Musnad Ahmad

Musnad 'Ali Ibn Abi Talib

وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Musnad Ahmad 1361
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Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, dit à Umar : « Ô Commandeur des croyants, n’as-tu pas entendu le Messager d’Allah, que les prières d’Allah et Son salut soient sur lui, dire : “La plume est levée de trois : du dormeur jusqu’à ce qu’il se réveille, du petit jusqu’à ce qu’il grandisse, et de celui qui est éprouvé jusqu’à ce qu’il raisonne” ? »

Musnad Ahmad 1362
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Traduction

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Il m'a été donné quatre choses qui n'ont été données à aucun des prophètes d'Allah : il m'a été donné les clefs de la terre, j'ai été nommé Ahmad, la poussière a été faite pour moi une purification et ma communauté a été faite la meilleure des communautés. »

Musnad Ahmad 1363
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Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Ne t'enseignerai-je pas des paroles que si tu les dis, tu seras pardonné, alors que tu es déjà pardonné : il n'y a de dieu qu'Allah, le Très-Haut, le Très-Grand ; il n'y a de dieu que Lui, le Clément, le Généreux ; gloire à Allah, Seigneur du Trône immense ; louange à Allah, Seigneur des mondes. »

Musnad Ahmad 1364
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Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde le salut, a maudit celui qui consomme l'usure, celui qui la fait consommer, ses deux témoins, celui qui l'écrit, celui qui épouse une femme pour la rendre licite à son premier mari et celui pour qui cela est fait, la femme qui tatoue et celle qui se fait tatouer, ainsi que celui qui retient l'aumône, et il a interdit les lamentations funèbres.

Musnad Ahmad 1365
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Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « Quiconque commet un péché en ce monde et est puni pour cela, Allah est trop juste pour infliger deux fois Son châtiment à Son serviteur. Et quiconque commet un péché en ce monde puis Allah le couvre et lui pardonne, Allah est trop généreux pour revenir sur une chose qu'Il a déjà pardonnée. »

Musnad Ahmad 1366
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Nous avons prié le Zhuhr avec ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, puis il se rendit vers un lieu où il avait l’habitude de s’asseoir à Ar-Rahba. Il s’assit et nous nous assîmes autour de lui, puis l’heure du ‘Asr arriva. On lui apporta un récipient. Il en prit une poignée et se rinça la bouche et inspira l’eau par le nez, et il essuya son visage et ses avant-bras, et il essuya sa tête, et il essuya ses pieds. Puis il se leva et but le reste de son récipient. Puis il dit : On m’a rapporté que des hommes détestent que l’un d’entre eux boive alors qu’il est debout ; or j’ai vu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, faire comme j’ai fait.

Musnad Ahmad 1367, 1368
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« Je me suis certes vu avec le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, alors que j’attachais une pierre sur mon ventre à cause de la faim, et certes mon aumône aujourd’hui est de quarante mille. »

Il mentionna le même hadith et dit à ce propos : « Et certes l’aumône de mes biens atteint quarante mille dinars. »

Musnad Ahmad 1369
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Le Messager d’Allah (qu’Allah prie sur lui et le salue) m’a dit : « Ne fais pas suivre un regard par un autre regard : le premier est pour toi, mais le dernier n’est pas pour toi. »

Musnad Ahmad 1370
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Lorsque al-Hasan naquit, je le nommai Hamzah. Lorsque al-Husayn naquit, je le nommai du nom de son oncle paternel Ja‘far. Puis le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) m’appela et dit : « J’ai reçu l’ordre de changer le nom de ces deux-là. » Je dis : « Allah et Son Messager le savent mieux. » Il les nomma alors Hasan et Husayn.

Musnad Ahmad 1371
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Le Messager d’Allah, que les prières d’Allah et Son salut soient sur lui, réunit – ou : appela – les Banû ‘Abd al-Muttalib ; parmi eux se trouvait un groupe dont chacun mangeait une jadha‘a et buvait un faraq.

Il leur prépara alors un mudd de nourriture, et ils mangèrent jusqu’à être rassasiés, et la nourriture resta telle quelle, comme si elle n’avait pas été touchée. Puis il demanda un ghamr, et ils burent jusqu’à être désaltérés, et la boisson resta comme si elle n’avait pas été touchée ou n’avait pas été bue.

Il dit alors : « Ô Banû ‘Abd al-Muttalib, j’ai été envoyé à vous en particulier et aux gens en général. Vous avez vu de ce signe ce que vous avez vu. Lequel d’entre vous me prête allégeance à condition d’être mon frère et mon compagnon ? »

Personne ne se leva vers lui. Je me levai alors vers lui, alors que j’étais le plus jeune du groupe. Il dit : « Assieds-toi. » Cela se produisit trois fois : à chaque fois je me levais vers lui et il me disait : « Assieds-toi », jusqu’à ce que, la troisième fois, il frappa de sa main sur ma main.

Musnad Ahmad 1372
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Il but debout, puis dit : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager d’Allah (sur lui la prière et le salut d’Allah). »

Musnad Ahmad 1374
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Lorsque le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, immola ses chameaux de sacrifice, il en immola trente de sa propre main et m'ordonna de le faire, alors j'immolai le reste. Et il dit : « Partage leurs viandes entre les gens, ainsi que leurs peaux et leurs couvertures, et ne donne rien au boucher de ces bêtes. »

Musnad Ahmad 1375
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Nous avons interrogé ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, au sujet de la prière du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, pendant la journée, et il dit : « Vous ne pouvez pas supporter cela. »

Nous dîmes : « Quiconque parmi nous en est capable [le fera]. »

Il dit : « Lorsque le soleil est d’ici comme il est d’ici au moment du ‘Asr, il priait deux rak‘as, et lorsque le soleil est d’ici comme il est d’ici au moment du Zhuhr, il priait quatre rak‘as. Et il prie quatre rak‘as avant le Zhuhr et deux rak‘as après, et quatre rak‘as avant le ‘Asr, et il sépare entre chaque deux rak‘as par le salut sur les anges rapprochés, les prophètes et ceux qui les suivent parmi les croyants et les musulmans. »

Musnad Ahmad 1376
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Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit : « En toi, il y a un exemple semblable à celui de 'Îsâ : les Juifs l'ont détesté au point de calomnier sa mère, et les Chrétiens l'ont aimé au point de le placer à un rang qui n'est pas le sien. » Puis il a dit : « Deux hommes périront à cause de moi : un amoureux excessif qui me loue pour ce qui n'est pas en moi, et un haineux que sa haine envers moi pousse à me calomnier. »

Musnad Ahmad 1377
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Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, m'a appelé et a dit : « Il y a en toi une ressemblance avec 'Issa : les Juifs l'ont détesté au point de calomnier sa mère par une fausse accusation, et les Chrétiens l'ont aimé au point de l'élever à un rang qui n'est pas le sien. Or, certes, deux hommes périront à cause de moi : un partisan qui me loue avec exagération pour ce qui n'est pas en moi, et un ennemi haineux que sa haine envers moi pousse à me calomnier par un mensonge. Certes, je ne suis pas un prophète et il ne m'est pas fait de révélation, mais j'œuvre selon le Livre d'Allah et la Sunna de Son Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, autant que je le peux. Tout ce que je vous ordonne en fait d'obéissance à Allah, il vous incombe de m'obéir en cela, que vous l'aimiez ou que vous le détestiez. »

Musnad Ahmad 1378, 1379
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J'étais assis auprès d'Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) qui dit : Je suis entré auprès du Messager d'Allah (ﷺ) alors qu'il n'y avait personne d'autre avec lui que Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle). Il dit : « Ô fils d'Abû Tâlib, comment serais-tu face à des gens de tel et tel genre ? » Je dis : « Allah et Son Messager sont les plus savants. » Il dit : « Des gens sortiront de l'Orient, lisant le Coran sans qu'il ne dépasse leurs clavicules. Ils sortent de la religion comme la flèche sort du gibier. Parmi eux se trouve un homme à la main atrophiée, dont la main est semblable au sein d'une femme abyssinienne. »

Assim ibn Kulaib a rapporté de son père qu'il a dit : J'étais assis auprès d'Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) lorsqu'un homme vêtu d'habits de voyage entra chez lui et demanda la permission d'entrer auprès d'Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) alors qu'il parlait aux gens, ce qui l'occupa un moment. Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) dit : Je suis entré auprès du Messager d'Allah (ﷺ) alors que Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) était avec lui, et il me dit : « Comment serais-tu face à des gens de tel et tel genre ? » Je dis : « Allah et Son Messager sont les plus savants. » Puis il répéta, et je dis : « Allah et Son Messager sont les plus savants. » Il dit : « Des gens sortent de la direction de l'Orient, lisant le Coran sans qu'il ne dépasse leurs clavicules. Ils sortent de la religion comme la flèche sort du gibier. Parmi eux se trouve un homme à la main atrophiée, dont la main est semblable au sein d'une femme abyssinienne. Je vous adjure par Allah, vous ai-je informés qu'ils étaient parmi eux ? » Puis il mentionna le hadith dans sa longueur.

Musnad Ahmad 1380
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Nous avons vu ‘Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, faire ses ablutions. Il lava ses mains, se rinça la bouche et aspira l’eau par le nez. Il dit : Et je doute au sujet du rinçage de la bouche et de l’aspiration par le nez trois fois, s’il l’a mentionné ou non. Et il lava son visage trois fois et ses mains trois fois, chacune d’elles trois fois, et il essuya sa tête et ses oreilles. L’un des deux a dit : Puis il prit une poignée d’eau et s’en essuya la tête. Puis il se leva et but le reste de son eau d’ablution. Puis il dit : C’est ainsi que le Prophète, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, faisait ses ablutions.