Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

El Mensajero de Allah (ﷺ) se paró en 'Arafah y dijo: 'Este es el lugar de pie y todo 'Arafah es un lugar de pie'. Se movió cuando el sol se puso, luego puso a Usamah detrás de él (en su montura) y avanzó a un ritmo mesurado en su camello, y la gente comenzó a correr a diestra y siniestra. Se volvió hacia ellos y les dijo: 'Con calma, oh pueblo'. Luego se acercó a Jam' y los dirigió a rezar dos oraciones, Maghrib e 'Isha'. Luego se quedó toda la noche hasta que llegó la mañana, entonces llegó a Qusah y se detuvo en Quzah, y dijo: 'Este es el lugar de pie y todo Jam' es un lugar de pie". Luego siguió adelante hasta que llegó a Muhassir, donde se encontraba, entonces golpeó a su camella y ella trotó hasta que cruzó el valle, luego la refrenó. Luego dejó a al-Fadl detrás de él (en su montura) y continuó hasta que llegó a la Yama. Lo apedreó, luego llegó al lugar del sacrificio y dijo: 'Este es el lugar del sacrificio y toda Mina es un lugar de sacrificio'. Él [el narrador] dijo: Una joven de Jatam'am le preguntó: Mi padre es un hombre viejo y se ha vuelto senil; él ha vivido hasta que Allah hizo que la peregrinación fuera obligatoria, ¿Será aceptable si realizo la peregrinación en su nombre? Él dijo: 'Sí; realiza la peregrinación en nombre de tu padre'. Y retorció el cuello de Al Fadl (para apartar su rostro). Al-'Abbas le dijo: "Oh, Mensajero de Allah, ¿por qué le torciste el cuello a tu primo?" Dijo: "Vi a un joven y a una mujer joven y no estaba seguro de que estuvieran a salvo del Shaitan". Entonces un hombre se le acercó y le dijo: "Oh, Mensajero de Allah, me afeité la cabeza antes de ofrecer un sacrificio". Él dijo: "Ofrece tu sacrificio, no hay problema". Entonces otro hombre se acercó a él y le dijo: "Oh, Mensajero de Allah, hice tawafal-ifadah antes de afeitarme la cabeza". Él dijo: "Aféitate la cabeza o córtate el cabello, no hay problema". Luego llegó a la Kaaba y la circunvaló, luego vino a Zamzam y dijo: 'Oh Banu 'Abdul-Muttalib, es tu derecho sacar agua para los peregrinos. Si no fuera porque la gente te abrumaba, yo mismo habría sacado agua".

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'La orina de un niño debe ser rociada con agua y la orina de una niña debe ser lavada'. Qatadah dijo: "Eso es si aún no están comiendo alimentos sólidos; Si están comiendo alimentos sólidos, entonces su orina debe lavarse en ambos casos.

"Este es el lugar de estar de pie, y todo 'Arafah es un lugar de estar de pie". Luego avanzó a un ritmo pausado, y la gente comenzó a correr a diestra y siniestra. Se volvió hacia ellos y les dijo: 'Con calma, oh gente; Luego llegó a al-Muzdalifah entre las dos oraciones, luego se paró en al-Muzdalifah y se paró en Quzah, con al-Fadl bin Abbas cabalgando detrás de él, y dijo: "Este es el lugar de estar de pie y todo Muzdalifah es un lugar de estar de pie". Luego avanzó a paso lento y la gente comenzó a correr a diestra y siniestra. Se volvió hacia ellos y les dijo: 'Con calma, con calma, oh pueblo'. Llegó a Muhassir y golpeó su montura, y ésta trotó hasta que se fue (del valle), luego reanudó su ritmo original hasta que (llegó y) apedreó el Jamrah. Luego fue al lugar del sacrificio y dijo: 'Este es el lugar del sacrificio y toda Mina es un lugar de sacrificio'. Entonces se acercó una joven de Jatam y dijo: "Mi padre es un hombre viejo y se ha vuelto senil; ha vivido hasta que Allah hizo obligatorio el Hayy, pero no puede hacerlo. ¿Será aceptable si realizo la peregrinación en su nombre? El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Sí". Y comenzó a apartar el rostro de al-Fadl bin al-'Abbas de ella. Entonces un hombre se acercó a él y le dijo: "Apedreé la yama e hice tawafal-ifadah y me puse mis ropas ordinarias, pero no me afeité la cabeza". Me dijo: 'No hay problema, afeita tu cabeza'. Entonces otro hombre se acercó a él y le dijo: "Apedreé la yama, me afeité la cabeza y me puse mis ropas ordinarias, pero no ofrecí el sacrificio". Él dijo: "No hay problema, sigue adelante y ofrece el sacrificio". Luego, el Mensajero de Allah (ﷺ) hizo tawafal-ifadah, luego pidió un balde de agua de Zamzam y bebió de ella e hizo el wudu'. Luego dijo: "Saca agua, oh Banu 'Abdul-Muttalib, si no fuera porque te sentirías abrumado, yo mismo habría sacado agua". Al-'Abbas dijo: "Oh, Mensajero de Allah (ﷺ), ¿por qué te vi apartar el rostro de tu primo? Dijo: "Vi a un joven y a una jovencita y temí que el Shaitan pudiera tentarlos".

Cuando el Mensajero de Dios (ﷺrecitó ruqyah para una persona enferma, dijo: "Elimina las dificultades y el sufrimiento. Señor de la humanidad, y concede la curación, porque Tú eres el Sanador y no hay curación excepto Tu curación; (conceder) una curación que no deje tras de sí ninguna enfermedad".

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si tuviera que nombrar a alguien para una posición de autoridad sin consultar a los creyentes, habría nombrado a Ibn mmm 'Abd (Abdullah bin Mas'ud)".

Mientras estábamos en Mina, vi a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنهdecir: "El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Estos días son para comer y beber, Así que nadie debería ayunar en estos días". Y se acercó a la gente en su camello, gritando:

"A quien diga una mentira sobre su sueño se le ordenará atar un grano de cebada el Día de la Resurrección".

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía rezar las dos rak'as del alba cuando se daba el iqamah.

'Ali dijo: "Hubo un tiempo antes del amanecer en el que pedía entrar en contacto con el Mensajero de Allah (ﷺ). Si estaba rezando, me decía Subhan Allah, y ese era mi permiso para entrar; Si no estaba orando, me daba permiso para entrar.

Escuché a 'Ali decir: "El Mensajero de Allah (ﷺ) vino a mí cuando Fátima y yo estábamos durmiendo, y eso fue antes del amanecer. Se paró en la puerta y dijo: "¿Por qué no te levantas y oras?" Le respondí: "Oh Mensajero de Allah (ﷺ), nuestras almas están en la mano de Allah y si Él quiere. Él nos despertará. El Mensajero de Allah (ﷺ) regresó y no me dijo nada más, pero lo escuché, mientras se iba, golpear su muslo con la mano y decir: "Pero, el hombre es siempre más pendenciero que cualquier cosa" (al-Kahf 18:54).

El Mensajero de Allah (ﷺ) y su esposa solían realizar el ghusl desde la misma vasija.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me envió a Yemen, y llegamos a algunas personas que habían construido una trampa para un león. Comenzaron a empujarse unos a otros, y un hombre cayó, por lo que se agarró a otro, que luego se agarró a otro, hasta que los cuatro terminaron en la trampa y el león los hirió. Entonces vino un hombre y mató al león con una lanza, y todos murieron a causa de sus heridas. Los parientes más cercanos del primer hombre fueron a los parientes más cercanos del último hombre, y sacaron armas para luchar, entonces 'Ali se acercó a ellos de inmediato y les dijo: "¿Queréis pelear entre vosotros cuando el Mensajero de Allah (ﷺaún esté vivo? Yo juzgaré entre vosotros, y si estáis de acuerdo, ese será el veredicto, de lo contrario, manteneos alejados los unos de los otros hasta que vayáis al Profeta (ﷺ) y él será el que juzgue entre vosotros, entonces quien transgreda después de eso no tendrá derecho. Recoge de las tribus de los que cayeron en el agujero una cuarta parte de la diyah [dinero de sangre], un tercio de la diyah, la mitad de la diyah y una diyah completa. Para el primero que cayó, habrá una cuarta parte, porque causó la muerte del que vino después de él; para el segundo hay un tercio de la diyah; y para la tercera hay la mitad de la diyah. Ellos se negaron a aceptar eso, así que fueron a ver al Profeta (ﷺ) cuando él estaba en Maqam Ibrahim y le contó la historia, y él dijo: "Juzgaré entre ustedes". Una de las personas dijo: "Ali ya ha dictado sentencia. Se lo contaron y el Mensajero de Allah (ﷺ) lo aprobó. Se narró de Hanash que 'Ali (رضي الله عنه) dijo: "El cuarto recibe la diyah (dinero de sangre) en su totalidad.

Oh Mensajero de Allah, nuestras almas están en la mano de Allah y si Él quiere despertarnos, nos despertará. El Mensajero de Allah (ﷺ) se fue cuando le dije eso y lo escuché, mientras se iba, golpear su mano contra su muslo y decir: 'Pero, el hombre es siempre más pendenciero que cualquier cosa' (al-Kahf 18:54).

"El que me ame y ame a estos dos, a su padre y a su madre, estará conmigo a mi nivel el Día de la Resurrección".

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Ninguna mujer debe casarse y convertirse en coesposa de su tía paterna o de su tía materna'.

Entré en 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) - Hasan dijo: "En el día del (Eid) al-Adha - y él trajo un poco de jazirah (un plato hecho de pequeños trozos de carne, caldo y harina) a nosotros. Le dije: ¡Que Allah te guíe! ¿Por qué no nos haces un plato con estos patos, porque Dios, glorificado y exaltado sea, nos ha bendecido con una gran cantidad de generosidad? Dijo: "Oh hijo de Zurair, escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "No es permisible para el califa tomar más de la riqueza de Allah que dos platos: uno del que él y su familia comen y otro que ofrece a la gente".

Nunca he tenido una infección en el ojo desde que el Profeta (ﷺ) me escupió en el ojo".

El Mensajero de Dios (ﷺ) solía rezar el Witr al comienzo de la noche y a la mitad y al final, luego persistía en rezarlo al final de la noche.

"No mires a los leprosos, y si les hablas, que haya una distancia de lanza entre tú y ellos".