Un homme est entré dans la mosquée. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a ordonné aux gens de jeter leurs vêtements en signe de sadaqah. Là-dessus, ils jetèrent leurs vêtements (comme sadaqah). Il lui demanda alors de leur prendre deux vêtements. Il le réprimanda et lui dit : « Prends ton vêtement. »

Abu Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : La meilleure sadaqah est celle qui laisse une compétence ; Et commencez par ceux dont vous êtes responsable.

Abu Hurairah a rapporté que j’ai demandé au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : Quel type de sadaqah est le plus excellent ? Il répondit : Ce qu’un homme avec peu de biens peut se permettre de donner ; Et commencez par ceux dont vous êtes responsable.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a ordonné un jour de donner la sadaqah. À cette époque, j’avais une propriété. J’ai dit : « Aujourd’hui, je surpasserai AbuBakr si je le surpasse un jour. » J’ai donc apporté la moitié de mes biens. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) demanda : Qu’avez-vous laissé à votre famille ? J’ai répondu : le même montant. AbuBakr a apporté tout ce qu’il avait avec lui. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui demanda : Qu’as-tu laissé à ta famille ? Il répondit : « J’ai quitté Allah et Son Messager pour eux. J’ai dit : « Je ne te ferai jamais concurrence dans quoi que ce soit. »

Sa’id rapporta que Sa’d vint voir le Prophète (SWAS) et lui demanda : « Quelle sadaqah aimez-vous le plus ? » Il a répondu Water.

La tradition mentionnée ci-dessus a également été rapportée par Sa’d bin 'Ubadah d’après le Prophète (صلى الله عليه وسلم) de la même manière.

Sa’d demanda : « Messager d’Allah, Umm Sa’d est morte ; Quelle est la meilleure forme de sadaqah ? Il répondit : « L’eau (est la meilleure). » Il creusa un puits et dit : « C’est pour Umm Sa’d. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si un musulman habille un musulman lorsqu’il est nu, Allah le revêtira de vêtements verts du Paradis ; si un musulman nourrit un musulman quand il a faim, Allah le nourrira avec des fruits du Paradis. Et si un musulman donne à boire à un musulman quand il a soif, Allah lui donnera un peu du vin pur qui est scellé pour boire.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Il y a quarante caractéristiques ; La plus élevée d’entre elles est de donner une chèvre en prêt (pour bénéficier de son lait). Si quelqu’un accomplit l’une de ces caractéristiques dans l’espoir d’obtenir une récompense et de témoigner de la promesse qu’il a faite, Allah l’admettra au Paradis pour cela.

Abou Dawoud a dit : « Dans la version de Moussaddad, Hassan a dit : « Nous avons donc compté d’autres caractéristiques que le prêt de la chèvre : rendre la salutation, répondre aux éternuements, et éloigner de leur chemin les choses qui causent de l’ennui aux gens, et d’autres choses semblables. Nous n’avons pas pu atteindre quinze caractéristiques.

Abou Moussa a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : Le fiduciaire fidèle qui donne ce qui lui est ordonné complètement et intégralement avec une bonne volonté, et le remet à celui à qui il a été dit de le donner, est l’un des deux qui donne la sadaqah.

Aïcha a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : Lorsqu’une femme donne (une partie des biens) de la maison de son mari, sans les gaspiller, elle aura sa récompense pour ce qu’elle a dépensé, et son mari aura la sienne pour ce qu’il a gagné. Cela s’applique à un fiduciaire. En aucun cas, l’un ne diminue la récompense de l’autre.

Sa’d a dit que lorsque le Messager d’Allah (SWAS) a prêté le serment d’allégeance de la femme, une femme de haut rang, qui semblait être l’une des femmes de Mudar, s’est levée et a dit Prophète d’Allah (SWAS), nous sommes dépendants de nos parents, de nos fils. (Abou Dawud a dit : « Je pense que (cette version) contient le mot « et nos maris ».) Alors, quelle partie de leurs biens peut être dépensée légalement ? Il a dit : Des aliments frais que vous mangez et offrez en cadeau. Abu Dawud a dit Le mot arabe ratb signifie pain, légumes et dattes fraîches. Abu Dawud a déclaré qu’Al-Thawri transmettait depuis Yunus de la même manière.

Abu Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit que lorsqu’une femme donne quelque chose que son mari a gagné sans qu’il lui en ait ordonné de le faire, elle a la moitié de sa récompense.

'Ata a déclaré qu’on avait demandé à Abu Hurairah si une femme pouvait donner la sadaqah depuis la maison (propriété) de son mari. Il a répondu « non ». Elle peut le donner à partir de son entretien. La récompense sera partagée entre eux. Il ne lui est pas permis de donner la sadaqah des biens de son mari sans sa permission. Abou Dawud a dit : Cette version affaiblit la version rapportée par Hammam (bin Munabbih).

Anas a dit Lorsque le verset « Tu n’atteindras jamais la justice si tu ne donnes pas gratuitement de ce que tu aimes » est descendu, Abu Talhah a dit Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), je pense que notre Seigneur nous demande notre bien. Je vous prends à témoin que je lui dédie ma terre d’Ariha. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui a dit : Partagez-le entre vos parents les plus proches. Il l’a donc réparti entre Hassan bin Thabit et Ubayy bin Ka’b. Abou Dawud a dit : « J’ai été orné par un Ansari Muhammad bin 'Abdallah ; que le nom d’Abou Talha est Zaid bin Sahal bin al-Aswad bin Haram bin 'Amar bin Zaid bin Manat bin 'Adi bin 'Amr bin Malik bin al-Najjar ; et Hassan bin Tabit est le fils d’al-Mundhir dans al-Haram. Ainsi, les deux (Abu Talhah et Hassan) ont leur lien commun dans Haram qui est le troisième arrière-grand-père. Ubbay bin Ka’b est le fils de Qais bin 'Atik bin Zaid bin Mu’awiyah bin 'Amr bin Malik bin al-Najjar. Ainsi, le lien commun entre Hassan, Abu Talhah et Ubbay est 'Amr (bin Malik). Les Ansari ont dit qu’entre Ubbay et Abi Talhah, il y a six arrière-grands-pères.

J’ai eu une esclave et je l’ai libérée. Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est entré chez moi, je l’ai informé (de cela). Il dit : « Qu’Allah le récompense ! Si vous l’aviez donnée à vos oncles maternels, cela aurait augmenté votre récompense

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a ordonné de donner la sadaqah. Un homme a dit : « Messager d’Allah, j’ai un dinar. » Il a dit : Dépensez-le pour vous-même. Il a de nouveau dit : J’en ai un autre. Il a dit : « Dépensez-le pour vos enfants. » Il a de nouveau dit : J’en ai un autre. Il a dit : « Consacre-le à ta femme. » Il a de nouveau dit : J’en ai un autre. Il dit : « Dépense-le pour ton serviteur. » Il a finalement dit : j’en ai un autre. Il répondit : « Tu sais mieux que quiconque (ce qu’il faut en faire).

C’est un péché suffisant pour un homme qu’il néglige celui qu’il entretient.

Quiconque est satisfait de voir sa subsistance s’accroître et son âge prolongé doit faire preuve de bonté envers ses proches parents.

J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : Allah le Très-Haut a dit : Je suis compatissant, et cela découle de la miséricorde. J’ai tiré son nom de Mon nom. Si quelqu’un s’y joint, je le rejoindrai, et si quelqu’un l’interrompt, je le couperai.