Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : Il y a le droit d’option concernant tout ce qui est partagé, qu’il s’agisse d’une habitation ou d’un jardin. Il n’est pas licite de vendre avant d’en informer son associé, mais s’il vend sans l’en informer, il a le plus grand droit à celle-ci.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un trouve un animal dont les propriétaires étaient impuissants à lui fournir du fourrage et qu’ils le jettent dehors (de leur maison), et qu’il le prenne et le soigne, il lui appartiendra.

Abou Dawud a dit : « C’est la tradition de Hammad. C’est plus simple et plus parfait.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un laisse un animal sur un lieu de périssage et qu’un autre homme le ramène à la vie, il appartient à celui qui le ramène à la vie.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le lait des chameaux laitiers peut être bu à titre onéreux lorsqu’il est mis en gage, et l’animal peut être monté à titre onéreux lorsqu’il est mis en gage ; le paiement étant effectué par celui qui monte et celui qui boit.

Abou Dawud a dit : « À notre avis, c’est exact.

a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Il y a des gens parmi les serviteurs d’Allah qui ne sont ni prophètes ni martyrs ; les prophètes et les martyrs les envieront le Jour de la Résurrection pour leur rang d’Allah, le Très-Haut.

Ils (les gens) demandèrent : « Dis-nous, Messager d’Allah, qui sont-ils ? » Il répondit : « Ce sont des gens qui s’aiment les uns les autres pour l’esprit d’Allah (c’est-à-dire le Coran), sans avoir de parenté mutuelle et sans donner de biens à l’un d’eux. Je le jure par Allah, leurs visages brilleront et ils seront (assis) dans (des chaires de) lumière. Ils n’auront pas peur (le jour) où le peuple aura peur, et ils ne s’affligeront pas quand le peuple s’affligera.

Il a ensuite récité le verset coranique suivant : « Voici ! Il n’y a pas de crainte pour les amis d’Allah, et ils ne s’affligeront pas.

La tante d’Umarah ibn Umayr demanda à Aïcha : J’ai un orphelin sous ma tutelle. Puis-je profiter de sa propriété ? Elle a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les choses les plus agréables dont un homme jouit viennent de ce qu’il gagne, et son enfant vient de ce qu’il gagne.

J’avais l’habitude d’écrire (le compte de) les dépenses engagées pour les orphelins qui étaient sous la tutelle d’untel. Ils l’ont trompé de mille dirhams et il les a payés (cette somme) à eux. J’ai alors obtenu le double de la propriété qu’ils méritaient. J’ai dit (à l’homme : Prends mille (dirhams) qu’ils t’ont pris. Il dit : « Non, mon père m’a dit qu’il a entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Verse le dépôt à celui qui l’a déposé chez toi, et ne trahis pas celui qui te trahit. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Verse le dépôt à celui qui l’a déposé chez toi, et ne trahis pas celui qui t’a trahi.

Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude d’accepter un cadeau et de le rendre en retour.

Jabir m’a écrit une tradition similaire. Mais il n’a pas dit dans cette version : « C’est interdit ».

« Les derniers vers sur l’usure. »

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un achète du grain, il ne doit pas le vendre avant de l’avoir reçu en totalité.

À l’époque du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), nous achetions du grain, et il nous a envoyé un homme qui nous a ordonné de le déplacer de l’endroit où nous l’avions acheté à un autre endroit, avant de le vendre sans le peser ni le mesurer.

À l’époque du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), un homme avait l’habitude d’acheter (des biens), et il était faible dans son intellect. Son peuple vint voir le Prophète d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et lui dit : « Prophète d’Allah, arrête-toi untel (pour faire un marché) car il achète (des biens), mais il est faible dans son intellect. Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l’appela et lui interdit de faire un marché. Il a dit : « Prophète d’Allah, je ne peux pas me tenir à l’écart des transactions commerciales. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit : « Si tu ne peux pas renoncer à faire un marché, alors dis : Prends et donne, et il n’y a pas de tentative de tromperie.

Sur l’autorité de son père, a dit que son grand-père 'Abd Allah b. 'Amr a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La condition d’un prêt combiné à une vente n’est pas admissible, ni deux conditions relatives à une transaction, ni le profit découlant de quelque chose qui n’est pas à sa charge, ni la vente de ce qui n’est pas en votre possession.

Je l’ai vendu, c’est-à-dire à chameau, au Prophète (صلى الله عليه وسلم), mais j’ai stipulé que je serais autorisé à le monter jusqu’à la maison. À la fin, il (le Prophète) dit : « Pensez-vous que j’ai fait cette transaction avec vous pour que je prenne votre chameau ? Prenez votre chameau et son prix ; Les deux sont à vous.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : Le profit suit la responsabilité.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsque la terre a été divisée et que des limites ont été établies, il n’y a pas de droit de préemption sur celle-ci.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Un voisin a le meilleur droit sur la maison ou la terre du voisin.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Un voisin a le meilleur droit sur la maison ou la terre du voisin.