Expéditions militaires menées par le Prophète (psl) (Al-Maghaazi)

Qui était parmi ceux (qui avaient prêté serment d’allégeance) sous l’arbre : Les gens pieux mourront successivement, et il restera la lie de la société qui sera comme les résidus inutiles de dattes et d’orge et Allah n’y prêtera aucune attention.

Le Prophète (ﷺ) est sorti en compagnie de 1300 à 1500 de ses compagnons l’année d’Al-Hudaibiya, et lorsqu’ils sont arrivés à Dhul-Hulaifa, il a guirlande et marqué son Hadi et a assumé l’état d’Ihram.

Ce Messager d’Allah (ﷺ) l’a vu avec les poux tombant (de sa tête) sur son visage. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vos poux vous dérangent-ils ? Ka’b a dit : « Oui. » Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a donc ordonné de se raser la tête pendant qu’il était à Al-Hudaibiya. Jusque-là, rien n’indiquait qu’ils finiraient tous leur état d’Ihram et ils espéraient qu’ils entreraient à La Mecque. Puis l’ordre d’Al-Fidya a été révélé, alors le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné à Ka’b de nourrir six pauvres personnes avec un Faraq de nourriture ou d’abattre un mouton ou de jeûner pendant trois jours.

Une fois, je suis allé au marché avec 'Umar bin Al-Khattab. Une jeune femme suivit 'Umar et lui dit : « Ô chef des croyants ! Mon mari est décédé, laissant de petits enfants. Par Allah, ils n’ont même pas un pied de mouton pour cuisiner. Ils n’ont ni fermes ni animaux. J’ai peur qu’ils ne meurent à cause de la faim, et je suis la fille de Khufaf bin Ima Al-Ghafari, et mon père a été témoin du serment d’allégeance d’Al-Hudaibiya avec le Prophète. 'Umar s’est arrêté et n’a pas continué, et a dit : « Je souhaite la bienvenue à mon parent le plus proche ». Puis il s’avança vers un chameau vigoureux qui était attaché dans la maison, et y emporta deux sacs qu’il avait chargés de grains de nourriture, y mit de l’argent et des vêtements, lui donna sa corde et lui dit : « Conduis-le, et cette provision ne s’achèvera pas avant qu’Allah ne te donne une bonne provision. » Un homme dit : « Ô chef des croyants ! Vous lui avez trop donné. » dit Umar d’un ton désapprobateur. Que ta mère soit privée de toi ! Par Allah, j’ai vu son père et son frère assiéger un fort pendant longtemps et le conquérir, puis nous discutions de leur part de ce butin de guerre.

Que son père a dit : « J’ai vu l’arbre (du serment d’allégeance d’Ar-Ridwan et quand j’y suis retourné plus tard, je n’ai pas été capable de le reconnaître. (Le sous-narrateur MahmiJd a dit, Al-Musaiyab a dit : « Alors, oublié (c’est-à-dire l’arbre). »)

Quand je suis parti pour le Hajj, j’ai croisé des gens qui faisaient une prière, j’ai demandé : « Qu’est-ce que c’est que cette mosquée ? » Ils dirent : « C’est l’arbre où le Messager d’Allah (ﷺ) a prêté le serment d’allégeance d’Ar-Ridwan. Puis je suis allé voir Sa’id bin Musaiyab et je l’ai informé. Sa’id dit : « Mon père a dit qu’il était parmi ceux qui avaient prêté serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺ) sous l’arbre. Il (c’est-à-dire mon père) a dit : « Lorsque nous sommes partis l’année suivante, nous avons oublié l’arbre et nous n’avons pas pu le reconnaître. » Alors Sa’id dit (peut-être ironiquement) : « Les compagnons du Prophète (ﷺ) ne pouvaient pas le reconnaître ; néanmoins, vous le reconnaissez ; donc vous avez une meilleure connaissance.

Que son père était parmi ceux qui avaient prêté serment d’allégeance (au Prophète (ﷺ) sous l’arbre, et l’année suivante, lorsqu’ils sont allés vers l’arbre, ils n’ont pas été capables de le reconnaître.

(L’arbre où le serment d’allégeance du Ridwan a été prêté par le Prophète) a été mentionné avant Sa’id bin Al-Musaiyab. Là-dessus, il a souri et a dit : « Mon père m’en a informé et il en a été témoin (c’est-à-dire le serment). »

(Qui était l’un de ceux qui avaient prêté serment d’allégeance au Prophète (ﷺ) sous l’arbre) Lorsque les gens apportaient la sadaqa (c’est-à-dire la rak’at) au Prophète (ﷺ), il avait l’habitude de dire : « Ô Allah ! Bénis-les de ta miséricorde. Une fois, mon père vint à lui avec sa Sadaqa, sur quoi il (c’est-à-dire le Prophète) dit. « Ô Allah ! Bénis la famille d’Abu 'Aufa.

Le jour (de la bataille) d’Al-Harra, les gens prêtaient serment d’allégeance à Abdullah bin Hanzala. Ibn Zaid a dit : « Car pourquoi les gens prêtent-ils serment d’allégeance à Abdullah bin Hanzala ? » On lui dit : « Pour la mort ». Ibn Zaid a dit : « Je ne donnerai jamais le serment d’allégeance pour cela à quelqu’un d’autre après le Messager d’Allah (ﷺ). » Ibn Zaid était l’un de ceux qui avaient été témoins du jour d’Al-Hudaibiya avec le Prophète.

Mon père, qui faisait partie de ceux qui avaient prêté serment d’allégeance au Prophète (ﷺ) sous l’arbre, m’a dit : « Nous avions l’habitude d’offrir la prière de Jumua avec le Prophète (ﷺ et de partir à un moment où les murs n’avaient pas d’ombre pour que nous puissions nous abriter. »

J’ai dit à Salama bin Al-Akwa' : « Car qu’as-tu donné le serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺ) le jour d’Al-Hudaibiya ? » Il répondit : « Pour la mort (dans la cause de l’Islam).

J’ai rencontré Al-Bara bin 'Azib et je lui ai dit. « Puissiez-vous vivre dans la prospérité ! Tu as apprécié la compagnie du Prophète (ﷺ) et lui as donné le serment d’allégeance (d’Al-Hudaibiya) sous l’arbre. Là-dessus, Al-Bara' dit : « Ô mon neveu ! Vous ne savez pas ce que nous avons fait après lui (c’est-à-dire sa mort).

que Thabit bin Ad-Dahhak l’avait informé qu’il était l’un de ceux qui avaient prêté serment d’allégeance (d’Al-Hudaibiya) sous l’arbre.

En ce qui concerne la déclaration d’Allah : « En vérité ! Nous t’avons accordé (Ô Mohammed) la victoire manifeste. (48.1) Il fait référence au serment d’Al-Hudaibiya. Et les compagnons du Prophète (ﷺ) dirent (au Prophète) : « Félicitations et bonheur pour toi ; mais quelle récompense obtiendrons-nous ? C’est ainsi qu’Allah a révélé : « Afin qu’Il puisse faire entrer les croyants, hommes et femmes, dans les jardins sous lesquels coulent des rivières. » (48.5)

(qui était l’un de ceux qui avaient vu (le serment d’allégeance en dessous) l’arbre) Alors que je faisais du feu sous les marmites contenant de la viande d’âne, l’annonceur du Messager d’Allah (ﷺ) a annoncé : « Le Messager d’Allah (ﷺvous interdit de manger de la viande d’âne. »

La même narration a été racontée par Majzaa d’un homme appelé Uhban bin Aus qui était l’un de ceux qui avaient été témoins (du serment d’allégeance en dessous) de l’Arbre, et qui avait quelques problèmes au genou de sorte qu’en faisant des prosternations, il avait l’habitude de mettre un oreiller sous son genou.

qui était l’un de ceux qui ont vu (le serment d’allégeance ci-dessous) l’arbre : le Messager d’Allah (ﷺ) et ses compagnons ont reçu Sawiq et ils l’ont mâché.

J’ai demandé à Aidh bin 'Amr, qui était l’un des compagnons du Prophète (ﷺl’un de ceux (qui ont prêté allégeance au Prophète (ﷺ) l’Arbre : « La prière du witr peut-elle être répétée (en une nuit) ? » Il a dit : « Si tu l’as offert dans la première partie de la nuit, tu ne dois pas le répéter dans la dernière partie de la nuit. » (Voir Fath-ul-Bari page 458 Vol 8).

Mon père a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) partait de nuit pour l’un de ses voyages et 'Umar bin Al-Khattab l’accompagnait. 'Umar bin Al-Khattab lui a demandé (à propos de quelque chose) mais le Messager d’Allah ne lui a pas répondu. 'Umar lui demanda de nouveau, mais il ne lui répondit pas. Il lui demanda de nouveau (pour la troisième fois) mais il ne lui répondit pas. Sur ce, 'Umar bin Al-Khattab s’adressa à lui-même en disant : « Que ta mère soit privée de toi, ô 'Omar, car tu as demandé trois fois au Messager d’Allah (ﷺ, mais il ne t’a pas répondu. » 'Umar a dit : « Alors j’ai fait courir mon chameau et je l’ai pris devant les autres musulmans, et j’ai eu peur que quelque chose ne soit révélé à mon sujet. J’avais à peine attendu un instant que j’entendis quelqu’un m’appeler. J’ai dit : « J’avais peur qu’on ait découvert quelque chose sur moi. » Puis je suis venu vers le Messager d’Allah (ﷺ) et je l’ai salué. Il (c’est-à-dire le Prophète) a dit : « Ce soir, il m’a été révélé une sourate qui m’est plus chère que (le monde entier) sur lequel le soleil se lève », puis il a récité : « En vérité ! Nous t’avons accordé (Ô Mohammed) une victoire manifeste. (48.1)