Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

Escuché a 'Ali (رضي الله عنهdecir: "El Mensajero de Allah (ﷺ) envió a Abu Marthad, az-Zubair bin al-'Awwam y a mí en una misión, y todos éramos jinetes. Él dijo: "Sal hasta que llegues a Rawdat Khakh", así es como Ibn Abu Shaibah lo dijo: "Jakh". Ibn Numair dijo en su reporte: 'Rawdat tal y tal cosa'. E Ibn Numair dijo: 'Affan nos dijo: Khalid nos dijo: de Husain... Un informe similar. Él dijo: "Rawdat Khakh".

'Ali (رضي الله عنهdijo: "Si yo llevara a cabo el castigo de Hadd sobre un hombre y él muriera, no me sentiría perturbado, excepto en el caso de alguien que bebiera khamr, si (tal hombre) muriera, pagaría la diyah (a su familia) porque el Mensajero de Allah (ﷺ) no lo recetó (no especificó un número particular de latigazos).

Escuché a un hombre pidiendo perdón para sus padres y eran mushrikeen. Le dije: ¿Estás pidiendo perdón para tus padres cuando son mushrikeen? Él dijo: "¿No pidió Ibrahim (عليه السلام) perdón para su padre cuando era un mushrik? Se lo mencioné al Profeta (ﷺ) y estos versículos fueron revelados: "No es (apropiado) que el Profeta (ﷺ) y aquellos que creen pidan perdón a Allah por los mushrikin" (At-Tawbah 9:113-114). 'Abdur-Rahman dijo: "Y Allah reveló [las palabras]. "Y el hecho de que Abraham invocara a su padre para que su padre perdonara se debió únicamente a una promesa que le había hecho a él".

'Ali (رضي الله عنهdijo: "Si te cuento un reporte del Mensajero de Allah (ﷺ), entonces ser arrojado del cielo es más querido para mí que decir una mentira acerca de él. Pero si te digo algo que es entre tú y yo, entonces la guerra es un engaño. Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Al final de los tiempos surgirán algunas personas que son jóvenes en edad y tontas. Hablarán con las mejores palabras, recitarán el Corán, pero no irá más allá de sus gargantas. 'Abdur-Rahman dijo: "Su fe no irá más allá de sus gargantas". Ellos pasarán de la fe como la flecha pasa de la presa. Si te encuentras con ellos, mátalos, porque al matarlos, el que los mate tendrá recompensa con Alá, glorificado y exaltado sea, en el Día de la Resurrección". 'Abdur-Rahman dijo: "Si te encuentras con ellos, entonces mátalos, porque matarlos traerá a aquellos que los maten recompensa en el Día de la Resurrección".

"'¿Y has hecho de ella tu sustento', es decir, tu gratitud 'para que la declares falsa?' [Al-Waqi'ah 56.82]." Luego dijo: '(Ahí es cuando) dices: 'Nos dio lluvia tal y tal estrella'.

Se narró que 'Ali (رضي الله عنهdijo, creo que lo atribuyó al Profeta (ﷺ): "Quien diga una mentira sobre su sueño se le ordenará atar un grano de cebada en el Día de la Resurrección".

"Quien mienta sobre su sueño deliberadamente, que ocupe su lugar en el infierno".

El Mensajero de Allah (ﷺ) nos envió a mí, a az-Zubair y a Abu Marthad en una misión, y todos éramos jinetes. Él dijo: "Ponte en camino hasta que llegues a Rawdat Khakh" - así es como Abu 'Awanah lo dijo - "y allí encontrarás a una mujer que tiene una carta de Hatib bin Abi Balta'ah para los mushrikeen". Y citó el reporte extensamente.

El Profeta (ﷺ) dictaminó que las deudas deben pagarse antes de llevar a cabo legados, y usted recita las palabras: "después del pago de los legados que él (o ella) pueda haber legado o deudas" (an-Nisa' 4:12). Los hermanos de la misma madre y padre heredan el uno del otro, pero los hermanos de diferentes madres no.

'Ali (رضي الله عنهdijo: "Si te narro un reporte del Mensajero de Allah (ﷺ), entonces piensa en él de la mejor manera, de la manera más guiada. de la manera más piadosa.

Cuando Abu Talib murió, me acerqué al Profeta (ﷺ) y le dije: "Tu tío paterno, el viejo descarriado, ha muerto". Él dijo: 'Ve y entiérralo, y no hagas nada hasta que vengas a mí'. Así que fui y lo enterré. Luego me dijo que hiciera el ghusl, luego rezó por mí, ofreciéndome súplicas para que no quisiera tener nada más en lugar de ellos.

El Mensajero de Allah (ﷺ) se puso de pie para los funerales, así que nos pusimos de pie; Luego se sentó, así que nos sentamos.

"No hay obediencia a ningún ser creado si implica desobediencia a Allah, glorificado y exaltado sea".

'Ali (رضي الله عنه) dijo: "Dije: 'Oh, Mensajero de Allah (ﷺ(), ¿no te voy a hablar de la muchacha más hermosa de Quraish? Él dijo: "¿Quién es ella?" Yo dije: "La hija de Hamza". Me dijo: '¿No sabes que es hija de mi hermano por lactancia? Alá ha prohibido (para el matrimonio) a través de la lactancia lo que Él ha prohibido a través de los lazos de sangre".

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Te he liberado del zakat sobre caballos y esclavos, pero trae un cuarto de décimo, por cada cuarenta dirhams, un dirham".

Escuché a 'Ali (رضي الله عنهdecir: "El Mensajero de Allah (ﷺ me prohibió, pero no digo que te lo prohibió a ti, usar ropa teñida con cártamo y anillos de oro.

Le dije: "Oh Mensajero de Allah (ﷺpor ciento), ¿por qué te casas con Quraish y no con nosotros? Él dijo: "¿Tienes a alguien?" Le dije: "La hija de Hamsa". Dijo: 'Es hija de mi hermano a través de la lactancia materna'.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me ordenó que no le diera al carnicero ninguna parte de ella para su trabajo.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me prohibió usar anillos de oro, mantillas rojas, prendas hechas de una mezcla de lino y seda, y nabeedh hecho de cebada.

Cuando llegaban los últimos diez días de Ramadán, el Mensajero de Allah (ﷺ) despertaba a su familia y apretaba su ízar. Se le dijo a Abu Bakr: ¿Qué significa apretar el izar? Dijo: Manteniéndote alejado de las mujeres.