Musnad Ahmad
Musnad 'Ali Ibn Abi Talib
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : J’étais un homme qui émettait beaucoup de madhy, j’ai interrogé à ce sujet le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et il a dit : « Pour le madhy, les ablutions, et pour le sperme, le bain rituel. »
Sharâha avait un mari absent au Shâm, et elle tomba enceinte. Son maître l’amena devant ‘Alî ibn Abî Tâlib, qu’Allah soit satisfait de lui, et dit : « Celle-ci a commis la fornication. » Elle l’avoua. Il la flagella de cent coups le jeudi et la lapida le vendredi. Il creusa pour elle jusqu’au nombril, et j’étais présent.
Puis il dit : « La lapidation est une sunna instituée par le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui. Si quelqu’un avait témoigné contre elle, le premier à jeter serait le témoin : il témoigne, puis il fait suivre son témoignage de sa pierre. Mais elle a avoué, je suis donc le premier à l’avoir lapidée. »
Il la frappa d’une pierre, puis les gens jetèrent des pierres et j’étais parmi eux. Il dit : « Par Allah, j’étais parmi ceux qui l’ont tuée. »
Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, fut interrogé : l’homme peut-il monter son animal sacrificiel ?
Il dit : il n’y a pas de mal à cela. Le Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, passait certes auprès d’hommes qui marchaient à pied et leur ordonnait de monter son animal sacrificiel et l’animal sacrificiel du Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui. Il dit : et vous ne suivez rien de meilleur que la Sunna de votre Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui.
Le Messager d'Allah, qu'Allah le b3bnisse et le salue, a maudit celui qui consomme l'usure, celui qui la fait consommer, ses deux t3bmoins, celui qui l'3bcrit, celui qui refuse l'aum f4ne, la tatoueuse et celle qui se fait tatouer, celui qui rend licite et celui pour qui on rend licite. Il a dit : Et il interdisait les lamentations.
Les housses de selle de pourpre, le port d’étoffes mêlées de lin et de soie et l’anneau en or étaient interdits. Muhammad dit : « J’ai mentionné cela à mon frère Yaḥyā ibn Sīrīn, et il dit : “N’as-tu pas entendu cela ? Oui, et les liserés de brocart de soie.” »
Ali mentionna les gens de Nahrawan et dit : 1 Parmi eux se trouve un homme au bras atrophi e9, ou au bras incomplet, ou au bras mal form e9. Si vous ne risquiez pas d e9exulter, je vous informerais de ce qu e9Allah, Puissant et Majestueux, a promis, par la langue de Muhammad, que la paix et le salut d e9Allah soient sur lui, e0 ceux qui les tueront. bb
Je dis : 1 L e9as-tu entendu de lui toi-m eame ? bb
Il dit : 1 Oui, par le Seigneur de la Kaaba. bb
Lorsque Ali tua les gens de Nahrawan, il dit : « Recherchez-le. » Ils le trouvèrent dans une fosse, sous les tués, puis ils l’en firent sortir.
Ali — qu’Allah soit satisfait de lui — se tourna vers ses compagnons et dit : « Si vous ne risquiez pas de vous enorgueillir, je vous aurais informés de ce qu’Allah a promis, par la langue de Muhammad — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — à celui qui tue ceux-là. »
Je dis : « L’as-tu entendu toi-même du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix ? »
Il dit : « Oui, par le Seigneur de la Kaaba. »
Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Je vous ai exemptés de l'aumône sur les chevaux et les esclaves, et pour l'argent, elle est du quart du dixième. »
Si l'on vous rapporte un hadith du Messager d'Allah, que la prière d'Allah et son salut soient sur lui, pensez-en ce qui est le plus guidé, ce qui est le meilleur et ce qui est le plus pieux.
Lorsqu'on vous rapporte un hadith du Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, ayez-en l'opinion la plus convenable, la mieux guidée et la plus pieuse.
Si l’on vous rapporte un hadith du Messager d’Allah, paix et salut d’Allah sur lui, pensez du Messager d’Allah, paix et salut d’Allah sur lui, ce qu’il y a de plus convenable, de plus pieux et de mieux guidé.
Ali sortit vers nous lorsque le muezzin fit l’appel à la prière et dit : « Où est celui qui interrogeait au sujet du Witr ? Ce moment pour le Witr est bon. »
‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, mentionna les gens de Nahrawân et dit : « Parmi eux se trouve un homme à la main difforme, ou à la main incomplète, ou à la main atrophiée. Si vous ne risquiez pas de vous enorgueillir, je vous informerais de ce qu’Allah a promis, par la bouche de Muhammad, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, à ceux qui les tuent. »
Je dis à ‘Ali : « Est-ce toi-même qui l’as entendu ? »
Il dit : « Oui, par le Seigneur de la Ka‘ba. »
J'étais auprès de 'Ali lorsqu'on apporta un siège et un récipient. Il lava ses paumes trois fois, son visage trois fois et ses avant-bras trois fois, et il essuya sa tête — Yahya décrivit : il commença par l'avant de sa tête jusqu'à l'arrière — et il dit : et je ne sais pas s'il ramena sa main ou non — et il lava ses deux pieds.
Puis il dit : « Quiconque aimerait regarder les ablutions du Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, voici les ablutions du Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix. »
Abou 'Abd ar-Rahman a dit : Chu'ba s'est trompé à ce sujet ; en réalité, c'est d'après Khalid ibn 'Alqama, d'après 'Abd Khayr.
Nous pensions qu'il s'agissait du Fajr, mais le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « C'est la prière du 'Asr », c'est-à-dire la prière médiane.
Le Messager d'Allah, que la pri7re d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : 1 Les croyants sont e9gaux quant e0 leur sang, ils sont une main contre ceux qui sont en dehors d'eux, le moindre d'entre eux s'emploie e0 assurer leur protection. Certes, un croyant ne doit pas eatre tu e9 pour un m e9cr e9ant, ni un homme li e9 par un pacte tant que son pacte dure. bb
Qu'un homme passa près d'eux sur une monture qu'il faisait trotter rapidement à Mina pendant les jours de Tachriq, en disant : « Ce sont des jours de nourriture et de boisson. » Je me renseignai à son sujet et l'on me répondit : « C'est 'Ali ibn Abi Talib (qu'Allah soit satisfait de lui). »
Je suis parti avec Al-Ashtar vers Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, et nous avons dit : « Le Prophète d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, t'a-t-il confié quelque chose qu'il n'a pas confié à l'ensemble des gens ? »
Il a dit : « Non, sauf ce qui se trouve dans mon écrit que voici. »
Il a dit : C'était un écrit dans le fourreau de son épée, et il s'y trouvait : « Les croyants ont leurs sangs équivalents, ils sont une main unie contre ceux qui sont en dehors d'eux, et le plus humble d'entre eux s'emploie à accorder leur protection. Certes, un croyant ne doit pas être tué pour un mécréant, ni un homme sous pacte pendant son pacte. Quiconque commet un crime ou donne refuge à un criminel, sur lui sera la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens. »
Le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit le jour du Fossé : « Ils nous ont distraits de la prière médiane jusqu’à ce que le soleil se couche, ou qu’il soit sur le point de se coucher. Qu’Allah remplisse leurs ventres — ou leurs tombes — de feu. »
Le Prophète, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Lorsque l'un d'entre vous éternue, qu'il dise : Louange à Allah en toute circonstance. Et qu'on lui dise : Qu'Allah vous fasse miséricorde. Et qu'il dise à son tour : Qu'Allah vous guide et améliore votre situation. »
Je lui ai dit : « Est-ce d'après Abou Ayyoub ? » Il a dit : « Ali, qu'Allah soit satisfait de lui. »
Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : Fatima, qu’Allah soit satisfaite d’elle, s’est plainte auprès de moi des callosités de ses deux mains dues à la mouture, puis nous sommes allés trouver le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui.
J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, Fatima se plaint auprès de toi des callosités de ses deux mains dues à la mouture et elle te demande un serviteur. »
Il a dit : « Ne vous indiquerais-je pas ce qui est meilleur pour vous deux qu’un serviteur ? » Il nous a ordonné, au moment de nous coucher, trente-trois et trente-trois et trente-quatre de tasbih, de tahmid et de takbir.