Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

Fatima vint trouver le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) pour lui demander un serviteur. Il dit : « Ne vais-je pas t'indiquer ce qui est meilleur pour cela ? Tu dis Subhanallah trente-trois fois, Allahu Akbar trente-trois fois, et Alhamdulillah trente-trois fois, l'une d'elles étant à trente-quatre reprises. »

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Certes, Allah aime le serviteur croyant, souvent éprouvé et qui se repent beaucoup. »

J’étais un homme qui émettait abondamment du madhi, et j’avais honte d’interroger le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, à cause de la place de sa fille ; j’ordonnai donc à Al-Miqdad de l’interroger. Il l’interrogea alors et il dit : « Qu’il lave son sexe et fasse ses ablutions. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Si je ne craignais pas d'imposer une difficulté à ma communauté, je leur aurais ordonné le siwak lors de chaque prière. »

Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « J’avais auprès du Messager d’Allah, que les prières d’Allah et Son salut soient sur lui, deux moments d’entrée, de nuit et de jour. Lorsque j’entrais chez lui alors qu’il priait, il s’éclaircissait la gorge. Je me rendis auprès de lui une certaine nuit, et il dit : »

« Sais-tu ce que l’ange a fait cette nuit ? Je priais, puis j’ai entendu un léger bruit dans la demeure. Je suis sorti, et voilà que Jibril, que la paix soit sur lui, se tenait là. Il a dit : »

« Je n’ai cessé, cette nuit, de t’attendre. Il y a dans ta maison un chien, et je n’ai pas pu entrer. Et nous n’entrons pas dans une maison où il y a un chien, ni une personne en état d’impureté majeure, ni une représentation figurée. »

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a interdit de sacrifier une bête à l'oreille entaillée par-devant, ou à l'oreille entaillée par-derrière, ou à l'oreille fendue, ou à l'oreille percée, ou au nez coupé.

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « On ne prie pas après le 'Asr, sauf lorsque le soleil est blanc et élevé. »

Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, m'a interdit de réciter alors que je suis en inclinaison, ainsi que la bague en or, le Qassi et le Mu'asfar.

Abou Moussa vint auprès d’Al-Hasan ibn ‘Ali pour lui rendre visite. ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, lui dit : « Es-tu venu en visiteur ou en personne qui se réjouit du malheur ? » Il dit : « Non, mais en visiteur. »

‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, lui dit alors : « Si tu es venu en visiteur, j’ai entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : “Lorsque l’homme rend visite à son frère musulman, il marche au milieu des fruits cueillis du Paradis jusqu’à ce qu’il s’assoie, puis lorsqu’il s’assoit, la miséricorde le couvre. S’il s’agit du matin, soixante-dix mille anges prient pour lui jusqu’au soir, et s’il s’agit du soir, soixante-dix mille anges prient pour lui jusqu’au matin.” »

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, s'arrêta à 'Arafat en ayant Ousâma ibn Zayd en croupe derrière lui, puis il dit : « Ceci est un lieu de station, et tout 'Arafat est un lieu de station. »

Puis il partit en avançant au pas mesuré, tandis que les gens se pressaient à droite et à gauche, et il se retournait en disant : « Le calme, ô gens ! Le calme, ô gens ! », jusqu'à ce qu'il arriva à Mouzdalifa où il regroupa les deux prières.

Puis il se tint à Mouzdalifa en prenant Al-Fadl ibn 'Abbâs en croupe derrière lui, puis il s'arrêta à Quzah et dit : « Ceci est le lieu de station, et toute Mouzdalifa est un lieu de station. »

Puis il partit en avançant au pas mesuré, tandis que les gens se pressaient à droite et à gauche, et il se retournait en disant : « Le calme, ô gens ! Le calme, ô gens ! »

Et lorsqu'il s'arrêta à Mouhassir, il frappa sa monture qui partit au trot avec lui jusqu'à sortir de la vallée. Puis il poursuivit son chemin jusqu'à parvenir à la Jamra, puis il entra dans le lieu de sacrifice et dit : « Ceci est le lieu de sacrifice, et tout Minâ est un lieu de sacrifice. »

Puis il mentionna un récit semblable au hadith de Ahmad ibn 'Abdah d'après Al-Moughîra ibn 'Abd ar-Rahmân, identique ou semblable.

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Nul ne déteste les Arabes si ce n'est un hypocrite. »

‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, nous a adressé un sermon et a dit : Quiconque prétend que nous avons quelque chose que nous récitons, en dehors du Livre d’Allah et de cette feuille — une feuille dans laquelle se trouvent les dents des chameaux et des dispositions relatives aux blessures — a certes menti.

Et dans celle-ci [il est écrit] : Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Médine est sacrée, entre ‘Ayr et Thawr. Quiconque y commet un crime ou y donne refuge à un criminel, sur lui sera la malédiction d’Allah, des anges et de tous les gens ; Allah n’acceptera de lui, au Jour de la Résurrection, ni compensation équitable ni rançon. Et quiconque s’attribue à autre que son père ou prend pour alliés autres que ses affranchisseurs, sur lui sera la malédiction d’Allah, des anges et de tous les gens ; Allah n’acceptera de lui, au Jour de la Résurrection, ni rançon ni compensation équitable. Et la protection accordée par les musulmans est une et unique, le plus humble d’entre eux peut l’accorder. »

‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « Lorsque je vous rapporte un hadith du Messager d’Allah, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, tomber du ciel m’est préférable à mentir sur lui. Et lorsque je vous rapporte d’après un autre que lui, je ne suis qu’un homme en guerre, et la guerre est tromperie. »

« J’ai entendu le Messager d’Allah, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, dire : “Des gens sortiront à la fin des temps, jeunes d’âge et faibles d’esprit, qui répéteront des paroles du meilleur des êtres créés ; leur foi ne dépassera pas leurs gorges. Partout où vous les rencontrerez, tuez-les, car les tuer sera une récompense pour celui qui les tuera au Jour de la Résurrection.” »

‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : Le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, a dit le jour d’Al-Ahzab : « Ils nous ont détournés de la prière médiane, la prière du ‘Asr. Qu’Allah remplisse leurs tombes et leurs maisons de feu. » Puis il l’a accomplie entre les deux prières du soir, entre le Maghrib et le ‘Icha.

Il était un homme qui émettait fréquemment du madhy et qui eut honte d’interroger le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, au sujet du madhy.

Il dit à Al-Miqdad : « Interroge pour moi le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, au sujet du madhy. »

Il l’interrogea alors, et le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, dit : « Pour cela, les ablutions sont requises. »

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a interdit que l'homme récite alors qu'il est incliné ou prosterné.

Ali a dit : J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, pourquoi es-tu si sélectif parmi Quraysh et nous délaisses-tu ? »

Il a dit : « Et avez-vous quelqu'un [à proposer] ? »

J'ai dit : « Oui, la fille de Hamza. »

Il a dit : « Elle ne m'est pas licite, c'est la fille de mon frère par allaitement. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) était assis un jour et tenait à la main un bâton avec lequel il grattait le sol. Il leva la tête et dit : « Il n'est aucune âme parmi vous dont la place au Paradis ou en Enfer ne soit déjà connue. » Ils dirent : « Ô Messager d'Allah, pourquoi alors accomplir des œuvres ? » Il dit : « Œuvrez, car tout le monde est facilité vers ce pour quoi il a été créé. Quant à celui qui donne et craint Allah, et qui certifie la plus belle récompense, Nous lui faciliterons la voie du bonheur. Et quant à celui qui se montre avare, se dispense d'Allah et qualifie de mensonge la plus belle récompense, Nous lui faciliterons la voie de la difficulté. »

Le Messager d'Allah, que la pri7re d'Allah et Son salut soient sur lui, envoya une sariyya et mit leur tte un homme parmi les Ansars.

Lorsqu'ils partirent en campagne, il se mit en colre contre eux pour quelque chose et leur dit : 1 N'est-ce pas que le Messager d'Allah, que la pri7re d'Allah et Son salut soient sur lui, vous a ordonn de m'obir ? 7 Ils dirent : 1 Si. 7

Il dit alors : 1 Rassemblez du bois brler. 7 Puis il demanda du feu et l'y alluma. Puis il dit : 1 Je vous somme d'y entrer absolument. 7

Les gens s'apprtrent y entrer, mais un jeune homme parmi eux leur dit : 1 C'est vers le Messager d'Allah, que la pri7re d'Allah et Son salut soient sur lui, que vous avez fui [pour chapper ] au Feu ; ne vous prcipitez donc pas avant de rencontrer le Prophte, que la pri7re d'Allah et Son salut soient sur lui, et s'il vous ordonne d'y entrer, alors entrez-y. 7

Ils retournrent auprs du Prophte, que la pri7re d'Allah et Son salut soient sur lui, et l'en informrent. Il leur dit : 1 Si vous y tiez entrs, vous n'en seriez jamais sortis ; l'obissance n'est [exige] que dans ce qui est convenable. 7

J’ai assisté à un convoi funèbre chez les Banû Salima et je me suis levé. Nâfi‘ ibn Jubayr m’a dit : « Assieds-toi, car je vais t’informer à ce sujet d’après une information établie avec certitude : Mas‘ûd ibn al-Hakam az-Zuraqî m’a rapporté qu’il avait entendu ‘Alî ibn Abî Tâlib, qu’Allah soit satisfait de lui, à Rahbat al-Kûfa, dire : »

« Le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, nous avait ordonné de nous lever pour le convoi funèbre, puis il s’est assis après cela et nous a ordonné de nous asseoir. »