Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

¿Estás visitando a Hasan [durante su enfermedad] cuando sientes lo que sientes? —le dijo—. Sí; tú no eres el Señor de mi corazón, para dirigirlo como tú quieras. 'Ali (رضي الله عنه) dijo: "Eso no me impide darte consejos, escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "No hay musulmán que visite a un musulmán (enfermo), pero Alá le enviará setenta mil ángeles que le enviarán bendiciones desde cualquier hora del día hasta que llegue la noche, y desde cualquier hora de la noche hasta que llegue la mañana".

"La Pluma ha sido levantada de tres; desde el durmiente hasta que despierta, desde el loco -o el loco- hasta que vuelve en sí, y desde el menor hasta que crece".

'Oh Allah, busco refugio en Tu complacencia de Tu ira; Busco refugio en Tu perdón de Tu castigo. Busco refugio en Ti de Ti. No puedo alabarte lo suficiente. Eres como te has alabado a ti mismo".

Escuché a 'Ali (رضي الله عنهdecir: "Un traje hecho de seda fue llevado al Profeta (ﷺ). Me lo envió y me lo puse, entonces vi disgusto en su cara, y me dijo que lo dividiera entre las mujeres como cubrecabezas.

Hicimos tal y tal cosa. Y él decía: "Allah y su Mensajero dijeron la verdad". Al-Ashtar le dijo: "Lo que dices se está difundiendo entre la gente". ¿Es algo que el Mensajero de Allah (ﷺ) te aconsejó que dijeras? 'Ali (رضي الله عنه dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) no me aconsejó que dijera nada que excluyera a otras personas, excepto algo que escuché de él y está escrito en un documento en la vaina de mi espada. Continuaron persiguiéndolo hasta que sacó un documento en el que se leía: "A quien cometa un delito o dé refugio a un ofensor, caiga sobre él la maldición de Alá, de los ángeles y de todo el pueblo; Ningún NAFL o acto obligatorio de adoración será aceptado de él". Y en ella se dijo. Abraham declaró a La Meca como un santuario y yo declaro que Medina es un santuario; El área entre sus dos campos de lava y todo su territorio es sagrada. Sus hierbas no deben ser cortadas, y su caza no debe ser perturbada, y su propiedad perdida no debe ser recogida excepto por aquel que la anuncia, y ningún árbol debe ser cortado en ella, excepto lo que un hombre necesita para alimentar a su camello. Y no se debe llevar en él ningún arma para luchar." Y en él se decía: 'Todos los creyentes son iguales en cuanto a la sangre [es decir, sus vidas tienen el mismo valor]. La protección ofrecida por los más pequeños entre ellos debe ser honrada. Deben estar unidos como uno solo contra sus enemigos. Un creyente no debe ser asesinado (en represalia) por un incrédulo, ni uno que tenga un pacto durante el pacto.

"Oh Allah, a Ti me he inclinado, en Ti he creído y a Ti me he sometido. Tú eres mi Señor. Mi oído, mi vista, mi cerebro, mis huesos y mis tendones se someten a Ti. Todo lo que lleven mis pies es para Alá, el Señor de los mundos".

Vi a 'Ali (رضي الله عنهen Ar-Rahbah, conjurando a la gente, (diciendo): "Felicito por Allah a cualquiera que haya escuchado al Mensajero de Allah (ﷺ) decir en el día de Gadir Khumm:Si yo soy el mowla (amigo y partidario) de una persona, entonces 'Ali también es su mawla', para levantarse y testificar. 'Abdur-Rahman dijo: "Y doce hombres que habían estado en Badr se levantaron. Es como si pudiera ver a uno de ellos. Y dijeron: "Atestiguamos que oímos decir al Mensajero de Allah (ﷺel día de Ghadeer Khumm: '¿No estoy yo más cerca de los creyentes que ellos mismos y mis esposas son sus madres?' Dijimos: "Sí, Mensajero de Allah (ﷺ). Él dijo: 'Si yo soy el mawla (amigo y partidario) de una persona, entonces 'Ali también es su mawla; Oh Allah, toma como amigos a aquellos que lo toman como amigo, y toma como enemigos a aquellos que lo toman como un enemigo".

Vi a 'Ali (رضي الله عنه) en el minbar, pronunciando un discurso, llevando una espada que tenía un adorno de hierro, y le oí decir: "Por Allah, no tenemos ningún libro que recitéis excepto el Libro de Allah, glorificado y exaltado sea, y este documento que el Mensajero de Allah (ﷺ) me dio. En él están las tasas de zakat. Dijo: "Este era un documento que estaba unido a su espada.

Yo estaba sentado con 'Ali (رضي الله عنه) y Sa'sa'ah bin Sohan entró y lo saludó, luego dijo: "Oh Amir al-Mu'minín, prohíbenos lo que el Mensajero de Allah (ﷺte prohibió". Dijo: "Nos prohibió usar calabazas, cántaros vidriados verdes, jarras barnizadas y tocones ahuecados, y nos prohibió usar una mezcla de lino y seda, usar mantas rojas, joyas de seda y oro". Luego dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺme dio un traje de seda y salí con él puesto para que la gente me viera con una prenda que el Mensajero de Allah (ﷺme había dado. El Mensajero de Allah (ﷺ) me vio y me dijo que me lo quitara, así que envié una pieza a Fátima y rompí la otra y la repartí entre sus esposas.

Fui a ver a 'Abdur-Rahman bin Abi Laila, quien me dijo que escuchó a 'Ali (رضي الله عنهdecir en ar-Rahbah: "Le ruego por Allah a cualquier hombre que escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ) y estuvo presente en el día de Ghadeer Khumm que se ponga de pie, y nadie se levantará sino los que le vieron. Doce hombres se levantaron y dijeron: "Lo vimos y lo oímos cuando lo tomó de la mano y dijo: 'Oh Alá, toma como amigos a los que lo toman como amigo, y toma como enemigos a los que lo toman como enemigo, apoya a los que lo apoyan y abandona a los que lo abandonan'. Todos se levantaron, excepto tres. Oró contra ellos y su súplica contra ellos se cumplió.

Cuando 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) escuchaba al mu'addhin dar el adhan, solía repetir después de él. Cuando dijo: "Doy testimonio de que no hay más dios que Allah y atestiguo que Muhammad es el Mensajero de Allah (ﷺ"), 'Ali (رضي الله عنه) diría: Doy testimonio de que no hay más dios que Allah y doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Allah (ﷺ), y que aquellos que niegan a Muhammad son los mentirosos.

Le pregunté a 'A'ishah acerca de limpiar las zapatillas de cuero y ella dijo: "Pregúntale a 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه), porque él solía viajar con el Mensajero de Allah (ﷺ). Así que le pregunté y me dijo: "Para el viajero (el jufain en puede ser borrado) durante tres días y tres noches y para el que no viaja un día y una noche". Yahya dijo: "Él, refiriéndose a Shu'bah, solía atribuirlo al Profeta (ﷺ), luego dejó de hacer eso.

Escuché al Mensajero de Dios (ﷺ) decir: "Si no fuera porque sería demasiado difícil para mi comunidad, les habría ordenado que usaran el siwak cada vez que rezaban, y habría retrasado el Isha' hasta que hubiera pasado el primer tercio de la noche, porque cuando el primer tercio de la noche ha pasado". Al-lah, glorificado y exaltado sea, desciende al primer cielo y se queda allí hasta que llega el alba, y dice: "¿Hay alguien que pida para que se le conceda?" ¿Hay alguien que ore para que se le responda? ¿Hay algún enfermo que pida sanidad para ser sanado? ¿Hay algún pecador que pida perdón para ser perdonado? Un reporte como el de Abu Hurairah fue narrado de 'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) del Profeta (ﷺ) Abi Talib.

No es como la oración obligatoria, pero es una Sunnah que fue realizada por el Mensajero de Allah (ﷺ) y sus compañeros, y continuaron haciéndolo hasta el final de sus vidas.

¿Dónde están los que dicen que no les gusta beber de pie? Lo tomó y lo bebió mientras estaba de pie, luego hizo una ablución ligera y se limpió los zapatos, luego dijo: "Esta es la ablución menor del Mensajero de Dios (ﷺ) para quien es puro y no ha roto su ablución".

Esto es lo que vi hacer al Mensajero de Allah (ﷺ).

El Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Si uno de vosotros estornuda, que diga: Alabado sea Dios, el Señor de los Mundos, y que los que están a su alrededor digan: Que Dios tenga misericordia de vosotros, y que diga: Que Dios te guíe y rectifique tu condición".

El Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Si uno de vosotros estornuda, que diga: "Alabado sea Dios en todas las situaciones", y que los que están a su alrededor digan: "Que Dios tenga misericordia de ti, y que él responda: Que Dios te guíe y rectifique tu condición".

'Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) se acercó a nosotros cuando estábamos en la mezquita y dijo: "¿Dónde está el que preguntaba sobre el Witr?" Aquellos de nosotros que habían comenzado el primer rak'ah le añadieron un segundo para que quedara igualado, luego nos reunimos alrededor de él y él dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) solía rezar el Witr al comienzo de la noche, luego rezaba el Witr en medio de la noche, entonces se decidió a rezar el Witr en este momento. Dijo: "Fue entonces cuando amanecía.

Abu Musa al-Ash'ari visitó a al-Hasan bin 'Ali cuando estaba enfermo. 'Ali (رضي الله عنه) le dijo: "¿Lo visitas porque está enfermo o es una visita social?" Abu Musa dijo: "Más bien he venido a visitarlo porque está enfermo". 'Ali (رضي الله عنهdijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Quien visite a un enfermo por la mañana, setenta mil ángeles saldrán con él. todos ellos rezando por perdón para él, hasta que llegue la noche, y él tendrá un jardín en el Paraíso. Y a cualquiera que visite a un enfermo por la noche, setenta mil ángeles saldrán con él, y todos ellos le pedirán perdón hasta que llegue la mañana, y tendrá un jardín en el Paraíso.