Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

El Profeta (ﷺ) envió una expedición y nombró a un hombre de los Ansar para que se hicieran cargo de ellos, y les ordenó que le escucharan y obedecieran. Lo hicieron enojar por algo, así que le dijo: Recoge leña para mí. Entonces recogieron leña y él dijo: Enciendan un fuego. Encendieron una hoguera y él dijo: "¿No os ha ordenado el Mensajero de Allah (ﷺque me escuchéis y obedezcáis? Dijeron: Sí, en efecto. Dijo: "Entrad en él (en el fuego)". Se miraron unos a otros y dijeron: "Solo huimos al Mensajero de Allah (ﷺ) a causa del Fuego". Continuaron hablando hasta que su ira se disipó y el fuego se apagó. Cuando llegaron al Profeta (ﷺ) le contaron acerca de eso y él dijo: "Si hubieran entrado en ella, nunca habrían salido de ella, la obediencia está solo en lo que es correcto y apropiado".

El Mensajero de Dios (ﷺ) me prohibió usar un anillo en esto o aquello, 'Abdur-Razzaq, refiriéndose a su dedo índice y dedo medio.

Escuché a 'Ali (رضي الله عنهdecir: "El Mensajero de Allah (ﷺ) vino primero, seguido por Abu Bakr, y el tercero fue 'Umar (رضي الله عنهما). Entonces la confusión (fitnah) nos golpeó, y eso es lo que Allah, glorificado y exaltado sea, quiso. Abu 'Abdur-Rahman dijo: Mi padre dijo con respecto a las palabras, entonces la confusión (fitnah) nos golpeó. Él ['Ali] estaba mostrando modestia con ello.

[Puede ser sacrificado] en nombre de siete personas. Dijo: «¿Y sus cuernos? Él dijo: No importa. Dijo: «¿Y el que es cojo? Dijo: "Si puede llegar al lugar del sacrificio [entonces sacrifícalo]. Él dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) nos ordenó revisar los ojos y los oídos. Se narró que Salamah bin Kuhail dijo: "Escuché a Hujayyah bin 'Adiyy decir: Escuché a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) cuando un hombre le preguntó... Y narró el mismo reporte.

No había jinetes entre nosotros el día de Badr, aparte de al-Miqdad. No pude ver a ninguno de nosotros que no estuviera dormido, aparte del Mensajero de Allah (ﷺ) que permaneció rezando debajo de un árbol y llorando hasta la mañana.

Si llevara a cabo el castigo hadd sobre un hombre y muriera, no me sentiría molesto, excepto en el caso del khamr; si (tal hombre) muriera, pagaría la diyah (a su familia) porque el Mensajero de Allah (ﷺ) no la recetó (no especificó un número particular de latigazos).

Se narró de 'Ali (رضي الله عنه) que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía hacer el wudu' lavando cada parte tres veces.

Yo era un hombre que emitía una gran cantidad de madhi y la hija del Mensajero de Allah (ﷺ) estaba casada conmigo, así que le dije a un hombre que le preguntara [sobre eso] y él dijo: 'Haz la ablución' y lávatelo".

Rezamos el alba, luego fuimos a él [Ali] y nos sentamos con él. Pidió (agua) para la ablución menor y trajeron una pequeña vasija de agua y una vasija grande. Vació el pequeño recipiente en su mano derecha y se lavó las manos tres veces, se enjuagó la boca tres veces y se enjuagó la nariz tres veces, usando un puñado de agua cada vez. Luego se lavó la cara tres veces y los antebrazos tres veces cada uno. Luego metió la mano en la pequeña vasija y se limpió la cabeza con ambas manos juntas una vez. Luego se lavó los pies tres veces cada uno. Luego dijo: "Este es el wudu' de tu Profeta (ﷺ), así que apréndelo

Yo era un hombre que emitía una gran cantidad de madhi, así que le pregunté al Profeta (ﷺ) y él dijo: "Si ves madhi, entonces haz el wudu' y lava tus partes íntimas, y si ves agua brotando, entonces haz el ghusl". Yo [el narrador] le mencioné eso a Sufyan y él dijo: Escuché eso de Rukain. Mu'awiyah e Ibn Abi Bukair nos dijeron: Za'idah nos dijo: ar-Rukain bin ar-Rabi bin 'Amélah al-Fazari nos dijo... Y él mencionó un informe similar, y ellos dijeron: agua brotando. E Ibn Abu Bukair nos dijo: Za'idah nos lo contó, y también dijo, efusivamente.

¿No debería hablarte de lo mejor de esta comunidad después de su Profeta (ﷺ)? [Es] Abu Bakr, entonces la mejor de ellas después de Abu Bakr es 'Umar (رضي الله عنهما), entonces Allah pone la bondad donde Él quiere.

'Ali (رضي الله عنهdijo, cuando terminó con la gente de Basora: "Lo mejor de esta comunidad después de su Profeta es Abu Bakr, y después de Abu Bakr es 'Umar (رضي الله عنهما), luego nos involucramos en asuntos que Allah juzgará como Él quiera.

'Ali (رضي الله عنه) se puso de pie y dijo: "Lo mejor de esta comunidad; después de que su Profeta (ﷺ) es Abu Bakr, y 'Umar, entonces nos involucramos en asuntos que Allah juzgará como Él quiera.

'Ammar vino y pidió permiso para entrar en contacto con el Profeta (ﷺ) y él dijo: 'Déjalo entrar; Bienvenidos al bueno, al purificado".

Alguien que escuchó a 'Ali (رضي الله عنهme dijo que dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) llamó a la guerra engaño.

Mi padre me dijo que 'Ali (رضي الله عنهle dijo a al-Miqdad: "Pregúntale al Mensajero de Allah (ﷺ) acerca de un hombre que se acerca a una mujer y emite madhi, porque soy demasiado tímido para preguntarle porque su hija está casada conmigo. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Que se lave sus partes íntimas y sus testículos, y haga el wudu'.

Nos distrajeron en el día de la oración de 'Asr, hasta que escuché al Mensajero de Allah (ﷺde Allah ( ') decir: 'Nos distrajeron de la oración del medio, la oración de 'Asr. Que Allah llene de fuego sus tumbas, sus casas o sus estómagos".

No tenemos nada excepto el Libro de Allah, glorificado y exaltado sea, y este documento del Profeta (ﷺ). Medina es un santuario desde 'A'ir hasta Thawr; Quien cometa una ofensa en ella o dé refugio a un ofensor, que la maldición de Allah, de los ángeles y de todo el pueblo sea sobre él y no se le acepte ningún acto de adoración obligatorio o nafl". Y dijo: "La protección dada por cualquier musulmán es vinculante para todos ellos. Quien transgreda la protección dada por un musulmán, sea sobre él la maldición de Allah, de los ángeles y de toda la gente, y Allah no aceptará de él ningún acto de adoración obligatorio. Quien tome a la gente como mawla sin el permiso de aquellos que lo liberaron, sea sobre él la maldición de Allah, de los ángeles y de toda la gente, y Allah no aceptará de él ningún acto de adoración obligatorio".

Le dije: "Oh, Mensajero de Allah, ¿por qué te veo casarte con Quraish y no te casas con alguien de entre nosotros?" Él dijo: "¿Tienes a alguien?" Le dije: "La hija de Hamza". Dijo: 'Es hija de mi hermano a través de la lactancia materna'.

'Ali dijo: "Si te cuento un reporte del Mensajero de Dios (ﷺ), entonces piensa en el Mensajero de Dios (ﷺ) de la mejor manera, la más guiada y la más piadosa.