Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

Le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « La plume est levée de trois : du dormeur jusqu’à ce qu’il se réveille, de celui qui a l’esprit affaibli – ou il a dit : du fou – jusqu’à ce qu’il recouvre la raison, et du petit enfant jusqu’à ce qu’il grandisse. »

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, disait à la fin de son witr : « Ô Allah, je cherche refuge dans Ton agrément contre Ta colère, je cherche refuge dans Ton pardon contre Ton châtiment et je cherche refuge en Toi contre Toi. Je ne saurais recenser les louanges qui Te sont dues, Tu es comme Tu T'es loué Toi-même. »

Un habit de soie fut apporté au Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue. Il me l’envoya, puis je le mis. Ayant vu le mécontentement sur son visage, il me donna l’ordre, et je le découpai en voiles que je répartis entre les femmes.

« Nous avons fait telle et telle chose. »

Et il disait : « Allah et Son Messager ont dit vrai. »

Al-Achtar lui dit : « Ce que tu dis là s’est répandu parmi les gens : est-ce une chose que le Messager d’Allah — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui — t’a confiée ? »

Ali — qu’Allah l’agrée — dit : « Le Messager d’Allah — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui — ne m’a confié aucune chose en particulier, à l’exclusion des gens, si ce n’est une chose que j’ai entendue de lui ; elle se trouve dans un document conservé dans le fourreau de mon épée. »

Ils ne cessèrent de le presser jusqu’à ce qu’il sortît le document ; or il s’y trouvait :

« Quiconque commet une infraction ou donne asile à un infracteur, que la malédiction d’Allah, des anges et de tous les hommes soit sur lui ; il ne sera accepté de lui ni acte surérogatoire ni acte obligatoire. »

« On y trouve aussi : Abraham a déclaré La Mecque sacrée, et moi je déclare Médine sacrée ; tout ce qui se trouve entre ses deux coulées de lave est sacré, ainsi que l’intégralité de son territoire protégé. Son herbe ne doit pas être coupée, son gibier ne doit pas être effarouché, et son objet perdu ne doit être ramassé que par celui qui l’annonce ; on n’y coupe aucun arbre, sauf lorsqu’un homme veut nourrir son chameau, et l’on n’y porte pas d’armes pour combattre. »

« On y trouve aussi : Les croyants sont égaux quant à leur sang ; la sauvegarde accordée par le plus humble d’entre eux engage tous les autres, et ils sont une seule main contre ceux qui leur sont étrangers. Sachez qu’un croyant n’est pas tué en représailles pour un mécréant, ni une personne ayant un pacte tant que dure son pacte. »

Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) avait l’habitude, lorsqu’il s’inclinait, de dire : « Ô Allah, à Toi je me suis incliné, en Toi j’ai cru et à Toi je me suis soumis. Tu es mon Seigneur. Mon ouïe, ma vue, mon cerveau, mes os et mes nerfs, ainsi que tout ce que mon pied porte, s’humilient devant Allah, le Seigneur des mondes. »

J'ai été témoin de ‘Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, à Ar-Rahba, alors qu'il adjurait les gens : « J'adjure par Allah quiconque a entendu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, dire le jour de Ghadir Khumm : “Celui dont je suis le mawla, ‘Ali est son mawla”, de se lever et de témoigner. »

‘Abd ar-Rahman a dit : Alors douze hommes ayant participé à Badr se levèrent, comme si je regardais l'un d'eux, et ils dirent : « Nous attestons que nous avons entendu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, dire le jour de Ghadir Khumm : »

« Ne suis-je pas plus digne des croyants qu'eux-mêmes, et mes épouses sont leurs mères ? »

Nous avons dit : « Si, ô Messager d'Allah ! »

Il a dit : « Celui dont je suis le mawla, ‘Ali est son mawla. Ô Allah, prends pour allié celui qui le prend pour allié et prends pour ennemi celui qui le prend pour ennemi. »

J’ai vu ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, sur le minbar en train de prononcer un sermon, portant une épée dont la parure était en fer, et je l’ai entendu dire : Par Allah, nous n’avons aucun livre que nous vous lisons, si ce n’est le Livre d’Allah, le Très-Haut, et ce feuillet que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, m’a donné ; il s’y trouve les obligations de l’aumône. Il a dit : [il s’agissait d’]un feuillet suspendu dans son épée.

Je me trouvais assis aupr28s de Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, lorsque Sa'sa'ah ibn S
6bh
01n arriva, le salua, puis se leva et dit : 27 commandeur des croyants, interdis-nous ce que le Messager d'Allah, que la pri28re d'Allah et Son salut soient sur lui, t'a interdit.

Il r29pondit : Il nous a interdit la calebasse, la jarre verte verniss29e, le r29cipient enduit de poix et le tronc 29vid29, et il nous a interdit l'29toffe de qass2e, la housse de selle rouge, la soie et la bague en or.

Puis il dit : Le Messager d'Allah, que la pri28re d'Allah et Son salut soient sur lui, m'a offert un costume en soie, et je sortis en le portant afin que les gens voient sur moi le v2atement offert par le Messager d'Allah, que la pri28re d'Allah et Son salut soient sur lui. Il dit : Le Messager d'Allah, que la pri28re d'Allah et Son salut soient sur lui, me vit et m'ordonna de les retirer ; j'envoyai alors l'une des deux pi28ces 03 F
01timah et je partageai l'autre entre ses 29pouses.

Je suis entré auprès de ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā, et il m’a rapporté qu’il a assisté avec ʿAlī, qu’Allah soit satisfait de lui, à al-Raḥba.

Il a dit : « J’adjure par Allah tout homme qui a entendu le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, et qui l’a vu le jour de Ghadīr Khumm, de se lever, et que ne se lève que celui qui l’a vu. »

Alors douze hommes se levèrent et dirent : « Nous l’avons certes vu et entendu lorsqu’il l’a pris par la main, disant : “Ô Allah, prends pour allié celui qui le prend pour allié, prends pour ennemi celui qui le prend pour ennemi, secours celui qui le secourt et abandonne celui qui l’abandonne.” »

Puis tous se levèrent sauf trois qui ne se levèrent pas, et il invoqua contre eux, et son invocation les atteignit.

Lorsque ‘Ali ibn Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui, entendait le muezzin faire l’adhan, il disait comme il disait. Et lorsqu’il disait : « J’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah et j’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah », ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, disait : « J’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah et j’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah, et que ceux qui ont renié Muhammad sont les menteurs. »

J’ai interrogé ‘Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle, au sujet de l’essuyage sur les khuffs. Elle a dit : « Interroge ‘Ali ibn Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui, car il voyageait avec le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui. »

Je l’ai donc interrogé et il a dit : « Pour le voyageur, trois jours et leurs nuits, et pour le résident, un jour et une nuit. »

Yahya a dit : Il — c’est-à-dire Shu‘ba — l’attribuait au Prophète, puis il a cessé de le faire.

J'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : Si ce n'était la crainte d'imposer une difficulté à ma communauté, je leur aurais ordonné le siwak à chaque prière et j'aurais retardé la prière du 'isha dernière jusqu'au premier tiers de la nuit. Car lorsque le premier tiers de la nuit est écoulé, Allah le Très-Haut descend au ciel le plus bas et y demeure jusqu'au lever de l'aube.

Alors un héraut dit : N'y a-t-il pas un demandeur pour qu'il lui soit donné ? N'y a-t-il pas un invocateur pour qu'il soit exaucé ? N'y a-t-il pas un malade qui demande la guérison pour qu'il soit guéri ? N'y a-t-il pas un pécheur qui demande pardon pour qu'il lui soit pardonné ?

Un hadith semblable à celui d'Abu Hurayra a été rapporté d'après 'Ali ibn Abi Talib, qu'Allah soit satisfait de lui, d'après le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix.

Ce n'est pas comme la prière obligatoire, mais c'est une sunnah que le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) et ses Compagnons ont pratiquée, et ils s'y sont tenus jusqu'à leur mort.

Il demanda un gobelet d’eau, puis dit : « Où sont ceux qui prétendent qu’ils détestent boire debout ? »

Il le prit alors et but debout, puis accomplit des ablutions légères et essuya ses sandales, puis dit : « Telles sont les ablutions du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, pour celui qui est en état de pureté tant qu’il n’a pas perdu ses ablutions. »

Ali accomplit ses ablutions en se lavant trois fois chaque partie, puis but l’eau restante de ses ablutions. Ensuite il dit : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager d’Allah (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) faire. »

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Lorsque l'un d'entre vous éternue, qu'il dise : “Louange à Allah, Seigneur des mondes”, et que ceux qui sont autour de lui disent : “Qu'Allah te fasse miséricorde”, et qu'il dise : “Qu'Allah vous guide et améliore votre situation.” »

Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « Si l'un d'entre vous éternue, qu'il dise : Louange à Allah en toute circonstance, et que ceux qui sont auprès de lui lui disent : Qu'Allah te fasse miséricorde, et qu'il leur réponde : Qu'Allah vous guide et améliore votre situation. »

Ali ibn Abi Talib, quAllah soit satisfait de lui, sortit vers nous alors que nous tions dans la mosque et dit : O est celui qui interroge au sujet du Witr ? Quiconque parmi nous tait dans une raka y ajouta une autre pour la rendre paire, jusqu ce que nous nous rassemblions autour de lui.

Il dit : Certes, le Messager dAllah, quAllah le bnisse et lui accorde la paix, priait le Witr au dbut de la nuit, puis il pria le Witr au milieu de la nuit, puis il fixa dfinitivement le Witr cette heure-ci. Il dit : Et cela au moment du lever de laube.

Abou Moussa Al-Achari rendit visite à Al-Hassan ibn Ali, malade. Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, lui dit : « Es-tu venu en visiteur d’un malade ou en simple visiteur ? »

Abou Moussa dit : « Je suis plutôt venu en visiteur d’un malade. »

Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : “Quiconque rend visite à un malade le matin, soixante-dix mille anges l’accompagnent, tous implorant le pardon en sa faveur jusqu’au soir, et il aura une récolte de fruits au Paradis. Et s’il lui rend visite le soir, soixante-dix mille anges l’accompagnent, tous implorant le pardon en sa faveur jusqu’au matin, et il aura une récolte de fruits au Paradis.” »

Abou Moussa al-Ach'ari rendit visite à al-Hassan ibn 'Ali ibn Abi Talib, qu'Allah soit satisfait de lui. 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, lui dit : « Es-tu venu en visiteur d'un malade ou en simple visiteur ? »

Il dit : « Non, je suis plutôt venu en visiteur d'un malade. »

'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, dit : « Or, il n'est pas un musulman qui rend visite à un malade sans que soixante-dix mille anges sortent avec lui, demandant tous pardon pour lui ; s'il est du matin, jusqu'au soir, et il aura un verger au Paradis ; et s'il est du soir, soixante-dix mille anges sortent avec lui, demandant tous pardon pour lui jusqu'au matin, et il aura un verger au Paradis. »