Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

Algo de carne de caza fue llevada al Profeta (ﷺ) cuando estaba en la consagración ritual, y él no la comió.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me prohibió vestir una mezcla de lino y seda, usar mantas rojas, vestir ropa teñida con cártamo y recitar el Corán mientras me inclinaba o postraba.

'Abdullah bin Mas'ud dijo: "Discrepamos acerca de un capítulo del Corán y dijimos: (Es) treinta y cinco versos o treinta y seis. Fuimos a ver al Mensajero de Allah (ﷺ) y encontramos a 'Ali (رضي الله عنه) conversando con él. Dijimos: Hemos diferido en cuanto a la recitación. El rostro del Mensajero de Dios (ﷺse puso rojo y 'Ali (رضي الله عنهdijo: "El Mensajero de Dios (ﷺte dice que lo recites como te lo enseñaron".

Escuché a 'Ali (رضي الله عنهdecir: "¿No debería contarte lo mejor de esta comunidad después de su Profeta (ﷺ( )? [Es] Abu Bakr. Entonces él dijo: "¿No te diré lo mejor de esta comunidad después de Abu Bakr?" [Es] 'Umar (رضي الله عنه).

'Ali (رضي الله عنه) se dirigió a nosotros y dijo: "¿Quién es el mejor de esta comunidad después de su Profeta?" Le dije: "Tú, oh Amir al-Mu'minín. Él dijo: "No, lo mejor de esta comunidad después de su Profeta es Abu Bakr, luego 'Umar (رضي الله عنهما), y no sería descabellado sugerir que la tranquilidad fue pronunciada en los labios de 'Umar (رضي الله عنه).

'Ali (رضي الله عنه) dijo: "Oh Abu Yuhaifah, ¿no te contaré lo mejor de esta comunidad después de su Profeta?" Le dije: "Sí, en verdad, Él [Abu Yuhaifah] dijo: "Y no pensé que nadie fuera mejor que él". Él [Ali] dijo: "Lo mejor de esta comunidad después de su Profeta es Abu Bakr, y después de Abu Bakr es 'Umar (رضي الله عنهما), Y después de los dos hay un tercero, pero no lo nombró.

'Ali (رضي الله عنه dijo: "El mejor de esta comunidad después de su Profeta es Abu Bakr, y después de Abu Bakr es 'Umar (رضي الله عنهما), y si quisiera hablarte de la tercera, podría hacerlo.

Mi padre formó parte de la fuerza policial de Ali (رضي الله عنه). Se paró debajo del minbar y me dijo que él, refiriéndose a 'Ali (رضي الله عنه), ascendió al minbar y alabó y glorificó a Allah y envió bendiciones al Profeta (ﷺ), y él dijo: "El mejor de esta comunidad después de su Profeta es Abu Bakr, y el segundo es 'Umar (رضي الله عنهما), Y él dijo: Allah pone la bondad donde Él quiere.

¡Por Allah, he traído agua hasta que sentí un dolor en el pecho! Dijo: "Han traído unos cautivos a tu padre, ve y pídele un siervo". Ella dijo: "Y yo, por Alá, he molido harina hasta que me duelen las manos". Entonces ella fue a ver al Profeta (ﷺ) y él le dijo: "¿Qué te trae aquí, oh hija mía?" Ella dijo: He venido a saludarte; y ella se sintió demasiado tímida para preguntarle, así que regresó, 'Ali dijo: ¿Qué pasó? Ella dijo: Me sentí demasiado tímida para preguntarle. Así que fuimos juntos y le dije: "Oh Mensajero de Allah, por Allah he traído agua hasta que comencé a sentir dolor en mi pecho". Y Fátima dijo: He molido harina hasta que me duelen las manos. Alá os ha traído muchos cautivos, así que danos un siervo. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Por Allah, no te lo daré y dejaré a los ahlus-suffah hambrientos cuando no tengo nada que gastar en ellos. Más bien los venderé (a los cautivos) y gastaré el precio en (ahlus-suffah)". Así que regresaron. Entonces llegó el Profeta (ﷺ), cuando estaban bajo la manta, que, si cubría sus cabezas, dejaba sus pies desdescubiertos, y si cubría sus pies, dejaba sus cabezas descubiertas. Quisieron levantarse, pero él les dijo: 'Quédense donde están', y luego les dijo: '¿No les diré algo mejor que lo que pedieron?'. Dijeron: Sí. Dijo: 'Son palabras que Gabriel (عليه السلام) me enseñó'. Dijo: "Después de cada oración, glorifica a Allah diez veces, y alábalo diez veces y engrandecídelo diez veces. Y cuando te vayas a tu lecho, glorifica a Alá treinta y tres veces, alabadle treinta y tres veces y engrandecémosle treinta y cuatro veces". Él dijo: "Por Allah, nunca omití eso desde el momento en que el Mensajero de Allah (ﷺ) me lo enseñó. Ibnul-Kawwa' le dijo: "¿Ni siquiera en la noche de Siffeen? Dijo: "¡Que Alá cause vuestra perdición, oh pueblo de Irak! Sí, ni siquiera en la noche de Siffeen.

La azoté de acuerdo con el Libro de Allah y la apedreé de acuerdo con la Sunnah del Mensajero de Allah (ﷺ).

Entré en 'Ali bin Abi Talib junto con otros dos hombres, un hombre de mi gente y otro de Banu Asad, creo, y él nos envió a hacer un recado y dijo: "Ustedes son personas fuertes, así que usen su fuerza para servir a su religión". Luego fue a la letrina y hizo sus necesidades. Luego salió, tomó un puñado de agua y se lavó con ella. Entonces comenzó a recitar el Corán. Entonces fue como si se diera cuenta de que eso nos parecía extraño, así que dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) solía hacer sus necesidades, luego salía y recitaba el Corán y comía carne con nosotros. Nada se interponía entre él y el Corán, excepto el janabah.

Caí enfermo y el Mensajero de Allah (ﷺ) pasó junto a mí cuando estaba diciendo: Oh Allah, si mi tiempo ha llegado, entonces concédeme alivio; Si aún no ha llegado, entonces elébeme en estatus; Y si esto es una prueba, entonces concédeme paciencia. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¿Qué dijiste?" Él le repitió lo que había dicho, y él le dio un codazo con el pie y dijo: "Oh Allah, concédele el bienestar" o "Oh Allah, cúralo". Él [Ali] dijo: "Y nunca más volví a sufrir esa enfermedad después de eso".

El witr no es una oración obligatoria, pero es Sunnah, así que no la omitas. Shu'bah dijo: "Lo encontré escrito conmigo: Y el Mensajero de Allah (ﷺ) rezó por la mañana.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo que ofreciera un sacrificio en su nombre, y continuaré ofreciendo un sacrificio en su nombre para siempre.

El Mensajero de Allah (ﷺ) maldijo a quien consume usura, a quien la paga, a los dos que la presencian, a la que la escribe, a la mujer que se hace tatuajes y a la mujer que se hace tatuajes para adorno, a quien retiene el zakat, a quien se casa con una mujer y se divorcia de ella para que ella sea permisible para su primer marido, Y aquel por quien se hace eso, Y prohibió el llanto (por el difunto).

Solía acudir al Mensajero de Allah (ﷺ) todas las mañanas. Si se aclaraba la garganta, yo entraría, y si él permanecía en silencio, yo no entraría. Se acercó a mí (en una ocasión) y me dijo: "Algo pasó anoche. Escuché algo de movimiento en la casa, luego vi a Jibreel (عليه السلام). Le dije: '¿Qué te impidió entrar en la casa?' Él dijo: 'En la casa hay un perro'. Entré y vi un cachorro que pertenecía a al-Hasan debajo de una silla nuestra. Él [Jibreel] dijo: "Los ángeles no entran en una casa si hay tres cosas en ella: un perro o una imagen o una persona que está junub'.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si tuviera que nombrar a alguien para una posición de autoridad sin consulta, habría nombrado a Ibn mmm 'Abd (Abdullah bin Mas'ud)".

Era un hombre que emitía una gran cantidad de madhi. Le pregunté al Profeta (ﷺ) y él dijo: "Si eyaculas, entonces haz la ablución mayor por la yanabah, y si no eyaculas, entonces no hagas la ablución".

Salimos con 'Ali a los Khawarij, y él luchó contra ellos y los mató. Entonces dijo: "Mira, porque el Profeta (ﷺ) de Allah dijo: "Surgirán personas que digan la verdad, pero no irá más allá de sus gargantas; Ellos pasarán de la verdad como la flecha pasa a través de la presa. Su señal es que entre ellos habrá un hombre negro con una mano deforme, con pelos negros en su mano". Si es él, habrás matado a la peor de las personas, y si no es él, habrás matado a la mejor de las personas". Lloramos, y luego dijo: Ve y mira. Así que buscamos y encontramos el que tenía la deformidad. Nos postramos, y Ali se postró con nosotros, pero dijo: 'Hablan la palabra de verdad'.

"Y en lugar de (agradecer a Allah) por la provisión que Él os da, lo negáis (a Él por incredulidad)" (al-Waqi'ah 56.82]: decís: 'Fuimos dados a llover por tal y tal estrella'. Se narró de 'Ali, en un reporte marfuo': 'Y en lugar de (agradecer a Allah) por la provisión que Él te da' (al-Waqi'ah 56.82]. Mu'ammal dijo: "Le dije a Sufyan: Israel lo narró en un informe marfoo' (es decir, atribuido al Profeta (ﷺ). Dijo: Muchachos, muchachos.