Musnad 'Ali Ibn Abi Talib
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Estábamos con 'Uzman bin 'Affan (رضي الله عنه) en al-Yuhfah, y con él había un grupo de personas de Siria, entre las cuales se encontraba Habib bin Maslamah Al-Fihri. 'Uzman dijo, cuando se le mencionó la unión de la 'Umrah con la peregrinación mayor (tamattu'): "Es más perfecto para la peregrinación mayor y la peregrinación menor que no se hagan juntas en los meses de la peregrinación". Si retrasas esta peregrinación menor para que visites esta Casa dos veces, será mejor, porque Dios, glorificado y exaltado sea, ha otorgado una gran cantidad de bien. 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) estaba en el fondo del valle, sembrando un camello suyo. Escuchó lo que 'Uzman había dicho, y se acercó y se paró frente a 'Uzman (رضي الله عنه) y dijo: "¿Quieres una Sunnah que fue establecida por el Mensajero de Allah (ﷺ) y una concesión de Allah, ¿Que Él sea exaltado, concedido a las personas en Su Libro para que se les restrinja y se lo prohíba? Es para el que lo necesita y para el que tiene su hogar remoto. Luego entró a la consagración ritual para la peregrinación mayor y la peregrinación menor juntos. Uzmán (رضي الله عنهse volvió hacia la gente y dijo: «¿Lo he prohibido?» Yo no lo prohibié; más bien fue solo una opinión que sugerí. Quien quiera seguirlo puede hacerlo y quien quiera ignorarlo puede hacerlo.
Es como si pudiera ver a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه), montado en la mula blanca del Mensajero de Allah (ﷺ), cuando se paró en el paso de montaña de los Ansar durante la peregrinación de despedida y dijo: Oh gente, el Mensajero de Allah (ﷺ) dice: 'Estos no son días de ayuno, sino días de comer, beber y recordar a Allah'.
Sa'd bin al-Hadi dijo: "Escuché a 'Ali (رضي الله عنهﷺdecir: "Nunca escuché al Profeta () mencionar a su padre y a su madre juntos (en la frase 'que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti') por nadie, excepto por Sa'd bin Abi Waqqas". Le oí decir en el día de Uhud: '¡Dispara, oh Sa'd, que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti!'
Escuché a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنهﷺdijo: "El Mensajero de Allah ( ) me lo prohibió, pero no digo que te prohibió usar anillos de oro. vestir prendas hechas de una mezcla de lino y seda o prendas teñidas con cártamo, y recitar el Corán mientras se hace una reverencia. Me dio un traje de seda pura y salí con él, y me dijo: 'Oh 'Ali, no te lo di para que lo usaras'. Así que volví a Fátima (رضي الله عنها) y se lo di para que sostuviera un borde de él, así que ella lo agarró para doblarlo conmigo, pero lo partí en dos. Ella dijo: "¡Que tus manos sean frotadas con polvo, oh hijo de Abu Talib! ¿Qué has hecho? —le dije—. El Mensajero de Allah (ﷺ) me prohibió usarlo. Úsalo y dáselo a tus mujeres.
El Mensajero de Allah (ﷺ dijo: "Te he liberado del zakat sobre caballos y esclavos, así que da zakat sobre plata: por cada cuarenta dirhams, un dirham. No hay zakat en ciento noventa, pero si llega a doscientos, entonces se deben pagar cinco dirhams (en zakat)".
El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: "¿No te enseñaré algunas palabras que si las dices, serás perdonado, aunque ya estés perdonado? No hay más dios que Alá, el Indulgente, el Generoso. no hay más dios que Alá, el Altísimo, el Todopoderoso. ¡Gloria a Alá, Señor de los siete cielos y Señor del poderoso Trono! ¡Alabado sea Alá, Señor de los mundos!"
Cuando Ibn Muljim golpeó a 'Ali (رضي الله عنه), 'Ali dijo: "Haz con él lo que el Mensajero de Allah (ﷺ) quería que se hiciera con un hombre que quería matarlo". Dijo: 'Mátenlo, luego quémenlo'.
Abu Mas'ud 'Uqbah bin 'Amr al-Ansari se acercó a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) y 'Ali le dijo: "¿Eres tú quien dice que dentro de cien años no habrá en la tierra ningún ojo que parpadee?" Más bien, el Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Dentro de cien años no quedará ningún ojo que parpadee en la tierra de aquellos que están vivos hoy".
El Mensajero de Allah (ﷺ ) le dio a Fátimaرضي الله عنهاun ajuar de terciopelo, un odre y una almohada de cuero rellena de idhkhir. Abu Sa'id dijo: Fibras de palma.
Se narró de Salimah y Mujalid, de Ash-Sha'bi, que le escucharon narrar lo que 'Ali (رضي الله عنه) dijo acerca de una mujer de Koofah a quien había azotado el jueves y apedreado el viernes. La azoté de acuerdo con el Libro de Allah y la apedreé de acuerdo con la Sunnah del Profeta de Allah (ﷺ).
Se narró de 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) que cuando el Mensajero de Dios (ﷺ) se levantaba para ofrecer la oración prescrita, decía Allahu Akbar y levantaba las manos a la altura de los hombros; Lo mismo hacía cuando terminaba de recitar y quería hacer una reverencia, y lo hacía cuando levantaba la cabeza de la reverencia. No levantaba las manos cuando se sentaba en ninguna parte de su oración, pero cuando se levantaba después de las dos postraciones, levantaba las manos de la misma manera y decía Allahu Akbar.
Abu Mas'ud 'Uqbah bin 'Amr al-Ansari se acercó a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) y 'Ali le dijo: "¿Eres tú quien dice que dentro de cien años no quedará alma en la tierra?" Más bien, el Mensajero de Dios (ﷺdijo: "Dentro de cien años, no quedará alma en la tierra de los que están vivos hoy". Por Dios, hay una gran esperanza para esta comunidad después de cien años.
El viernes, los diablos salen a tratar de empujar a la gente a los mercados, y llevan pancartas con ellos. Los ángeles se sientan a las puertas de las mezquitas, anotando los nombres de las personas según su estatus: el que llega temprano, el que reza y el que viene después de él, hasta que sale el imán. Quien esté cerca del Imam y guarde silencio o escuche, y no se dedique a charlas ociosas, tendrá una doble recompensa. Aquel que está más lejos del imam pero está en silencio o escucha, y no se involucra en conversaciones ociosas, tendrá una recompensa. Aquel que está cerca del imam pero se dedica a charlas ociosas y no se queda callado ni escucha, tendrá una doble carga de pecado. Aquel que está más lejos del imam y se dedica a charlas ociosas y no se queda callado y escucha, tendrá una carga de pecado. Y el que dice: Cállate, ha hablado, y el que habla no tiene Jumu'ah. Luego dijo: "Esto es lo que escuché decir a tu Profeta (ﷺ
El Profeta (ﷺ dijo: 'La Hora no comenzará hasta que uno de mis Compañeros sea buscado como se busca un objeto perdido, pero no será encontrado'.
El Mensajero de Allah (ﷺ) maldijo a quien paga usura, a quien la consume, a los dos que la presencian, a quien se casa con una mujer y se divorcia de ella para que ella sea permisible para su primer marido, y a aquel por quien se hace eso.
Escuché a Hubairah decir: "Escuché a 'Ali (رضي الله عنهﷺme prohibió, o el Mensajero de Allah (ﷺme prohibió, usar anillos de oro o prendas hechas de una mezcla de lino y seda, y usar mantas rojas.
"Se pagará dinero de sangre por el mukatab (un esclavo con un contrato de manumisión) proporcional a lo que haya pagado".
Entra en él. Algunos querían entrar, pero otros decían: De eso queríamos huir. Eso se le mencionó al Mensajero de Allah (ﷺ) y él les dijo a aquellos que habían querido entrar en ella: "Si hubierais entrado en ella, habríais permanecido en ella hasta el Día de la Resurrección". Dijo algunas palabras amables a los demás, y luego dijo: 'No hay obediencia en lo que implica desobediencia hacia Allah; La obediencia es solo con respecto a lo que es correcto y apropiado".
'Umar bin al-Jattab (رضي الله عنه) le dijo a la gente: "¿Qué piensan de lo que tenemos con nosotros que queda de esta riqueza?" La gente dijo: "Oh Amir al Mu'minin, te mantuvimos alejado de tu familia, de tu tierra y de tu comercio, es tuyo". Me dijo: ¿qué te parece? Le dije: Que te han sugerido algo. Él dijo: Habla. Le dije: ¿Por qué quieres optar por la incertidumbre en lugar de la certeza? Me dijo: Deja de hablar así. Dije: "Sí, por Allah, me detendré". ¿Recuerdas cuando el Profeta de Allah (ﷺ) te envió a recoger el zakat, y fuiste a al-'Abbas bin 'Abdul-Muttalib (رضي الله عنه) y él te ocultó algo? Hubo un malentendido entre tú y me dijiste: "Acompáñame a ver al Profeta (ﷺ"), pero lo encontramos deprimido, así que regresamos. A la mañana siguiente fuimos a verlo y lo encontramos de buen humor. Así que le contaste lo que había sucedido y él te dijo: "¿No sabes que el tío de un hombre es como su padre?" Le dijimos lo que habíamos visto de su mal humor el día anterior y lo que vimos de su buen humor el segundo día. y él dijo: "Viniste a mí el primer día cuando todavía me quedaban dos dinares del zakat, y lo que viste de mi mal humor fue por eso. Y cuando viniste a mí hoy, se los había dado [a alguien] y es por eso que me viste de buen humor", dijo 'Umar (رضي الله عنه '. ¡Por Alá, que dices la verdad! Debería estar agradecido a ti en este mundo y en el Más Allá.
El Mensajero de Dios (ﷺ) me enseñó algunas palabras y me dijo que las dijera si me sucedía alguna aflicción o dificultad: "No hay más dios que Allah, el Más Generoso, el Indulgente, gloria a Él, bendito sea Allah, Señor del poderoso Trono y alabado sea Allah, el señor de los mundos.