Lorsque ce verset a été révélé : « Dis : Il a le pouvoir de vous envoyer le châtiment d’en haut. » (6.65) Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Je cherche refuge auprès de Ta Face (contre ce châtiment). Et lorsque le verset : « Ou envoie le châtiment de dessous tes pieds », le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « (Ô Allah !) Je cherche refuge auprès de Ta Face (contre ce châtiment). (Mais quand il fut révélé) : « Ou bien vous confondre dans les querelles de parti et vous faire goûter la violence les uns des autres. » (6.65) Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est plus léger.

Quand : "... et ne confondez pas leur croyance avec l’injustice. (6.82) fut révélée, les compagnons du Prophète dirent : « Lequel de nous n’a pas mal agi ? » Puis il fut révélé : « En vérité, se joindre à d’autres dans l’adoration d’Allah est vraiment une injustice énorme. » (31.13)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne n’a le droit de dire que je suis meilleur que Jonas bin Matta. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne n’a le droit de dire que je suis meilleur que Jonas bin Matta. »

Qu’il demanda à Ibn 'Abbas : « Y a-t-il une prosternation Sourate-al-Sa’d ? » (38.24) Ibn 'Abbas dit : « Oui », puis récita : « Nous avons donné... Alors suivez leurs conseils. (6.85,90) Puis il dit : « Il (David) est l’un d’entre eux. » Mujahid a rapporté : « J’ai demandé à Ibn 'Abbas (concernant le verset ci-dessus). Il a dit : « Votre Prophète (Mohammed) était l’un de ceux qui ont reçu l’ordre de les suivre. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Qu’Allah maudisse les Juifs ! Quand Allah leur a interdit de manger de la graisse d’animaux, ils l’ont fondue et vendue, et ont utilisé son prix ! "

'Abdullah (bin Mas’ud) a dit : « Nul n’a plus de sens de la ghaira qu’Allah - Il interdit les péchés honteux (rapports sexuels illégaux, etc.), qu’ils soient commis ouvertement ou secrètement. Et nul n’aime plus qu’Allah à être loué, et c’est pour cette raison qu’Il se loue Lui-même. J’ai demandé à Abou Wali : « L’avez-vous entendu de la bouche d’Abdullah ? » Il a dit : « Oui, ai-je dit, Abdullah l’a-t-il attribué au Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Oui. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Heure ne sera pas établie jusqu’à ce que le soleil se lève de l’Ouest, et quand les gens le verront, alors quiconque vivra à la surface de la terre aura la foi, et c’est (le temps) où il n’y aura aucun bien à croire alors. s’il n’y croyait pas auparavant. (6.158)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’heure ne sera pas établie jusqu’à ce que le soleil se lève à l’ouest. et quand il se lèvera (de l’Occident) et que les gens le verront, ils croiront tous. Et c’est (le temps) où il ne fera aucun bien à une âme de croire alors. Puis il récita tout le verset (6.158)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Nul n’a plus de sens de la ghaira qu’Allah, et c’est pour cela qu’Il a interdit les péchés honteux, qu’ils soient commis ouvertement ou secrètement, et personne n’aime être loué plus qu’Allah, et c’est pourquoi Il se loue Lui-même. »

Un homme d’entre les Juifs, ayant été giflé au visage, vint trouver le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Mohammed ! Un homme de vos compagnons des Ansar m’a giflé au visage ! Le Prophète (ﷺ) a dit : « Appelez-le. » Lorsqu’ils l’appelèrent, le Prophète (ﷺ) leur dit : « Pourquoi l’as-tu giflé ? » Il a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Comme je passais près des Juifs, je l’ai entendu dire : « Par Celui qui a choisi Moïse au-dessus des êtres humains », j’ai dit : « Même au-dessus de Mohammed ? » Je suis devenu furieux et je l’ai giflé. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne me donnez pas la supériorité sur les autres prophètes, car le Jour de la Résurrection, le peuple deviendra inconscient et je serai le premier à reprendre conscience. Alors je verrai Moïse tenant l’une des jambes du Trône. Je ne saurai pas s’il est revenu à la raison avant moi ou si le choc qu’il a reçu à la Montagne (pendant sa vie terrestre) lui a suffi.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Al-Kam’a est comme le Mann (résine douce ou gomme) (en ce sens qu’il pousse naturellement sans soins humains) et son eau est un remède pour les maladies oculaires. »

Il y eut une dispute entre Abou Bakr et 'Umar, et Abu Bakr mit 'Umar en colère. Alors 'Umar partit en colère. Abou Bakr l’a suivi, lui demandant de demander pardon (à Allah) pour lui, mais 'Umar a refusé de le faire et a fermé sa porte au nez d’Abou Bakr. Abou Bakr est donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺpendant que nous étions avec lui. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Votre ami a dû se quereller (avec quelqu’un). » Entre-temps, 'Umar se repentit et se sentit désolé pour ce qu’il avait fait, alors il vint, salua (ceux qui étaient présents) et s’assit avec le Prophète (ﷺ) et lui raconta l’histoire. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est mis en colère et Abou Bakr a commencé à dire : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Par Allah, j’étais plus fautif (que 'Umar). Le Messager d’Allah a dit : « Laissez-vous pour moi mon compagnon ? (Abou Bakr), est-ce que vous (les gens) me laissez mon compagnon ? Quand j’ai dit : « Ô gens, je vous ai été envoyé à tous en tant que Messager d’Allah », vous avez dit : « Vous dites un mensonge », tandis qu’Abou Bakr a dit : « Vous avez dit la vérité. »

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Il a été dit aux enfants d’Israël : 'Entrez par la porte en vous prosternant et dites Hitatun. (7.161) Nous te pardonnerons tes fautes. Mais ils changèrent (l’ordre d’Allah) et entrèrent, se traînant sur les fesses et disant : « Habatun (un grain) dans un Sha’ratin (cheveux).

'Uyaina bin Hisn bin Hudhaifa vint et resta avec son neveu Al-Hurr bin Qais qui était l’un de ceux que 'Umar avait l’habitude de garder près de lui, car les Qurra' (les érudits connaissant le Coran par cœur) étaient les gens des réunions de 'Umar et ses conseillers, qu’ils soient vieux ou jeunes. 'Uyaina dit à son neveu : « Ô fils de mon frère ! Vous avez une approche à faire venir de ce chef, alors obtenez-moi la permission de le voir. Al-Hurr dit : « J’obtiendrai la permission pour que vous puissiez le voir. » Alors Al-Hurr demanda la permission pour 'Uyaina et 'Umar l’accepta. Quand 'Uyaina entra chez lui, il lui dit : « Prends garde ! Ô fils d’Al-Khattab ! Par Allah, tu ne nous donnes pas de provisions suffisantes et tu ne juges pas parmi nous avec justice. Là-dessus, 'Umar devint si furieux qu’il avait l’intention de lui faire du mal, mais Al-Hurr dit : « Ô chef des croyants ! Allah a dit à Son Prophète : « Tenez-vous au pardon ; commander ce qui est juste ; et laisse (ne punis pas) les insensés. (7.199) et celui-ci (c’est-à-dire 'Uyaina) est l’un des insensés. Par Allah, 'Umar n’a pas négligé ce verset quand Al-Hurr l’a récité devant lui. il a observé strictement le Livre d’Allah.

(Le verset) « Tenez-vous au pardon ; Commandez ce qui est juste... a été révélé par Allah sauf en relation avec le caractère des gens.

Allah a ordonné à Son Prophète de pardonner aux gens leur mauvaise conduite.