Musnad Ahmad
Musnad 'Ali Ibn Abi Talib
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) m’a interdit de placer l’anneau à ce doigt-ci ou à ce doigt-ci. ʿAbd ar-Razzāq a dit : « c’est-à-dire son index et son majeur. »
J'ai entendu 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, dire : Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, est arrivé le premier, Abou Bakr en deuxième et 'Omar, qu'Allah soit satisfait de lui, en troisième. Puis un trouble nous a heurtés – ou : nous a atteints – puis il en fut ce qu'Allah, glorifiée soit Sa majesté, a voulu.
Abou 'Abd ar-Rahman a dit : Mon père a dit, concernant sa parole : « Puis un trouble nous a heurtés » : il a voulu par cela faire preuve d'humilité.
Un homme interrogea ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, au sujet de la vache. Il dit : « Pour sept. »
Il dit : « La corne ? » Il dit : « Cela ne te nuira pas. »
Il dit : « Et la boiteuse ? » Il dit : « Lorsqu’elle parvient au lieu du sacrifice. »
Il dit : « Et le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, nous a ordonné d’examiner avec attention l’œil et l’oreille. »
Il n'y avait parmi nous, le jour de Badr, aucun cavalier hormis Al-Miqdad. Et certes je nous ai vus : il n'y avait parmi nous aucun homme qui ne dormait, excepté le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, sous un arbre, priant et pleurant jusqu'au matin.
Je n’éprouve en moi-même aucun scrupule pour un homme sur qui j’ai appliqué une peine légale (hadd) et qui en est mort, si ce n’est dans le cas du vin : s’il mourait, je verserais sa diya, car le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) n’a pas fixé de châtiment pour cela.
Le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) faisait ses ablutions en se lavant trois fois chaque partie.
J'étais un homme qui émettait beaucoup de madhy, et la fille du Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, était mon épouse ; j'ai donc chargé un homme de l'interroger à ce sujet, et il a dit : « Fais tes ablutions et lave-le. »
Nous avons accompli la prière de l’aube, puis nous sommes allés le trouver et nous nous sommes assis auprès de lui. Il a demandé de l’eau pour les ablutions et on lui a apporté une petite cruche contenant de l’eau ainsi qu’une cuvette. Il a versé la cruche sur sa main droite, puis il a lavé ses deux mains trois fois, s’est rincé la bouche trois fois et s’est rincé le nez trois fois, avec une poignée à chaque fois. Puis il a lavé son visage trois fois et ses avant-bras trois fois chacun. Puis il a plongé sa main dans la cruche et en a essuyé sa tête avec ses deux paumes ensemble, une seule fois. Puis il a lavé ses deux pieds trois fois chacun.
Puis il a dit : « Ceci est les ablutions de votre Prophète, que Dieu prie sur lui et lui accorde la paix, apprenez-le. »
J’étais un homme qui émettait beaucoup de madhy, j’ai donc interrogé le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, et il a dit : « Si tu vois le madhy, fais les ablutions et lave ton sexe, et si tu vois le jaillissement de l’eau, fais le ghusl. »
Je l’ai mentionné à Sufyan et il a dit : « Je l’ai entendu de Rukayn. »
Il a mentionné quelque chose de semblable, et ils ont dit tous deux : « jaillissement de l’eau », et il a dit aussi : « jaillissement. »
Ne vous informerai-je pas au sujet du meilleur de cette communauté après son Prophète, que les prières d'Allah et Son salut soient sur lui ? Abou Bakr, puis le meilleur après Abou Bakr est Omar, qu'Allah soit satisfait de lui, puis Allah place le bien où Il veut.
Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit, lorsqu’il eut terminé avec les gens de Bassora : « Certes, le meilleur de cette communauté après son Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, est Abou Bakr, et après Abou Bakr, c’est Omar, et nous avons produit des événements [nouveaux] au sujet desquels Allah fera ce qu’Il voudra. »
Ali (qu’Allah soit satisfait de lui) se leva et dit : « Les meilleurs de cette communauté, après son Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui), sont Abou Bakr et ‘Omar. Et certes, après cela, nous avons suscité des événements sur lesquels Allah décidera ce qu’Il voudra. »
‘Ammâr vint demander la permission d’entrer auprès du Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, et il dit : « Autorisez-le à entrer ; bienvenue à l’homme bon et purifié. »
Le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a qualifié la guerre de ruse.
Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit à Al-Miqdad : « Interroge le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, au sujet de l'homme qui s'approche de la femme et qui émet du madhi, car j'ai honte devant lui, car sa fille est auprès de moi. »
Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Qu'il lave son sexe et ses testicules et qu'il accomplisse les ablutions. »
Ils nous ont occupés, le jour d’al-Ahzab, au point de nous détourner de la prière du ‘Asr, jusqu’à ce que j’entende le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Ils nous ont détournés de la prière médiane, la prière du ‘Asr. Qu’Allah remplisse leurs tombes et leurs maisons — ou leurs entrailles — de feu. »
Nous n’avons rien d’autre que le Livre d’Allah, exalté soit-Il, et cette feuille (écrite) du Prophète — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui : « Médine est un sanctuaire depuis ‘Aïr jusqu’à Thawr. Quiconque y commet une infraction ou y donne refuge à son auteur, sur lui la malédiction d’Allah, des Anges et de tous les hommes ; il ne sera accepté de lui ni acte obligatoire ni acte surérogatoire. » Et il dit : « La protection des musulmans est une ; quiconque rompt la protection accordée par un musulman, sur lui la malédiction d’Allah, des Anges et de tous les hommes ; il ne sera accepté de lui ni acte surérogatoire ni acte obligatoire. Quiconque prend des gens pour alliés sans la permission de ses anciens maîtres, sur lui la malédiction d’Allah, des Anges et de tous les hommes ; Allah n’acceptera de lui ni acte surérogatoire ni acte obligatoire. »
J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, pourquoi te vois-je choisir avec soin parmi Quraysh et nous délaisser sans te marier parmi nous ? »
Il a dit : « Et as-tu quelqu’un ? »
J’ai dit : « La fille de Hamza. »
Il a dit : « Elle est la fille de mon frère par allaitement. »
Ali a dit : « Si je vous rapporte un hadith du Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, pensez du Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, ce qu’il y a de plus convenable, de mieux guidé et de plus pieux. »
Ne vous informerai-je pas au sujet du meilleur de cette communauté après son Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui ? [Il s'agit d']Abou Bakr, puis 'Omar.