Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

El Mensajero de Dios (ﷺ) nos ordenó examinar los ojos y los oídos [de los animales sacrificados] y no sacrificar a uno que estaba ciego de un ojo, o al-muqabalah, o mudabarah, o sharqa', o kharqaʼ. Zuhair dijo: "Le dije a Abu Ishaq; ¿Mencionó el que tiene la nariz [o la oreja o el labio] cortado? Él dijo: No. Le pregunté: ¿Qué es al-muqabalah? Dijo: Uno que tiene el borde de las orejas cortado. Le pregunté: ¿Qué es al-mudabarah? Él dijo: "A alguien cuyas orejas están cortadas por detrás, le dije: '¿Qué es al-sharqa?'. Él dijo: "A uno cuyas orejas están cortadas en dos a lo largo, yo dije: '¿Qué es al-kharqa'?" Él dijo:Uno que tiene un agujero redondo en su oreja como marca distintiva.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si tuviera que nombrar a alguien de mi comunidad para una posición de autoridad sin consulta, habría nombrado a Ibn mmm 'Abd (Abdullah bin Mas'ud)".

el Mensajero de Allah (ﷺ) le dio a Fátima un ajuar de terciopelo, un odre y una almohada de cuero rellena de fibras de palma -Mu'awiyah dijo: idhkhir.

'Ali (رضي الله عنه dijo: "Al-Hasan se parece más al Mensajero de Dios (ﷺ) entre el ombligo y la cabeza, y al-Husain se parece más a él en lo que es más bajo que eso.

Le dijimos a 'Ali: "Cuéntanos algo que el Mensajero de Allah (ﷺ te haya dicho en secreto. Dijo: "No me dijo nada en secreto que ocultara a la gente, pero le oí decir: 'Que Alá maldiga a quien mata en nombre de algo que no sea Alá, que Alá maldiga a quien da refugio a un ofensor, que Alá maldiga a quien maldice a sus padres y que Alá maldiga a quien cambia los límites'.

Yo era un hombre que emitía una gran cantidad de madhi, y si emitía madhi realizaba el ghusl, le dije a al-Miqdad que le preguntara al Profeta (ﷺ) al respecto. Él sonrió y dijo: 'Wudoo' se merece por eso".

Llegué al Profeta (ﷺ), junto con Ja'far y Zaid. Le dijo a Zaid: "Tú eres mi mawla", y Zaid saltó de alegría. Le dijo a Ja'far: 'Te pareces a mí en apariencia y actitud'. Y saltó de alegría detrás de Zaid. Y él me dijo: 'Tú eres de mí y yo soy de ti'. Y salté detrás de Ja'far.

Escuché a 'Amir bin Wathilah decir: "Se le dijo a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه). Cuéntanos algo que el Mensajero de Allah (ﷺ te haya dicho en secreto. Dijo: "El Mensajero de Dios no me dijo nada en secreto y lo ocultó a la gente, pero le escuché decir: 'Que Dios maldiga a quien insulta a sus padres, que Dios maldiga a quien cambia los límites y que Dios maldiga a quien da refugio a un ofensor'.

Se dijo: "Oh Mensajero de Allah (ﷺ), ¿quién debería ser nombrado a cargo después de que te hayas ido? Dijo: "Si nombras a Abu Bakr, lo encontrarás digno de confianza y desinteresado en las ganancias mundanas, buscando el Más Allá. Si nombras a 'Umar, lo encontrarás fuerte y digno de confianza y sin temer la culpa de nadie por la causa de Allah. Si nombras a Alí, lo cual no creo que hagas, le encontrarás un guía y guía, él te llevará por el camino recto".

'Ali (رضي الله عنه) se acercó a nosotros y dijo: "El Profeta (ﷺ) ha ordenado el Witr, y este es el momento de rezar el Witr. Oh Ibnun-Nabbah, haz el llamado a la oración.

'Ali (رضي الله عنه) se acercó a nosotros cuando el mu'addhin hizo el llamado a la oración del alba y dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) nos ha ordenado rezar el Witr y este es el momento para ello. Luego dijo: "Entrega el iqamah para la oración, oh Ibnun-Nawwahah".

'Ali (رضي الله عنه) vino a nosotros... y mencionó un reporte similar al de Suwaid bin Sa'id: "Yo estaba con 'Umar (رضي الله عنه) cuando él estaba cubierto con su manto.

Es el dedo medio, sin duda.

El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió ofrecer como sacrificio a un animal que había perdido un cuerno o una oreja.

Abu Bakr (رضي الله عنه) solía recitar en voz baja cuando recitaba, y 'Umar (رضي الله عنه) recitó en voz alta. Cuando 'Ammar (رضي الله عنهrecitaba, recitaba algo de un capítulo y algo de otro. Eso le fue mencionado al Profeta (ﷺ) y él le dijo a Abu Bakr (رضي الله عنه): '¿Por qué recitas en voz baja?', dijo: "Porque Aquel con quien estoy conversando puede oír. Le dijo a 'Umar (رضي الله عنه): "¿Por qué recitas en voz alta?" Dijo: Para asustar al Shaitan y despertar a los que están dormidos. Le dijo a 'Ammar (رضي الله عنه'): "¿Por qué recitas algo de un capítulo y otro de otro?" Él dijo: "¿Me oyes mezclar con él algo que no es parte de él? Él dijo: 'No'. Luego dijo: 'Todo eso es bueno'.

(El cuerpo de) 'Umar bin al Jattab (رضي الله عنه) fue colocado entre el minbar y la tumba, y 'Ali vino y se paró delante de las filas. Dijo: Aquí está, tres veces. Luego dijo: "Que la misericordia de Allah sea con vosotros". no hay nadie en la creación de Allah con cuyo registro de obras me gustaría encontrarme con Allah, aparte del Profeta (ﷺ), que el que yace aquí, cubierto con esta vestidura.

Yo estaba con 'Umar (رضي الله عنه) cuando él estaba acostado cubierto con su manto después de haber fallecido. 'Ali (رضي الله عنه) se acercó y se quitó el paño de la cara, luego dijo: "Que la misericordia de Allah sea contigo, Abu Hafs, porque por Allah no queda nadie". después del Mensajero de Allah (ﷺ), con cuyo registro de hechos me gustaría encontrarme con Allah más que con tu registro.

Yo era un hombre que emitía una gran cantidad de madhi y comencé a hacer el ghusl en el invierno, hasta que la piel de mi espalda se agrietó. Se lo mencioné al Profeta (ﷺ), o se lo mencionaron a él, y él dijo: "No hagas eso. Si ves madhi, entonces lávate tus partes íntimas y realiza la ablución menor como si fuera de la oración, pero si el agua brota, entonces haz el ghusl.

Yo era un hombre que emitía una gran cantidad de madhi, así que le pregunté al Profeta (ﷺ), o le preguntaron sobre eso, y él dijo: "Para madhi do wudu' y para mani do ghusl'

Yo era un hombre que emitía una gran cantidad de madhi, y le dije a un hombre que le preguntara al Profeta (ﷺ) sobre eso. Él dijo: 'Wuduo' debería hacerse para eso".