Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

Escuché a 'Ali (رضي الله عنه decir: "Un hombre de Ahlus-Suffah murió y dejó dos dinares o dos dirhams". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Dos marcas de hierro; Ofrece la oración fúnebre por tu compañero'.

"A quien mienta deliberadamente sobre sus sueños se le ordenará atar un grano de cebada en el Día de la Resurrección".

Mis oídos escucharon y mi corazón entendió del Mensajero de Allah (ﷺ): "La gente sigue a Quraish, los justos siguen a sus justos y los malvados siguen a los malos".

Le pregunté a Sa'id bin al-Musayyab y me dijo: "La mitad o más".

El Mensajero de Allah (ﷺ) se acercó a mí cuando estaba durmiendo en el colchón. Al-Hasan o Al-Husain pidió una bebida, así que el Profeta (ﷺ) fue a una oveja joven y la ordeñó, luego Al-Hasan se acercó a él y el Profeta (ﷺ) le dijo que esperara. Fátima dijo: "Oh Mensajero de Allah (ﷺ), ¿es como si él fuera el más querido de los dos para ti? Él dijo: "No, pero primero pidió un trago". Entonces dijo: "Tú y yo, estos dos y este que está durmiendo, estaremos en el mismo lugar el día de la Resurrección".

El Profeta (ﷺdijo: "Salí cuando salía la luna como si fuera la mitad de un plato". Luego dijo: Esta noche es Lailatul-Qadr.

Escuché al Profeta (ﷺ) decir: "Quien deje un espacio del tamaño de un cabello a su lado cuando realiza el ghusl para el yanabá y no haga que el agua llegue a él, Allah lo castigará con tal y tal de fuego". 'Ali (رضي الله عنهdijo: A partir de ese momento no me gustaba mi cabeza (es decir, mi cabello).

¿Qué estás mirando? Si bebo de pie, vi al Profeta (ﷺ) beber de pie, y si bebo sentado, vi al Profeta (ﷺ) beber mientras estaba sentado.

El Mensajero de Allah (ﷺ) tenía una cabeza grande, ojos grandes con pestañas largas, ojos rojizos, una barba espesa, un color rosado y manos y pies grandes; cuando caminaba, era como si estuviera caminando cuesta arriba - Al-Hasan dijo: Se inclinó hacia adelante - y cuando se volvió, giró con todo su cuerpo.

Escuché que a uno de ustedes no le gusta beber mientras está de pie. Este es el wudu' de aquel que no ha roto su wudu'. Y vi al Mensajero de Allah (ﷺhacer esto.

'Ali (رضي الله عنه) se dirigió a nosotros y dijo: "No tenemos nada de la Revelación", o dijo: "Nada escrito por el Mensajero de Allah (ﷺ), excepto lo que está en el Libro de Allah y este documento adjunto a mi espada". - [El narrador dijo:] Llevaba una espada con un adorno de hierro. - En él están las tasas de zakat.

Que el asesino del hijo de Safiyyah entre en el Fuego. Escuché al Mensajero de Allah (ﷺﷺdijo: "Cada Profeta () tiene un discípulo y mi discípulo es Az-Zubair".

El Mensajero de Allah (ﷺ) me dio dos esclavos que eran hermanos, y yo vendí a uno de ellos. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: '¿Qué les pasó a los dos esclavos?' Yo dije: He vendido a uno de ellos. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Recuérdalo'.

Se narró de Muhammad bin 'Ali, Ibn Al-Hanafiyyah, que el Profeta (ﷺ) estaba envuelto en siete piezas de tela.

Salí con mi padre a visitar a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) cuando estaba enfermo y se había puesto muy enfermo. Mi padre le dijo: ¿Qué es lo que te mantiene aquí? Si mueres, no habrá nadie que se ocupe de tu sepultura, excepto el beduino de Juhainah. Es mejor que te lleven a Medina, y si mueres, tus compañeros cuidarán de ti y ofrecerán la oración fúnebre por ti, 'Ali (رضي الله عنهdijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) me prometió que no moriría hasta que fuera nombrado líder, entonces esto - refiriéndose a su barba - será teñido de la sangre de esto - es decir, su cabeza, Luego fue asesinado, y Abu Fadalah fue asesinado luchando junto a 'Ali en el día de Siffeen.

"He vuelto mi rostro en sumisión a Aquel que originó los cielos y la tierra, como un monoteísta y no soy uno de los mushrikeen. Ciertamente, mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte son para Allah, el Señor de los Alameen (la humanidad, los genios y todo lo que existe). No tiene pareja. Y esto se me ha ordenado, y yo soy el primero de los musulmanes, Oh Allah, Tú eres el Soberano, no hay más dios que Tú. Tú eres mi Señor y yo soy tu siervo. Me he hecho daño a mí mismo y admito mi pecado, así que perdóname todos mis pecados, porque nadie puede perdonar pecados excepto Tú. Oh Allah, guíame a la mejor de las conductas, porque nadie puede guiarme a eso excepto Tú. desvía de mí la peor de las conductas, porque nadie puede desviarla excepto Tú. Aquí estoy a tu servicio, toda la bondad está en tu mano y el mal no se te puede atribuir. Mi existencia se debe a Ti y mi regreso es a Ti. Bendito y exaltado eres Tú, busco Tu perdón y me arrepiento ante Ti'. Cuando se inclinó, dijo: 'Oh Allah, a Ti me he inclinado, en Ti he creído y a Ti me he sometido. Mi oído, mi vista, mi cerebro, mis huesos y mis tendones se someten a Ti." Cuando se levantó de la reverencia, dijo: "Alá escucha a quien le alaba. Oh Allah nuestro Señor, a Ti sea la alabanza, llenando los cielos, llenando la tierra, llenando lo que está entre ellos y llenando todo lo demás que Tú quieras." Cuando se postró, dijo: "Oh Allah, a Ti me he postrado, en Ti he creído y a Ti me he sometido. Mi rostro se ha postrado ante Aquel que lo creó, le dio forma, le dio la mejor de las formas y le abrió el oído y la vista. Bendito sea Allah, el mejor de los creadores. Cuando terminó de orar, dijo: 'Oh Allah, perdóname mis pecados pasados y futuros, lo que he hecho en secreto y lo que he hecho abiertamente, lo que he transgredido y lo que Tú sabes más que yo. Tú eres el que hace avanzar y el que retrocede, no hay más dios que Tú'. 'Abdullah dijo: "Escuchamos de Ishaq bin Rahawaih, de an-Nadr bin Shumail, que él dijo acerca de este reporte, en lugar de: 'El mal no puede ser atribuido a Ti'", dijo: "El mal no puede ser usado para acercarse a You.It fue narrado de 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه), del Mensajero de Allah (ﷺ), que cuando comenzó a rezar, dijo takbir, luego dijo: 'He vuelto mi rostro', y narró un informe similar, excepto que dijo: 'Y aparta de mí la peor de las conductas'. Un reporte similar fue narrado de Al-A'raj, de 'Ubaidullah bin Abi Rafi', de 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه), del Profeta (ﷺ).

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "No es permisible para ningún musulmán que le quede carne de su sacrificio después de tres días".

Cuando Abu Talib murió, me acerqué al Profeta (ﷺ) y le dije: "Tu tío paterno, el anciano, ha muerto". Él dijo: "Ve y entiérralo, y no hagas nada hasta que vengas a mí". Así que fui y lo enterré, luego me acerqué a él y me dijo: "Ve y realiza el ghusl, luego no hagas nada hasta que vengas a mí". Así que realicé el ghusl, luego me acerqué a él y me ofreció una súplica por mí, y no sería feliz si tuviera camellos rojos y negros en lugar de eso. [El narrador] dijo: "Y 'Ali (رضي الله عنه) solía realizar el ghusl cuando lavaba a una persona fallecida.

'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Al final de los tiempos, aparecerán personas que serán llamadas ar-Rafidah porque rechazarán el Islam'.

Solía ir a ver al Profeta (ﷺ) y pedirle permiso para entrar. Si estaba rezando, decía Subhan Allah, y si no estaba rezando, me daba permiso para entrar.