Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

El Profeta (ﷺ) me dijo: "Oh 'Ali, haz el wudu' correctamente, incluso si es difícil para ti; no consumas la caridad; no aparear un burro con un caballo; y no te sientes con astrólogos".

Un cántaro de agua fue llevado a 'Ali (رضي الله عنه) cuando él estaba en Ar-Rahbah. Tomó un puñado de agua, se enjuagó la boca y la nariz y se secó la cara, los antebrazos y la cabeza. Luego bebió mientras estaba de pie, y luego dijo: "Este es el wudu' de quien no ha roto su wudu'". Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) hacer esto.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien diga una mentira sobre mí deliberadamente, que ocupe su lugar en el Infierno".

Las últimas palabras del Mensajero de Allah (ﷺ) fueron: "¡Oración, oración! Temed a Alá por lo que poseen vuestras diestras, es decir, las esclavas.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me prohibió poner mi anillo en el dedo índice o en el que está al lado

Luego vi a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) después de eso, en el día del 'Id; Comenzó con la plegaria antes del sermón y rezó sin adhan ni iqamah. Y dijo: "He oído al Mensajero de Alá queﷺprohíba a la gente dejar nada de la carne de su sacrificio después de tres días.

Dio a sus esposas a elegir entre este mundo y el Más Allá; No les dio la opción de divorciarse.

"Quien es asesinado defendiendo su riqueza es un mártir".

Se narró de 'Ali (رضي الله عنه) que el Profeta (ﷺ) dijo en el día de al-Ahzab. "Que Alá llene sus casas y tumbas de fuego, nos distrajeron de la oración hasta la puesta del sol".

El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió el matrimonio ah mut's y la carne de burro en la época de Jaibar.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me instruyó a compartir la carne de su sacrificio y a estar a cargo de ella, y a compartir su piel y mantas, y me instruyó que no le diera nada al carnicero y dijo: 'Le daremos algo nosotros mismos'.

Le preguntamos a 'Ali (رضي الله عنه¿Con qué fuiste enviado, es decir, el día en que el Profeta (ﷺ) te envió con Abu Bakr (رضي الله عنه) para la peregrinación? Dijo: "Me enviaron con cuatro cosas. Nadie entrará en el Paraíso excepto un alma creyente; nadie debe circunvalar la Kaaba desnudo; quienquiera que tuviera un pacto con el Profeta (ﷺ) permanecería en vigor hasta el tiempo acordado; y los mushrikeen no debían realizar la peregrinación con los musulmanes después de ese año.

Muhammad (ﷺ) dictaminó que las deudas deben pagarse antes de llevar legados de arte, pero se lee el testamento antes de que se paguen las deudas. [Y dictaminó] que los hijos de la misma madre heredan unos de otros, pero los hijos de diferentes madres no.

El Profeta (ﷺ) dijo: "No te daré y dejaré a Ahlus-Suffah sufriendo de hambre." En una ocasión dijo: 'No te daré un siervo y dejaré a Ahlus-Suffah sufriendo de hambre'.

Muhammad bin 'Ali Abu Ya'far nos lo dijo. Mi tío paterno me dijo, de su padre, que vio al Mensajero de Allahﷺ haciendo sa'y entre as-Safa y al-Marwah en la Mas'a, levantando su vestimenta que le llegaba hasta las rodillas.

'Ali (رضي الله عنهdijo: "Solía acercarme al Profeta (ﷺ) y pedirle permiso para entrar. Si estaba rezando, decía Subhan Allah, y si no estaba rezando, me daba permiso para entrar.

Le preguntamos a 'Ali (رضي الله عنه): ¿Tienes algo del Mensajero de Allah (ﷺaparte del Corán? Él dijo: "No, por Aquel que partió la semilla y creó el alma, excepto el entendimiento de que Dios, glorificado y exaltado sea, ayuda a una persona a adquirir el Corán o lo que está en el documento". Le dije: ¿Qué hay en el documento? Dijo: "Diyah (dinero de sangre), el rescate de los prisioneros y los musulmanes deben ser asesinados en represalia por un kafir".

Escuché a 'Ali (رضي الله عنهdecir: "El Mensajero de Allah (ﷺme envió, az-Zubair y al-Miqdad, y dijo: "Ve al jardín de Jaj, donde encontrarás a una mujer montada en un camello con la que hay una carta, y quitársela a ella". Nos pusimos en marcha con nuestros caballos al galope, hasta que llegamos a aquel jardín, y allí encontramos a la mujer. Le dijimos: Danos la carta. Ella dijo: No tengo ninguna carta. Le dijimos: O nos das la carta o te quitamos la ropa. Así que ella lo sacó de su cabello trenzado, y nosotros lo tomamos y se lo llevamos al Mensajero de Allah (ﷺ) y en él (estaba escrito): "De Hatib bin Abi Balta'ah a algunos de los musulmanes de La Meca, contándoles algunos de los planes del Mensajero de Allah (ﷺ), El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Oh Hatib, ¿qué es esto?' Él dijo: "No te apresures a juzgarme, oh Mensajero de Allah (ﷺ). Soy un hombre que estaba apegado a Quraish, pero yo era uno de ellos. Los muhayirines que están contigo tienen parientes que protegerán a sus familias en La Meca, y yo quería, ya que no tengo lazos de sangre entre ellos, hacerles un favor para que protegieran a mi familia. No lo hice por incredulidad o porque apostaté de mi religión, o porque aprobé la incredulidad después de convertirme en musulmán. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Él te ha dicho la verdad'. 'Umar (رضي الله عنه) dijo: 'Oh Mensajero de Allah (ﷺ), permíteme golpear el cuello de este hipócrita. Él dijo: "Él estuvo presente en Badr, y ustedes no lo saben, tal vez Allah miró a la gente de Badr y dijo: 'Hagan lo que quieran, porque yo les he perdonado'.

Prohibió las prendas hechas de una mezcla de lino y seda, las mantillas rojas y recitar el Corán mientras se inclinaba.

Mi padre me contó, de su padre, que 'Ali (رضي الله عنهdijo: "Estaba con el Profeta (ﷺ) cuando Abu Bakr y 'Umar (رضي الله عنهما) vinieron y él dijo: 'Oh 'Ali, estos dos son los líderes de la gente de mediana edad del Paraíso y su juventud, después del Profeta (ﷺ) y los Mensajeros".