le diable maudit. Il a demandé : est-ce que c’est trop seulement ? J’ai dit : Oui. Il a dit : quand quelqu’un le dit. Le diable dit : il est protégé de moi tout le jour.

Abou Qatadah a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : lorsque l’un d’entre vous entre dans la mosquée, il doit prier deux rakahs avant de s’asseoir.

alors il peut rester assis (après avoir prié deux rakahs) ou peut aller à son travail.

Ô Allah, il lui pardonne. Ô Allah, aie pitié de lui.

Rien n’empêche de rentrer chez soi auprès de sa famille si ce n’est la prière.

Ô Allah, lui pardonne ? Ô Allah, aie pitié de lui jusqu’à ce qu’il se détourne ou qu’il soit souillé. On lui demanda : qu’entend-on par souillure ? Il a répondu : il brise le vent doucement ou bruyamment.

Abou Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : On aura la chose pour laquelle on vient à la mosquée.

J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) dire : Si quelqu’un entend un homme crier dans la mosquée à propos de quelque chose qu’il a perdu, qu’il dise : « Qu’Allah ne te le rende pas, car la mosquée n’a pas été construite pour cela. »

Cracher dans la mosquée est un péché et il s’expie en enterrant la salive.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Cracher dans la mosquée est un péché et il s’expie en enterrant la crache.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Cracher des mucosités dans la mosquée... Le narrateur a ensuite transmis le reste de la tradition dans le même sens.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un entre dans la mosquée et y crache ou rejette des mucosités, qu’il enlève de la terre et qu’il l’y enterre. S’il ne le fait pas, il doit cracher dans ses vêtements et ne pas en sortir.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsqu’un homme se tient debout avec l’intention de faire la prière, ou si l’un d’entre vous fait la prière, qu’il ne crache pas devant lui, ni sur son côté droit ; mais il doit le faire à sa gauche, s’il y a une place pour cela ; ou il doit cracher sous son pied gauche puis le frotter.

Un jour, alors que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) prononçait un sermon, il a soudainement vu du flegme sur le mur vers la qiblah (la direction vers laquelle les musulmans se tournent pour prier) de la mosquée. Alors il s’est mis en colère contre les gens. Il le gratta ensuite et envoya chercher du safran et en le tacha. Il dit alors : « Quand l’un d’entre vous prie, Allah, le Très-Haut, lui fait face, il ne crache donc pas devant lui.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) aimait les brindilles du palmier dattier, et il en avait souvent une à la main. Il entra dans la mosquée et vit du flegme dans le mur vers la qiblah et il le gratta. Il se tourna alors vers les gens en colère et dit : « Est-ce que l’un d’entre vous se plaît à lui cracher au visage ? » Quand l’un d’entre vous fait face à la qiblah, il fait en effet face à son Seigneur, le Majestueux le Glorieux : les anges sont à droite. Par conséquent, il ne doit pas cracher sur son côté droit ou devant lui vers la qiblah. Il doit cracher vers son côté gauche ou sous son pied. S’il est pressé, il doit faire ceci ou cela. En le décrivant, Ibn 'Ajlan a dit : « Il doit cracher dans son tissu et en replier une partie sur l’autre.

Un homme conduisait le peuple dans la prière. Il a craché vers la qiblah pendant que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) le regardait. Le Messager d’Allah a dit aux gens lorsqu’il a terminé sa prière : « Il ne doit pas vous guider dans la prière. »

Dès lors, il avait l’intention de les conduire dans la prière, mais ils l’en ont empêché et l’ont informé de l’interdiction du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Il en parla au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) qui lui dit : Oui.

Le narrateur dit : « Je pense qu’il (le Prophète) a dit : « Tu as fait du mal à Allah et à Son Messager. »

Je suis venu vers le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) qui disait la prière. Il cracha sous son pied gauche.

« Il l’a ensuite frotté avec sa chaussure. »

AbuSa’id a dit : « J’ai vu Wathilah ibn al-Asqa' dans la mosquée de Damas. Il a craché sur le tapis puis l’a frotté avec son pied. On lui a demandé : « Pourquoi avez-vous fait cela ? » Il a dit : « Parce que j’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) agir ainsi.

Nous sommes arrivés à Jabir ibn Abdullah qui était assis dans sa mosquée. Il a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est venu à nous dans cette mosquée et il avait une brindille de palmier dattier du genre d’Ibn Tab. Il regarda et vit du flegme sur le mur en direction de la qiblah. Il se tourna vers elle et la gratta avec la brindille.

Il dit alors : « Qui d’entre vous aime qu’Allah détourne Son visage de lui ? Il ajouta : « Quand l’un d’entre vous se lève pour prier, Allah lui fait face. Il ne doit donc pas cracher devant lui, ni sur son côté droit. Il doit cracher sur son côté gauche sous son pied gauche. S’il est pressé (c’est-à-dire forcé de cracher immédiatement), il doit faire de son tissu de cette manière. Il a ensuite placé le chiffon sur sa bouche et l’a frotté.

Il a ensuite dit : Apportez du parfum. Un jeune homme de la tribu se leva et se précipita vers sa maison et revint avec du parfum dans sa paume. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’a pris et l’a mis au bout de la brindille. Il en tacha ensuite la marque du flegme.

Jabir a dit : C’est la raison pour laquelle vous utilisez du parfum dans vos mosquées.