Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, pourquoi te vois-je être si exigeant parmi Quraysh et nous délaisser ? »

Il a dit : « As-tu quelque chose ? »

J'ai dit : « La fille de Hamza. »

Il a dit : « Elle est la fille de mon frère par allaitement. »

Je suis parti de Muzdalifah avec Al-Husayn ibn 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, et je n'ai cessé de l'entendre prononcer la talbiya jusqu'à ce qu'il ait lapidé la jamrah d'Al-'Aqaba. Je l'ai alors interrogé à ce sujet et il a dit : Je suis parti de Muzdalifah avec mon père et je n'ai cessé de l'entendre prononcer la talbiya jusqu'à ce qu'il ait lapidé la jamrah d'Al-'Aqaba. Je l'ai alors interrogé et il a dit : Je suis parti de Muzdalifah avec le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, et je n'ai cessé de l'entendre prononcer la talbiya jusqu'à ce qu'il ait lapidé la jamrah d'Al-'Aqaba.

J'ai vu Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, boire debout.

Je lui ai dit : Tu bois debout ?

Il a dit : Si je bois debout, j'ai certes vu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, boire debout, et si je bois assis, j'ai certes vu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, boire assis.

Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : Je pensais que le dessous des pieds méritait plus d'être essuyé que le dessus, jusqu'à ce que je voie le Messager d'Allah, que les prières d'Allah et Son salut soient sur lui, essuyer leur dessus.

J'ai vu 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, accomplir les ablutions : il lava le dessus de ses deux pieds et dit : Si je n'avais pas vu le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, laver le dessus de ses deux pieds, j'aurais pensé que le dessous de ses deux pieds méritait davantage d'être lavé.

Ceci est l’ablution du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde le salut : il fit ses ablutions trois fois, trois fois.

J'ai entendu 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, dire : le Prophète, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, ordonna à Ibn Mas'ud de monter sur un arbre ; il lui ordonna de lui apporter quelque chose de cet arbre. Ses compagnons regardèrent la jambe de 'Abdullah ibn Mas'ud lorsqu'il monta sur l'arbre et ils rirent de la maigreur de ses deux jambes.

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, dit : « Pourquoi riez-vous ? La jambe de 'Abdullah sera certes plus lourde dans la Balance, au Jour de la Résurrection, que Uhud. »

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, ne nous a confié aucun engagement dont nous nous saisirions en matière de commandement, mais c'est une chose que nous avons envisagée de notre propre chef. Puis Abou Bakr fut désigné comme successeur — que la miséricorde d'Allah soit sur Abou Bakr — et il se tint droit et demeura droit. Puis 'Omar fut désigné comme successeur — que la miséricorde d'Allah soit sur 'Omar — et il se tint droit et demeura droit, jusqu'à ce que la religion fût solidement établie.

Ne vous informerais-je pas du meilleur de cette communauté après son Prophète ? Abou Bakr, et le meilleur d’elle après Abou Bakr est ʿUmar. Puis Allah place le bien là où Il aime.

Le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a rendu un jugement fondé sur le voisinage.

Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) m'a interdit de porter des bagues en or, de porter des vêtements en qassi (mélange de lin et de soie), de réciter le Coran pendant l'inclinaison et la prosternation, et de porter des vêtements teints au carthame.

Trois hommes vinrent trouver le Messager d'Allah (ﷺ). L'un d'eux dit : « J'avais cent ouqiyyahs et j'en ai dépensé dix en charité. » Le deuxième dit : « J'avais cent dinars et j'en ai fait l'aumône de dix dinars. » Et le troisième dit : « J'avais dix dinars et j'en ai fait l'aumône d'un dinar. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Vous êtes égaux dans la récompense, chacun de vous ayant fait l'aumône du dixième de ses biens. »

Ali se leva et dit : Les meilleurs de cette communauté après son Prophète sont Abou Bakr et Omar, et nous avons certes introduit après eux des faits nouveaux au sujet desquels Allah, le Très-Haut, jugera comme Il voudra.

Le Witr n'est pas obligatoire au même titre que la prière prescrite, mais il s'agit d'une Sunna instituée par le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui.

Selon ‘Alî, le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — accomplit ses ablutions en lavant chaque partie trois fois.

Le Prophète (paix et salut sur lui) priait le Witr au moment de l’adhan.

Lorsqu’il posa son pied dans l’étrier, il dit : « Au nom d’Allah ». Lorsqu’il se redressa [sur sa monture], il dit : « La louange appartient à Allah ». Puis il dit :

« Gloire à Celui qui nous a soumis ceci, alors que nous n’étions pas capables de le dominer, et c’est vers notre Seigneur que nous retournerons. »

Puis il loua Allah trois fois et proclama Sa grandeur trois fois, puis il dit : « Ô Allah, il n’y a de divinité que Toi. Je me suis fait du tort à moi-même, pardonne-moi donc, car nul ne pardonne les péchés si ce n’est Toi. » Puis il rit.

Il dit : Alors il lui fut dit : « Qu’est-ce qui te fait rire, ô commandeur des croyants ? »

Il dit : « J’ai vu le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, faire comme ce que j’ai fait et dire comme ce que j’ai dit, puis il a ri. Alors nous avons dit : “Qu’est-ce qui te fait rire, ô Prophète d’Allah ?” »

Il dit : « [C’est] le serviteur – ou il a dit : Je m’étonne du serviteur – lorsqu’il dit : “Il n’y a de divinité que Toi, je me suis fait du tort à moi-même, pardonne-moi donc, car nul ne pardonne les péchés si ce n’est Toi”, alors qu’il sait que nul ne pardonne les péchés si ce n’est Lui. »

La fille de Hamza les suivit en criant : « Ô mon oncle ! Ô mon oncle ! » Ali la prit par la main et dit à Fatima : « Voici ta cousine paternelle, occupe-toi d’elle. »

Ali, Zayd et Ja‘far se disputèrent à son sujet. Ali dit : « Moi, je l’ai prise, et elle est la fille de mon oncle paternel. » Ja‘far dit : « Elle est la fille de mon oncle paternel, et sa tante maternelle est mon épouse. » Zayd dit : « Elle est la fille de mon frère. »

Le Messager d’Allah (que la prière et la paix soient sur lui) décida de la donner à sa tante maternelle et dit : « La tante maternelle est à la place de la mère. » Puis il dit à Ali : « Tu es de moi et je suis de toi. » Il dit à Ja‘far : « Tu ressembles à mon apparence et à mon caractère. » Et il dit à Zayd : « Tu es notre frère et notre affranchi. »

Ali (qu’Allah l’agrée) lui dit : « Ô Messager d’Allah, ne veux-tu pas épouser la fille de Hamza ? » Il dit : « Elle est la fille de mon frère de lait. »

Les meilleurs de cette communauté après son Prophète sont Abou Bakr et ʿOmar, qu’Allah soit satisfait d’eux deux.

Ne vous informerai-je pas au sujet du meilleur de cette communauté après son Prophète ? [C'est] Abou Bakr, puis 'Omar, qu'Allah soit satisfait d'eux.