J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Allah, le Très-Haut, a fixé pour quiconque a un droit ce qui lui est dû, et aucun testament ne sera fait à un héritier, et une femme ne doit rien dépenser de sa maison sauf avec la permission de son mari. On lui a demandé : « Même les céréales alimentaires, Messager d’Allah ? » Il a répondu : « C’est le meilleur de notre propriété. » Il dit alors : Il faut rembourser un prêt, rendre une chamelle prêtée pour un temps de traite, acquitter une dette, tenir pour responsable celui qui se porte garant.

Je n’ai vu personne cuisiner comme Safiyyah. Elle a préparé de la nourriture pour le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et l’a envoyée. Je me suis mis en colère et j’ai cassé le récipient. J’ai alors demandé : « Messager d’Allah, quelle est l’expiation de ce que j’ai fait ? » Il répondit : « Un vase comme (ce) vase et de la nourriture comme (ce) vase.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La similitude de celui qui reprend ce qu’il a donné est comme celle d’un chien qui vomit et ensuite il mange du vomi. Lorsqu’un donateur cherche à reprendre (son don), il doit le faire savoir et il doit informer les raisons pour lesquelles il a cherché à le reprendre. Ensuite, tout ce qu’il a donné devrait lui être rendu.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Il n’est pas permis à une femme d’offrir un cadeau (des biens de son mari) sans la permission de son mari.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ce qui est donné en viager appartient à celui à qui il a été donné.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Ne donnez pas de biens pour aller au survivant et ne donnez pas de location viagère. Si quelqu’un reçoit quelque chose au survivant ou un bail viager, cela va à ses héritiers.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La location à vie est licite pour celui à qui elle est donnée et la donation de biens pour aller au survivant est licite à qui elle est donnée.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Agis de manière égale entre tes enfants ; Agissez de manière égale entre vos fils.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : La location à vie est permise.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un a des biens qui lui ont été donnés en location viagère pour son usage et celui de ses descendants, ils appartiennent à celui à qui ils ont été donnés et ne reviennent pas à celui qui les a donnés, parce qu’il a donné un don qui peut être hérité.

La location à vie que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a autorisée était seulement que l’on devait dire : C’est pour vous et vos descendants. Quand il dit : Il est à toi tant que tu vives, il retourne à son propriétaire.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a statué sur le cas d’une femme des Ansar à qui son fils a donné un verger de palmiers dattiers. Elle est ensuite décédée. Son fils a dit : Je le lui ai donné pour sa vie, et elle a des frères. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit : « Il lui appartient pendant sa vie et après sa mort. Il a ensuite dit : « Je lui ai donné une sadaqah (charité). Il a répondu : « C’est plus inattendu de votre part.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un donne quelque chose en viager : il appartient à celui à qui il est donné, dans sa vie et après sa mort ; et ne donnez pas de biens pour aller au survivant, car si quelqu’un donne quelque chose au survivant, cela lui appartient.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a emprunté. Il a ensuite transmis le reste de la tradition dans le même sens.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a dit : Quand mes messagers viendront à toi, donne-leur trente cottes de mailles et trente chameaux. J’ai demandé : Messager d’Allah, s’agit-il d’un prêt avec garantie de rendement, ou d’un prêt à rembourser ? Il m’a répondu : Il s’agit d’un prêt à rembourser.

La chamelle de Bara' ibn Azib entra dans le jardin d’un homme et lui fit des dégâts. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a décidé que les propriétaires de biens sont responsables de les garder le jour, et les propriétaires d’animaux sont responsables de les garder la nuit.