Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

Ali a dit : J'ai mentionne9 la fille de Hamza au Messager d'Allah, que la paix et les be9ne9dictions d'Allah soient sur lui.

Il a dit : ab Elle est la fille de mon fre8re par allaitement. bb

Ali a dit : Nous étions avec le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, lors d'un convoi funèbre, et il a dit : « Qui se rendra à Médine sans y laisser aucune tombe sans l'aplanir, ni aucune image sans la barbouiller, ni aucune idole sans la briser ? »

Un homme se leva alors et dit : « Moi. » Puis il eut peur des habitants de Médine et s'assit.

Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : Je partis alors, puis je revins et je dis : « Ô Messager d'Allah, je n'ai laissé à Médine aucune tombe sans l'aplanir, ni aucune image sans la barbouiller, ni aucune idole sans la briser. »

Il a dit : « Quiconque recommence à faire quoi que ce soit de cela a certes mécru en ce qu'Allah a révélé à Muhammad. Ô Ali, ne sois surtout pas un fauteur de troubles — ou il a dit : un arrogant vaniteux — ni un commerçant, si ce n'est un commerçant du bien, car ceux-là sont ceux qui ne cessent de remettre l'action à plus tard. »

J'ai entendu 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, dire : Une hulla de soie rayée fut offerte au Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, me l'envoya. Je sortis en la portant, et le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, se mit en colère au point que je vis la colère sur son visage. Il dit : « Je ne te l'ai pas donnée pour que tu la portes. » Il m'ordonna alors [de la partager], et je la découpai en morceaux pour [la répartir] entre mes femmes.

Les anges n'entrent pas dans une maison où il y a une image, ni une personne en état de janaba, ni un chien.

Certaines personnes détestent boire en étant debout, mais le Messager d'Allah (ﷺ) a fait ce que j'ai fait, et ceci est les ablutions de celui qui n'a pas rompu ses ablutions.

An-Nazzal bin Sabrah a dit : J'ai entendu 'Ali (qu'Allah soit satisfait de lui)... et il a rapporté un hadith similaire, si ce n'est qu'il a dit : On lui a apporté un récipient en terre cuite muni d'une anse.

‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, l’a envoyé à Médine et lui a ordonné d’aplanir les tombes.

« Ô Messager d'Allah, je n'aime pas entrer dans les maisons de mon peuple. » Il m'a donc envoyé, et quand je suis venu, il a dit : « Ô Ali, ne sois ni prompt à la dissension, ni arrogant, ni marchand, excepté le bon marchand, car ceux-là sont en retard - ou devancés - dans l'œuvre. »

Il a été rapporté d'un homme parmi les gens de Bassorah - que les gens de Bassorah appelaient Abou Mouwarriq, tandis que les gens de Koufa l'appelaient Abou Mohammad - qu'il a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) était dans un convoi funèbre... et il a mentionné un hadith semblable à celui d'Abou Dawoud d'après Abou Shihab.

J'ai vu 'Ali (qu'Allah l'agrée) lorsqu'on lui apporta un siège sur lequel il s'assit, puis on lui apporta un pichet — Hajjaj a dit : un récipient en pierre — d'eau. Il lava ses mains trois fois, se rina la bouche trois fois et se rasa le nez avec une seule poignée d'eau, lava son visage trois fois et lava ses avant-bras trois fois — Hajjaj a dit : trois fois chacun — et il plaça ses mains dans le récipient, puis il essuya sa tête — Hajjaj a dit : il fit un geste avec ses mains de l'avant de sa tête vers l'arrière. Il dit : Je ne sais pas s'il les ramena à l'avant de sa tête ou non. Et il lava ses pieds trois fois — Hajjaj a dit : trois fois chacun — puis il dit : Quiconque souhaite voir les ablutions du Messager d'Allah (ﷺ), voici les ablutions du Messager d'Allah (ﷺ).

J'ai été présent avec ‘Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, lorsqu'il tua les gens de Nahrawan. Il dit : « Cherchez pour moi le Mukhdaj. »

Ils le cherchèrent parmi les tués et dirent : « Nous ne le trouvons pas. » Il dit : « Retournez et cherchez-le. Par Allah, je n'ai pas menti et on ne m'a pas menti. »

Ils retournèrent et le cherchèrent, et il répéta cela à plusieurs reprises, jurant à chaque fois par Allah : « Je n'ai pas menti et on ne m'a pas menti. » Ils partirent alors et le trouvèrent sous les tués, dans la boue. Ils l'en extrairent et on l'apporta.

Abou al-Wadi’ dit : C'est comme si je le voyais : un Abyssin portant un sein qui recouvrait l'une de ses deux mains, semblable au sein de la femme, sur lequel il y avait des poils semblables aux poils qui se trouvent sur la queue de la gerboise.

D'après 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a interdit les gourdes et les jarres vernies.

Il n'est personne d'entre vous dont la place en Enfer ou au Paradis n'ait été prescrite.

Ils dirent : « Ô Messager d'Allah, ne devons-nous pas nous en remettre à cela ? »

Il dit : « Œuvrez, car chacun est facilité [pour ce pour quoi il a été créé]. Quant à celui qui donne et craint [Allah] et certifie la plus belle [récompense], Nous lui faciliterons la voie la plus facile. Et quant à celui qui est avare, se dispense [de l'obéissance] et traite de mensonge la plus belle [récompense], Nous lui faciliterons la voie la plus difficile. »

Shu'bah a dit : Mansur ibn al-Mu'tamir me l'a narré, et je n'ai trouvé aucune objection dans le hadith de Sulayman.

J'éprouvais de la pudeur à interroger le Prophète, que les prières d'Allah et Son salut soient sur lui, au sujet du madhi à cause de Fatima, qu'Allah soit satisfait d'elle. J'ai donc donné l'ordre à Al-Miqdad ibn Al-Aswad, puis il a interrogé le Prophète, que les prières d'Allah et Son salut soient sur lui, à ce sujet, et il a dit : « Pour cela, il faut les ablutions. »

Umar ibn al-Khattab voulut ordonner la lapidation d'une femme folle, et Ali lui dit : « Qu'as-tu donc ? » Il répondit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : “La plume a été levée pour trois personnes : pour le dormeur jusqu'à ce qu'il se réveille, pour l'enfant jusqu'à ce qu'il ait des émanations nocturnes, et pour le fou jusqu'à ce qu'il guérisse ou qu'il retrouve la raison.” » Umar (qu'Allah soit satisfait de lui) écarta alors la sentence d'elle.

Il fut attesté contre al-Walid ibn 'Uqba, auprès de 'Uthman, qu'il avait bu du vin. 'Ali parla à 'Uthman à son sujet, et il dit : « Prends le fils de ton oncle paternel et flagelle-le. »

Il dit : « Lève-toi, ô Hasan ! » Il dit : « Qu'as-tu à faire avec celui-ci ? Confie cela à un autre que toi. » Il dit : « Bien plutôt, tu as fait preuve d'incapacité, de faiblesse et de défaillance. Lève-toi, ô 'Abdullah ibn Ja'far ! » Alors il le flagella, tandis que 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, comptait.

Lorsqu'il eut complété quarante, il dit : « Cela te suffit » ou : « Arrête-toi. » Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a infligé quarante coups, et Abu Bakr quarante coups, et 'Umar les a complétés à quatre-vingts. Et tout est sunna.

Sharaha la Hamdanite vint trouver Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, et dit : « J’ai commis la zina. »

Il dit : « Peut-être es-tu jalouse ? Peut-être as-tu vu quelque chose dans ton rêve ? Peut-être as-tu été contrainte ? » À chaque fois, elle disait : « Non. »

Il la flagella donc le jeudi et la lapida le vendredi, et il dit : « Je l’ai flagellée en vertu du Livre d’Allah et je l’ai lapidée en vertu de la Sunna du Prophète d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui. »

J'ai vu 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, dire : J'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah le be9nisse et lui accorde la paix, interdire e0 quiconque de garder quoi que ce soit de son sacrifice au-dele0 de trois jours.

J'étais auprès d'Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) lorsque Abou Mas'oud entra chez lui et lui dit : « Ô Farroukh, es-tu celui qui dit que d'ici cent ans, il ne restera sur terre aucun œil qui cligne ? Tu t'es trompé ! Le Messager d'Allah (ﷺ) a seulement dit : « D'ici cent ans, il ne restera sur terre aucun œil qui cligne parmi ceux qui sont vivants aujourd'hui », et l'aisance et le soulagement de cette [communauté] ne surviendront qu'après les cent ans. »

J’ai été présent aux côtés de ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, lorsqu’il tua les gens de Nahrawân. Il dit : « Cherchez le moukhdaj parmi les tués. »

Ils dirent : « Nous ne l’avons pas trouvé. » Il dit : « Cherchez-le, car par Allah, je n’ai pas menti et on ne m’a pas menti », jusqu’à ce qu’ils l’extraient de dessous les tués.

Abou al-Wadî’ dit : C’est comme si je le voyais encore : un Abyssin dont l’une des deux mains était comme le sein d’une femme, sur lequel il y avait des poils semblables à la queue de la gerboise.

Nous nous dirigions vers Koufa avec Ali ibn Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui. Lorsque nous parvînmes à une distance de marche de deux nuits ou de trois nuits de Haroura, beaucoup de gens se séparèrent de nous. Nous mentionnâmes cela à Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, et il dit : « Que leur affaire ne vous effraie pas, car ils reviendront. » Puis il mentionna le hadith dans toute sa longueur. Il dit : Ali ibn Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui, loua Allah et dit : « Mon ami intime m’a informé que le chef de ceux-là est un homme à la main atrophiée ; sur le mamelon de son sein se trouvent des poils comme s’ils étaient la queue d’une gerboise. Cherchez-le. »

Ils le cherchèrent mais ne le trouvèrent pas. Nous vînmes alors vers lui et nous dîmes : « Nous ne l’avons pas trouvé. » Il dit : « Cherchez-le. Par Allah, je n’ai pas menti et on ne m’a pas menti », trois fois. Nous dîmes : « Nous ne l’avons pas trouvé. »

Alors Ali vint lui-même et se mit à dire : « Retournez celui-ci, retournez celui-ci », jusqu’à ce qu’un homme de Koufa vînt et dît : « Le voici. »

Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, dit : « Allah est le Plus Grand ! Nul ne viendra à vous pour vous informer qui est son père. » Les gens se mirent à dire : « C’est un roi ! C’est un roi ! » Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, disait : « De qui est-il le fils ? »

Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, dit à Sharaha : « Peut-être as-tu été contrainte ? Peut-être ton mari est-il venu à toi ? Peut-être… peut-être… ? »

Elle dit : « Non. »

Puis, lorsqu’elle eut mis au monde ce qu’elle portait dans son ventre, il la flagella puis la lapida.

On lui dit : « Tu l’as flagellée puis tu l’as lapidée ? »

Il dit : « Je l’ai flagellée en vertu du Livre d’Allah et je l’ai lapidée en vertu de la Sunna du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. »