Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

El Mensajero de Dios (ﷺdijo: "Dios ama mucho al siervo que cae en el pecado y se arrepiente mucho".

Cuando el tema del madhi me molestó mucho, le dije a al-Miqdad que le preguntara al Mensajero de Dios (ﷺal respecto, y él dijo: 'La ablución' se merece por ello'. Se sintió tímido [de preguntar sobre este asunto] debido a Fátima.

Se narró de 'Ali (رضي الله عنه) que en el día de Jaibar, el Profeta (ﷺ) prohibió el matrimonio mut'ah y la carne de asnos.

El asesino de az-Zubair está en la puerta. 'Ali dijo: "El asesino del hijo de Safiyyah ciertamente entrará en el Fuego". Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ decir: 'Todo Profeta (ﷺ) tiene un discípulo y mi discípulo es az-Zubair bin al-Awwam'.

¿Quién aquí es de Ashja'? ¿Sabes que un beduino llevó unos huevos de avestruz y la carne de un onagro al Profeta (ﷺ) y él dijo: "Dale de comer a tu familia, porque estamos en la consagración ritual"? Dijeron: Sí, en efecto. Entonces Uzmán se apartó de su asiento y dijo: "Entonces no podemos tenerlo".

"Los ángeles no entran en una casa en la que hay un perro o una imagen".

Escuché a Hubairah decir: "Escuché a 'Ali (رضي الله عنهﷺdijo: "El Mensajero de Allah ( ) me prohibió usar anillos de oro o prendas hechas de una mezcla de lino y seda, o usar mantillas rojas.

El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió a un hombre levantar la voz al recitar el Corán antes y después de 'lsha', no fuera a ser que causara que sus compañeros cometieran un error en sus oraciones.

"Se pagará dinero de sangre por el mukatab (un esclavo con un contrato de manumisión) proporcional a lo que haya pagado".

Se narró de 'Ali (رضي الله عنه) que cuando el Mensajero de Allah (ﷺle dio a Fátima en matrimonio, le envió con ella una prenda de terciopelo, una almohada de cuero rellena de fibra de palma, dos piedras de molino, un odre de agua y dos tinajas de barro.

Juzgaré entre ellos como el Mensajero de Allah (ﷺlo hizo: el hijo pertenece al marido de las mujeres y el fornicador no recibe nada. Y les dio cincuenta latigazos a cada uno.

Estábamos en Mina y escuchamos a alguien gritar que el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba diciendo: 'No ayunes, porque estos son días de comer y beber'. Ella dijo: "Levanté el borde de la tienda y vi que el que gritaba era 'Ali bin Abi Talib.

Se narró de 'Ali que Al-'Abbas bin 'Abdul-Muttalib le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre el pago del zakat por adelantado y él le dio una concesión que le permitía hacerlo.

'Ali bin Abi Talib dijo: "Envié a al-Miqdad bin al-Aswad al Mensajero de Allah (ﷺ) para preguntarle acerca del madhi que sale de un hombre: ¿cómo debería lidiar con ello? El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Haz la ablución' y rocía agua en tus partes íntimas".

Mientras estábamos en Mina, vi a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنهen un camello, diciendo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) dice: 'Estos son días de comer y beber, para que nadie ayune'. Y siguió a la gente [para transmitir este mensaje]

El Mensajero de Dios (ﷺ) rezó el Witr en todo momento de la noche, al principio, al medio y al final, y finalmente rezó el Witr al final de la noche.

Escuché a un hombre preguntar a 'Ali (رضي الله عنه): Compré esta vaca para ofrecerla como sacrificio. Él dijo:[Puede ser ofrecido en nombre de siete personas. Él dijo: ¿Y si algo anda mal con el cuerno? Él dijo: No importa. Él dijo: ¿Y si es cojo? Dijo: "Si puede llegar al lugar del sacrificio, entonces sacrifícalo". Luego dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) nos ordenó que revisáramos los ojos y los oídos.

Abu 'Abdur-Rahman as-Sulami y Hibban bin 'Atiyyah tuvieron una disputa. 'Abdur-Rahman le dijo a Hibban: "Sé lo que hizo que tu compañero, es decir, 'Ali (رضي الله عنه), fuera audaz. Él dijo: "¿Qué es, si te has visto privado de tu padre?" Dijo. Algo que escuché decir a 'Ali (رضي الله عنه'. Él dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) me envió a mí, a Az-Zubair y a Abu Marthad en una misión, y todos éramos jinetes. Él dijo: 'Ve a Rawdat Khakh, porque allí encontrarás a una mujer que lleva consigo una carta de Hatib bin Abi Balta'ah para los mushrikeen; Así que fuimos en nuestros caballos hasta que la alcanzamos donde el Mensajero de Allah (ﷺnos había dicho, viajando en un camello suyo. Él [Hatib] había escrito a la gente de La Meca, contándoles acerca de la marcha del Mensajero de Allah (ﷺ). Le dijimos. ¿Dónde está la carta que llevas contigo? Ella dijo: No tengo ninguna carta. Hicimos que su camello se arrodillara y lo registramos en su equipaje, pero no encontramos nada. Mis dos compañeros dijeron: "No vemos ninguna carta con ella", yo dije: "Sabes que el Mensajero de Allah (ﷺ) no dijo una mentira. Entonces juré: Por Aquel por quien se juran, nos darás la carta o te quitaremos la ropa. Extendió la mano hacia el cinturón, que la envolvía, y sacó la carta. Se lo llevé al Mensajero de Allah (ﷺ) y me dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ ha traicionado a Allah y a Su Mensajero y a los creyentes! Déjame golpearle el cuello. Él dijo: 'Oh Hatib, ¿qué te hizo hacer lo que hiciste?' Él dijo: 'Oh Mensajero de Allah (ﷺ), por Allah, no es que no crea en Allah y en Su Mensajero, sino que quería hacer un favor a la gente por medio del cual Allah pudiera proteger a mi familia y mi propiedad. Porque cada uno de vuestros compañeros tiene allí a su pueblo, a través del cual Alá protegerá a su familia y a sus bienes. Él dijo: "Has dicho la verdad, no le digas nada más que el bien". 'Umar dijo: 'Oh, Mensajero de Allah, él traicionó a Allah y a Su Mensajero y a los creyentes, déjame golpear su cuello. Dijo. ¿No es él uno de los habitantes de Badr? ¿Cómo lo sabes? Tal vez Allah los miró y dijo: "Haz lo que quieras, porque el Paraíso está garantizado para ti". Los ojos de 'Umar se llenaron de lágrimas y dijo: 'Allah, glorificado sea, y Su Mensajero sabe lo que es mejor'.

"Tres cosas, Oh 'Ali, no deberías demorarte. Ellos son: la oración cuando llegue el momento, los funerales cuando el féretro esté allí, y una mujer soltera, si encuentra una pareja compatible".

El Mensajero de Allah (ﷺ) me prohibió usar anillos de oro, vestir de rojo y recitar el Corán mientras me inclinaba y postraba.