Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

Quand les dix dernières nuits arrivaient, le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) resserrait son izar et réveillait ses épouses.

Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, nous a ordonné d'examiner attentivement l'œil et l'oreille, et au-delà.

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, est arrivé le premier, Abu Bakr est arrivé le deuxième et Umar le troisième. Puis une fitna nous a frappés, et il en est ce qu'Allah veut.

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, nous a interdit de faire saillir une jument par un âne.

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « La meilleure de ses femmes est Khadija et la meilleure de ses femmes est Maryam, fille de 'Imran. »

Nous étions assis avec le Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, lors d’un enterrement — je crois qu’il a dit : à Baqi‘ al-Gharqad — puis il gratta le sol, releva ensuite la tête et dit : « Il n’y a aucun d’entre vous sans que sa place au Paradis et sa place en Enfer aient déjà été écrites. »

Nous dîmes : « Ô Messager d’Allah, ne devons-nous pas alors nous en remettre à cela ? »

Il dit : « Non, œuvrez, car à chacun la voie est facilitée. »

Puis il récita : « Quant à celui qui donne et craint [Allah] » jusqu’à Sa parole : « Nous lui faciliterons l’accès à la difficulté. »

Le Messager d’Allah, que les prières d’Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Recherchez la Nuit du Destin dans les dix dernières nuits de Ramadan ; et si vous êtes dominés, ne vous laissez pas dominer au sujet des sept nuits restantes. »

Le Messager d'Allah (prière et salut d'Allah sur lui) a dit : « Le serviteur ne croira pas jusqu'à ce qu'il croie en quatre choses : il croit en Allah, au fait qu'Allah m'a envoyé avec la vérité, à la résurrection après la mort et au décret divin, en son bien comme en son mal. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit la bague en or, le port de vêtements en qassiyy et les coussins rouges pour montures.

Le Messager d'Allah (ﷺ) réveillait sa famille pendant les dix dernières nuits et nouait son izar.

D'après 'Ali (qu'Allah soit satisfait de lui), le Messager d'Allah (ﷺ) avait coutume de réveiller sa famille pendant les dix (dernières nuits).

Nous étions avec ‘Ali et il appela un de ses fils, appelé ‘Uthman, qui avait une mèche de cheveux.

Mon père veillait la nuit avec ‘Ali, et ‘Ali portait des vêtements d'été en hiver et des vêtements d'hiver en été. On me dit : « Pourquoi ne l'interroges-tu pas à ce sujet ? » Je l'interrogeai donc et il dit : « Le Messager d'Allah (ﷺ) m'envoya chercher le jour de Khaybar alors que j'avais les yeux enflammés. Je dis : "Ô Messager d'Allah, j'ai les yeux enflammés." Il cracha dans mon œil et dit : "Ô Allah, écarte de lui la chaleur et le froid." Et je n'ai plus jamais ressenti ni chaleur ni froid depuis. » Et il dit : « Je vais certes confier l'étendard à un homme qu'Allah et Son Messager aiment, et qui aime Allah et Son Messager, qui ne fuit pas. » Les gens levèrent le cou pour l'obtenir, et il envoya ‘Ali (qu'Allah l'agrée).

N'éprouvez-vous pas de jalousie protectrice à l'idée que vos femmes sortent, et Hannad a dit dans son hadith : N'avez-vous pas honte quand elles sortent ? Il m'est parvenu que vos femmes sortent dans les marchés, se mêlant aux hommes grossiers.

Il interrogea 'Aïcha, qu'Allah soit satisfait d'elle, au sujet de l'essuyage sur les khuffs, et elle dit : Interroge à ce sujet 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, car il partait en expédition avec le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix.

Il l'interrogea alors et il dit : Pour le voyageur, trois jours et leurs nuits, et pour le résident, un jour et une nuit.

Il fut dit à Muhammad : L'attribuait-il [au Prophète] ? Il dit : Il considérait que c'était remontant [marfou'], mais il éprouvait de la crainte à l'affirmer.

Muhammad, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, a maudit celui qui consomme l’usure, celui qui la fait consommer, celui qui l’écrit, celui qui en est témoin, la tatoueuse et celle qui se fait tatouer.

Ibn ‘Awn a dit : J’ai dit : « Sauf en cas de maladie ? » Il a dit : « Oui. » Et celui qui rend licite et celui pour qui on rend licite, et celui qui retient l’aumône. Et il a dit : Il interdisait les lamentations funèbres, et il n’a pas dit : « a maudit ».

J’ai dit : Qui te l’a rapporté ? Il a dit : Al-Hârith al-A‘war al-Hamdâni.

Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah, que les prières d'Allah et Son salut soient sur lui, dire : « Quiconque délaisse l'emplacement d'un cheveu, à cause de l'état d'impureté majeure, sans que l'eau l'atteigne, il lui sera fait ceci et cela dans le Feu. »

Ali a dit : « C'est pourquoi, depuis lors, je suis devenu hostile à mes cheveux, comme vous le voyez. »

Le Prophète, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, avait une tête volumineuse, le teint mêlé de rougeur, les paumes des mains et les pieds épais et rudes, une barbe abondante, une longue ligne médiane de poils, et d'imposantes articulations. Il marchait comme sur un terrain en pente, se penchant vers l'avant dans sa démarche. Il n'était ni petit ni grand. Je n'ai jamais vu son semblable ni avant lui ni après lui, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui.

Le Messager d'Allah, que les prières d'Allah et Son salut soient sur lui, nous enseignait le Coran tant qu'il n'était pas junub.

J'étais assis avec mon père lorsque ‘Ali vint, se tint debout devant nous et nous salua. Puis il donna à Abu Musa des ordres concernant des affaires des gens.

Puis ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, dit : Le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, m’a dit : « Demande à Allah la guidée, en visant par cela la guidée du chemin, et demande à Allah la rectitude, en visant par cela ton ajustement de la flèche. »

Et le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, m’a interdit de mettre ma bague sur celle-ci ou sur celle-ci : l’index et le majeur. Il était debout, et je ne sais pas dans lequel des deux il a dit que c’était.

Et le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, m’a interdit la mithara et la qassiyya.

Nous lui dîmes : « Ô Commandeur des croyants, qu’est-ce que la mithara ? » Il dit : « Une chose que les femmes fabriquent pour leurs maris, sur leurs selles. »

Nous dîmes : « Et qu’est-ce que la qassiyya ? » Il dit : « Des vêtements qui nous viennent du côté du Cham, à côtes, dans lesquels il y a comme des cédrats. »

Abu Burda a dit : « Lorsque j’ai vu le sabani, j’ai su que c’était cela. »