Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

Quiconque ment délibérément au sujet d'un rêve sera chargé de nouer un grain d'orge le Jour de la Résurrection.

Mes oreilles ont entendu et mon cœur l’a retenu du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix : « Les gens suivent Quraysh : leurs vertueux suivent leurs vertueux et leurs méchants suivent leurs méchants. »

J’ai interrogé Sa‘îd ibn al-Musayyab, et il a dit : « La moitié, et ce qui est au-dessus de cela. »

Le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, entra chez moi alors que je dormais sur le lit. Al-Hasan ou Al-Husayn demanda à boire. Le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, se leva alors vers une jeune brebis nous appartenant et la traya, et elle donna du lait en abondance. Al-Hasan vint alors vers lui, et le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, l’écarta.

Fâtima dit : « Ô Messager d’Allah, c’est comme s’il était le plus aimé des deux auprès de toi ? »

Il dit : « Non, mais c’est lui qui a demandé à boire avant lui. »

Puis il dit : « Moi, toi, ces deux-là et celui-ci qui dort serons dans un même lieu le Jour de la Résurrection. »

Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je suis sorti lorsque la lune s’est levée, comme si elle était la moitié d’une grande écuelle, puis il a dit : Cette nuit est la Nuit du Destin. »

J'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Quiconque laisse l'emplacement d'un cheveu de son corps en état de janabah sans que l'eau ne l'atteigne, il lui sera fait telle et telle chose en Enfer. » Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « C'est pourquoi j'ai pris mon chef en aversion. »

Qu'avez-vous à regarder ainsi ? Si je bois en étant debout, j'ai certes vu le Prophète (ﷺ) boire en étant debout ; et si je bois en étant assis, j'ai certes vu le Prophète (ﷺ) boire en étant assis.

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, avait une tête massive, de grands yeux et de longs cils — Hasan a dit : les cils —, les yeux teintés de rougeur, une barbe épaisse, un teint éclatant, ainsi que des paumes et des pieds épais et robustes. Lorsqu'il marchait, c'était comme s'il marchait dans une montée — Hasan a dit : il se penchait en avant —, et lorsqu'il se retournait, il se retournait tout entier.

Il m’est parvenu que l’homme parmi vous déteste boire alors qu’il est debout. Et ceci est l’ablution de celui qui n’a pas rompu ses ablutions. Et j’ai vu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, agir ainsi.

Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, nous a adressé un sermon et a dit : « Nous ne détenons rien de la Révélation — ou il a dit : aucun écrit de la part du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — si ce n’est ce qui se trouve dans le Livre d’Allah et cette feuille jointe à mon épée. »

Il portait une épée dont la garniture était en fer, et dans cette feuille se trouvaient les obligations relatives aux aumônes.

On dit à Ali que le meurtrier d'az-Zubayr se trouvait à la porte.

Il dit alors : « Que le meurtrier du fils de Safiyyah entre dans le Feu ! J'ai entendu le Messager d'Allah — que la prière et le salut d'Allah soient sur lui — dire : “ Chaque prophète a un disciple, et az-Zubayr est mon disciple. ” »

Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, m'a offert deux jeunes esclaves qui étaient frères, et j'en ai vendu un.

Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « Que sont devenus les deux jeunes esclaves ? »

J'ai dit : « J'en ai vendu un. »

Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « Rends-le. »

Le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, a été enseveli dans sept vêtements.

Je suis sorti avec mon père rendre visite à ‘Ali ibn Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui, lors d’une maladie qui l’avait frappé et dont il souffrait lourdement.

Mon père lui dit : « Qu’est-ce qui te retient dans cette demeure ? Si ton terme arrive, seuls les Bédouins de Juhayna s’occuperont de toi. Fais-toi transporter à Médine, car si ton terme arrive, tes compagnons s’occuperont de toi et prieront sur toi. »

‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, dit : « Le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, m’a confié que je ne mourrai pas avant d’avoir reçu le commandement, puis celle-ci – c’est-à-dire sa barbe – sera teintée du sang de celle-ci – c’est-à-dire son crâne. »

Puis il fut tué, et Abu Fadala fut tué aux côtés de ‘Ali le jour de Siffin.

Le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, quand il commençait la prière, prononçait le takbir puis disait : « J'ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre, en pur monothéiste, et je ne suis pas parmi les associateurs. Certes, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur des mondes, sans associé. Et c'est à cela que j'ai reçu l'ordre et je suis le premier des musulmans. Ô Allah, Tu es le Roi, il n'y a de divinité que Toi. Tu es mon Seigneur et je suis Ton serviteur. Je me suis lésé moi-même et j'ai reconnu mon péché, alors pardonne-moi tous mes péchés, car nul ne pardonne les péchés sauf Toi. Ô Allah, guide-moi vers les meilleures mœurs, nul ne guide vers ce qu'elles ont de meilleur sauf Toi. Détourne de moi leurs mauvaises mœurs, nul ne détourne de moi leurs mauvaises mœurs sauf Toi. Me voici à Ton service et à Ton secours, tout le bien est dans Tes mains et le mal ne mène pas à Toi. Je suis par Toi et vers Toi. Béni sois-Tu et exalté, je Te demande pardon et je me repens à Toi. »

Lorsqu'il s'inclinait, il disait : « Ô Allah, pour Toi je me suis incliné, en Toi j'ai cru et à Toi je me suis soumis. Se sont humiliés devant Toi mon ouïe, ma vue, ma moelle, mes os et mes nerfs. »

Lorsqu'il relevait sa tête, il disait : « Allah entend celui qui Le loue. Notre Seigneur, à Toi la louange, plein les cieux et la terre et ce qu'il y a entre eux, et plein ce que Tu voudras d'autre après cela. »

Lorsqu'il se prosternait, il disait : « Ô Allah, pour Toi je me suis prosterné, en Toi j'ai cru et à Toi je me suis soumis. Mon visage s'est prosterné devant Celui qui l'a créé et l'a façonné et a parfait sa forme, puis a ouvert son ouïe et sa vue. Béni soit Allah, le Meilleur des créateurs. »

Lorsqu'il terminait la prière et prononçait le salut final, il disait : « Ô Allah, pardonne-moi ce que j'ai avancé et ce que j'ai retardé, ce que j'ai caché et ce que j'ai manifesté, ce en quoi j'ai commis des excès, et ce que Tu connais mieux que moi. Tu es Celui qui fait avancer et Tu es Celui qui fait reculer, il n'y a de divinité que Toi. »

Abdullah a dit : Il nous est parvenu d'Ishaq ibn Rahawayh, d'après an-Nadr ibn Shumayl, qu'il a dit au sujet de ce hadith, concernant la parole : « et le mal n'est pas vers Toi », il a dit : « on ne se rapproche pas de Toi par le mal ».

Dans une autre version, lorsqu'il commençait la prière, il prononçait le takbir puis disait : « J'ai tourné mon visage », et il a rapporté le même texte, sauf qu'il a dit : « et détourne de moi son mal ».

Le Messager d'Allah, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Il n'est pas licite pour un homme musulman de se retrouver au matin dans sa maison, après trois jours, avec quoi que ce soit de la viande de son sacrifice. »

Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : Lorsque Abou Talib mourut, je vins trouver le Prophète, qu'Allah prie sur lui et le salue, et je dis : Ton oncle paternel, le vieil homme, est mort.

Il dit : « Va et enterre-le, puis ne fais rien jusqu'à ce que tu viennes à moi. »

Il dit : Je l'enterrai donc, puis je vins à lui.

Il dit : « Va et fais les grandes ablutions, puis ne fais rien jusqu'à ce que tu viennes à moi. »

Il dit : Je fis donc les grandes ablutions, puis je vins à lui.

Il dit : Il invoqua alors en ma faveur par des invocations telles qu'il ne me plairait pas d'avoir à leur place les chameaux rouges et noirs.

Il dit : Et Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, lorsqu'il lavait un mort, il faisait les grandes ablutions.

Ali ibn Abi Talib, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « À la fin des temps apparaîtra un peuple appelé les Rafidah, qui rejetteront l'Islam. »

Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : J'allais trouver le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, et je demandais la permission. S'il était en prière, il disait : « Subhan Allah », et s'il n'était pas en prière, il me donnait la permission.

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Certes, Allah Très-Haut aime le serviteur éprouvé qui revient sans cesse au repentir. »