Commentaire prophétique sur le Coran (Tafsir du Prophète (psl))
كتاب التفسير
Chapitre : Déclaration d’Allah : « ... Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous sont expliquées, peuvent vous causer des ennuis... (V.5:101)
Le Prophète (ﷺ) a prononcé un sermon comme je n’en avais jamais entendu auparavant. Il a dit : « Si seulement tu savais ce que je sais, alors tu aurais peu ri et beaucoup pleuré. » En entendant cela, les compagnons du Prophète (ﷺ) se couvrirent le visage et le bruit de leurs pleurs se fit entendre. Un homme dit : « Qui est mon père ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Untel. » C’est ainsi que ce verset a été révélé : « Ne vous interrogez pas sur des choses qui, si elles vous sont expliquées, peuvent vous causer des ennuis. » (5.101)
Certaines personnes posaient des questions au Messager d’Allah (ﷺ) de manière moqueuse. Un homme dirait : « Qui est mon père ? » Un autre homme dont la chamelle s’était égarée disait : « Où est ma chamelle ? » C’est pourquoi Allah a révélé ce verset à ce sujet : « Ô vous qui croyez ! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous sont expliquées, peuvent vous causer des ennuis. (5.101)
Chapitre : « Allah n’a pas institué des choses comme la Bahirah ou la Sã’ibah, ou la Wasilah ou le Cham... (V.5:103)
Bahira est une chamelle dont le lait est conservé pour les idoles et personne n’a le droit de le traire ; Sa’iba était la chamelle qu’ils utilisaient pour libérer leurs dieux et rien n’était autorisé à être transporté dessus. Abou Huraira a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’ai vu 'Amr bin 'Amir Al-Khuza’i (dans un rêve) traîner ses intestins dans le Feu, et il a été la première personne à établir la tradition de libérer les animaux (pour l’amour de leurs divinités) », Wasila est la chamelle qui donne naissance à une chamelle comme son premier accouchement, puis donne naissance à une autre chamelle comme deuxième accouchement. Les gens (dans les périodes pré-islamiques d’ignorance) avaient l’habitude de laisser ce chameau lâcher pour leurs idoles s’il donnait naissance à deux chamelles successivement sans donner naissance à un chameau mâle entre les deux. 'Ham' était le chameau mâle qui était utilisé pour la copulation. Lorsqu’il avait terminé le nombre de copulations qui lui était assigné, ils le lâchaient pour leurs idoles et l’excusaient des fardeaux afin qu’il ne porte rien sur lui, et ils l’appelaient le « Hami ». Abu Huraira a dit : « J’ai entendu le Prophète (ﷺ) le dire. »
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’ai vu l’Enfer et ses différentes portions se consumer les unes les autres et j’ai vu 'Amr traîner ses intestins (dedans), et il a été la première personne à établir la tradition de laisser les animaux en liberté (pour les idoles).
Chapitre : « Et j’étais témoin sur eux pendant que j’habitais au milieu d’eux ; mais quand Tu m’as enlevé, Tu étais le Gardien sur eux, et Tu es un Témoin de tout. (V.5:117)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a prononcé un sermon et a dit : « Ô gens ! Vous serez rassemblés devant Allah, pieds nus, nus et non circoncis. Puis, citant le Coran, il dit : « Comme Nous avons commencé la première création, Nous la répéterons. Une promesse que Nous avons faite : en vérité, nous la ferons. (21.104) Le Prophète (ﷺ) dit alors : « Le premier des êtres humains à être habillés le Jour de la Résurrection sera Abraham. Voilà! On amènera quelques hommes d’entre mes disciples, et ensuite (les anges) les conduiront vers la gauche. Je dirais. « Ô mon Seigneur ! (Ce sont) mes compagnons ! Alors une réponse viendra (du Tout-Puissant) : « Tu ne sais pas ce qu’ils ont fait après toi. » Je dirai comme l’esclave pieux (le Prophète (ﷺ) Jésus) a dit : Et j’étais un témoin sur eux pendant que j’habitais parmi eux. Quand Tu m’as enlevé. Tu étais le Gardien sur eux et Tu es le Témoin de tout. (5.117) Alors on dira : « Ces gens ont continué à être apostats depuis que tu les as quittés. »
Chapitre : Déclaration d’Allah : « Si Tu les punis, ils sont Tes esclaves. » (V.5:118)
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous serez rassemblés (le Jour de la Résurrection) et certaines personnes seront conduites (par les anges) vers le côté gauche (et emmenées en Enfer) sur quoi je dirai comme l’a dit l’esclave pieux (Jésus) : - « Et j’étais témoin sur eux pendant que j’habitais parmi eux... le Tout-Puissant, le Très-Sage. (5.117-118)
Chapitre : « Et avec Lui sont les clefs du Ghaib, (tout ce qui est caché), nul ne les connaît sauf Lui... » (V.6:59)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La clé de l’Invisible est au nombre de cinq : c’est à Allah seul que réside la connaissance de l’Heure, Il fait descendre la pluie et sait ce qu’il y a dans les entrailles. Personne ne sait ce qu’il gagnera demain, et personne ne sait dans quel pays il mourra. Certes, Allah est Omniscient et Omniscient. (31.34)
Chapitre : « Dis : Il a le pouvoir d’envoyer le châtiment d’en haut sur vous... (V.6:65)
Lorsque ce verset a été révélé : « Dis : Il a le pouvoir de vous envoyer le châtiment d’en haut. » (6.65) Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Je cherche refuge auprès de Ta Face (contre ce châtiment). Et lorsque le verset : « Ou envoie le châtiment de dessous tes pieds », le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « (Ô Allah !) Je cherche refuge auprès de Ta Face (contre ce châtiment). (Mais quand il fut révélé) : « Ou bien vous confondre dans les querelles de parti et vous faire goûter la violence les uns des autres. » (6.65) Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est plus léger.
Chapitre : « Ce sont ceux qui croient (en l’unicité d’Allah et n’adorent que Lui seul) et ne confondent pas leur croyance avec le Zuim (le mal, c’est-à-dire en adorant d’autres personnes en dehors d’Allah)... (V.6:82)
Quand : "... et ne confondez pas leur croyance avec l’injustice. (6.82) fut révélée, les compagnons du Prophète dirent : « Lequel de nous n’a pas mal agi ? » Puis il fut révélé : « En vérité, se joindre à d’autres dans l’adoration d’Allah est vraiment une injustice énorme. » (31.13)
Chapitre : La déclaration d’Allah : « ... Et Yünus (Jonas) et Lut (Lot), et chacun d’eux, Nous l’avons préféré à Al-Alamin (les hommes et les djinns) (de leur temps) » (V.6:86)
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne n’a le droit de dire que je suis meilleur que Jonas bin Matta. »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne n’a le droit de dire que je suis meilleur que Jonas bin Matta. »
Chapitre : La déclaration d’Allah : « Ce sont ceux qu’Allah avait guidés. Alors, suivez leurs conseils... (V.6:90)
Qu’il demanda à Ibn 'Abbas : « Y a-t-il une prosternation Sourate-al-Sa’d ? » (38.24) Ibn 'Abbas dit : « Oui », puis récita : « Nous avons donné... Alors suivez leurs conseils. (6.85,90) Puis il dit : « Il (David) est l’un d’entre eux. » Mujahid a rapporté : « J’ai demandé à Ibn 'Abbas (concernant le verset ci-dessus). Il a dit : « Votre Prophète (Mohammed) était l’un de ceux qui ont reçu l’ordre de les suivre. »
Chapitre : Déclaration d’Allah : « Et à ceux qui sont Juifs, Nous avons interdit tout (animal) avec un sabot sans partage... (V.6:146)
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Qu’Allah maudisse les Juifs ! Quand Allah leur a interdit de manger de la graisse d’animaux, ils l’ont fondue et vendue, et ont utilisé son prix ! "
Chapitre : La déclaration d’Allah : « ... Ne vous approchez pas d’Al-Fawahish (péchés honteux, rapports sexuels illégaux), qu’ils soient commis ouvertement ou secrètement... (V.6:151)
'Abdullah (bin Mas’ud) a dit : « Nul n’a plus de sens de la ghaira qu’Allah - Il interdit les péchés honteux (rapports sexuels illégaux, etc.), qu’ils soient commis ouvertement ou secrètement. Et nul n’aime plus qu’Allah à être loué, et c’est pour cette raison qu’Il se loue Lui-même. J’ai demandé à Abou Wali : « L’avez-vous entendu de la bouche d’Abdullah ? » Il a dit : « Oui, ai-je dit, Abdullah l’a-t-il attribué au Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Oui. »
Chapitre : La déclaration d’Allah : « Dis : « Faites avancer vos témoins... (V.6:150)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Heure ne sera pas établie jusqu’à ce que le soleil se lève de l’Ouest, et quand les gens le verront, alors quiconque vivra à la surface de la terre aura la foi, et c’est (le temps) où il n’y aura aucun bien à croire alors. s’il n’y croyait pas auparavant. (6.158)
Chapitre : « Le jour où viennent quelques-uns des signes de ton Seigneur, il n’y aura aucun bien à croire à celui qui croit... (V.6:158)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’heure ne sera pas établie jusqu’à ce que le soleil se lève à l’ouest. et quand il se lèvera (de l’Occident) et que les gens le verront, ils croiront tous. Et c’est (le temps) où il ne fera aucun bien à une âme de croire alors. Puis il récita tout le verset (6.158)
Chapitre : La déclaration d’Allah : « Dis (Ô Mohammed ﷺ: 'Mais les choses que mon Seigneur a interdites sont les Al-Fawãhish (grands péchés mauvais, toute sorte de rapports sexuels illicites), qu’ils soient commis ouvertement ou secrètement. » (V.7:33)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Nul n’a plus de sens de la ghaira qu’Allah, et c’est pour cela qu’Il a interdit les péchés honteux, qu’ils soient commis ouvertement ou secrètement, et personne n’aime être loué plus qu’Allah, et c’est pourquoi Il se loue Lui-même. »
Chapitre : « Et quand Moïse arriva au moment et au lieu que Nous avons fixés, et que son Seigneur (Allah) lui parla, il dit : « Ô mon Seigneur ! Montre-moi (Toi-même) afin que je puisse Te regarder. (V.7:143)
Un homme d’entre les Juifs, ayant été giflé au visage, vint trouver le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Mohammed ! Un homme de vos compagnons des Ansar m’a giflé au visage ! Le Prophète (ﷺ) a dit : « Appelez-le. » Lorsqu’ils l’appelèrent, le Prophète (ﷺ) leur dit : « Pourquoi l’as-tu giflé ? » Il a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Comme je passais près des Juifs, je l’ai entendu dire : « Par Celui qui a choisi Moïse au-dessus des êtres humains », j’ai dit : « Même au-dessus de Mohammed ? » Je suis devenu furieux et je l’ai giflé. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne me donnez pas la supériorité sur les autres prophètes, car le Jour de la Résurrection, le peuple deviendra inconscient et je serai le premier à reprendre conscience. Alors je verrai Moïse tenant l’une des jambes du Trône. Je ne saurai pas s’il est revenu à la raison avant moi ou si le choc qu’il a reçu à la Montagne (pendant sa vie terrestre) lui a suffi.