L’unicité, l’unicité d’Allah (Tawhid)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pour chaque Prophète, il y a une invocation qui est définitivement accomplie par Allah, et je souhaite, si Allah le veut, garder cette invocation (spéciale) comme étant l’intercession pour mes disciples le Jour de la Résurrection. »

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Pendant que je dormais, je me suis vu (dans un rêve) debout près d’un puits. J’en ai tiré autant d’eau qu’Allah voulait que je puise, puis Ibn Quhafa (Abou Bakr) m’a pris le seau et en a tiré un ou deux seaux, et il y avait de la faiblesse dans son dessin ---- qu’Allah lui pardonne ! Puis 'Umar prit le seau qui se transforma en quelque chose comme un grand tambour. Je n’avais jamais vu un homme puissant parmi le peuple travailler aussi parfaitement et vigoureusement que lui. (Il puisa tellement d’eau que) le peuple but à sa faim et abreuva les chameaux qui s’y étaient agenouillés. (Voir Hadith n° 16, Vol. 5)

Chaque fois qu’un mendiant ou une personne ayant besoin de quelque chose venait voir le Prophète (ﷺ), il avait l’habitude de dire (à ses compagnons) : « Intercédez (pour lui) et vous serez récompensés pour cela, et Allah accomplira ce qu’Il veut par la langue de Son Messager. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun d’entre vous ne doit dire : 'Ô Allah ! Pardonne-moi si Tu le veux, ou « Accorde-moi Ta miséricorde si Tu le veux », ou « Donne-moi des moyens de subsistance si Tu le veux », mais il doit être ferme dans sa demande, car Allah fait ce qu’Il veut et personne ne peut L’y contraindre.

Qu’il était en désaccord avec Al-Hurr bin Qais bin Hisn Al-Fazari au sujet du compagnon de Moïse (c’est-à-dire s’il était Kha,dir ou non). Oubaï bin Ka’b Al-Ansari passa près d’eux et Ibn 'Abbas l’appela en disant : « Mon ami (Hur) et moi avons divergé au sujet du compagnon de Moïse à qui Moïse a demandé le chemin pour le rencontrer. Avez-vous entendu le Messager d’Allah (ﷺ) parler de lui ? Oubaï dit : « Oui, j’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Alors que Moïse était assis en compagnie de quelques Israélites, un homme s’approcha de lui et lui demanda : « Connais-tu quelqu’un qui est plus érudit que toi (Moïse) ? » Moïse a dit : « Non. » Allah envoya donc l’inspiration divine à Moïse : « Oui, notre serviteur Khadir est plus savant que toi » Moïse demanda à Allah comment le rencontrer (Khadir) Alors Allah fit le poisson comme un signe pour lui et il lui fut dit : « Quand tu perdras le poisson, retourne (à l’endroit où tu l’as perdu) et tu le rencontreras. » Moïse continua donc à chercher le signe du poisson dans la mer. Le serviteur de Moïse, qui l’accompagnait, lui dit : "Te souviens-tu quand nous nous sommes rendus au rocher ? J’ai effectivement oublié de vous parler du poisson. Il n’y a que Satan qui m’ait fait oublier de vous en parler » (18.63) Moïse dit : « C’est ce que nous cherchions. » S, ils revinrent sur leurs pas. (18.64). Ils trouvèrent donc tous deux Kadir (là) et alors il arriva ce qu’Allah a dit à leur sujet (dans le Coran) !" (Voir 18.60- 82)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si Allah le veut, demain nous camperons à Khaif Bani Kinana, l’endroit où les païens ont prêté le serment de mécréance contre le Prophète. Il voulait dire Al-Muhassab. (Voir Hadith 1589)

Le Prophète (ﷺ) a assiégé le peuple de Ta’if, mais il ne l’a pas conquis. Il a dit : « Demain, si Allah le veut, nous rentrerons chez nous. Là-dessus, les musulmans dirent : « Alors, nous retournons sans l’avoir conquise ? » Il a dit : « Alors, continuez à vous battre demain. » Le lendemain, beaucoup d’entre eux ont été blessés. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si Allah le veut, nous rentrerons demain à la maison. » Il semblait que cette déclaration leur plaisait, après quoi le Messager d’Allah sourit.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand Allah ordonne quelque chose au ciel, les anges battent de leurs ailes en obéissance à Sa déclaration qui sonne comme celle d’une chaîne traînée sur un rocher. Sa déclaration : « Jusqu’à ce que la peur soit bannie de leurs cœurs, les anges disent : 'Qu’est-ce que ton Seigneur a dit ?' Ils répondirent : "Il a dit la vérité. Et Il est le Très-Haut, le Grand. " (34.23)

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Allah n’écoute jamais rien comme Il écoute le Prophète (ﷺ) réciter le Coran d’une voix douce et agréable. » Un compagnon d’Abou Huraira a dit : « Il veut dire réciter le Coran à haute voix. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah dira (le Jour de la Résurrection) : 'Ô Adam !' Adam répondra : « Labbaik wa Sa’daik ! Alors une voix forte se fera entendre : « Allah t’ordonne d’ôter à ta descendance la mission du Feu de l’Enfer. » "

Je n’ai jamais été aussi jaloux d’une femme que je l’ai ressenti de Khadija, car Allah lui a ordonné (le Prophèteﷺ) de donner à Khadija la bonne nouvelle d’un palais au Paradis.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si Allah aime quelqu’un, Il appelle Gabriel en disant : « Allah aime untel, ô Gabriel, aime-le. » Alors Gabriel l’aimait et faisait ensuite une annonce dans les cieux : « Allah a aimé untel, c’est pourquoi vous devriez l’aimer aussi. » Ainsi, tous les habitants des cieux l’aimeraient, et alors il recevrait le plaisir des gens sur la terre. (Voir Hadith n° 66, Vol. 8)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a des anges qui viennent à vous successivement la nuit, et d’autres pendant la journée, et ils se rassemblent tous à l’heure des prières de 'Asr et de Fajr. Puis les anges qui ont passé la nuit avec vous montent (au ciel) et Il (Allah) les interroge, bien qu’Il connaisse parfaitement leurs affaires. « Dans quel état avez-vous laissé mes esclaves ? » Ils disent : « Quand nous les avons quittés, ils priaient et quand nous sommes arrivés à eux, ils priaient. » "

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Gabriel est venu à moi et m’a annoncé la bonne nouvelle que quiconque mourrait sans avoir adoré autre chose qu’Allah entrerait au Paradis. J’ai demandé (à Gabriel) : « Même s’il a commis un vol, et même s’il a eu des rapports sexuels illégaux ? » Il a dit : « (Oui), même s’il a commis un vol, et même s’il a eu des rapports sexuels illégaux. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô untel, chaque fois que tu vas te coucher (pour dormir), dis : 'Ô Allah ! Je me suis livré à toi et j’ai tourné mon visage vers toi, et je t’ai laissé toutes mes affaires, je dépends de toi et j’ai mis ma confiance en toi, attendant ta récompense et craignant ton châtiment. Il n’y a ni fuite ni refuge qui ne soit auprès de Toi. Je crois au Livre (Coran) que Tu as révélé et à Ton Prophète (Mohammed) que Tu as envoyé. Si tu meurs cette nuit-là, alors tu mourras en tant que musulman, et si tu te réveilles vivant le matin, alors tu recevras la récompense. (Voir Hadith n° 323, Vol. 8)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit le Jour des Clans : « Ô Allah ! Le révélateur du livre saint, le preneur rapide de comptes ! Vainquez les clans et ébranlez-les.

(à propos du verset) : « Ne dis pas ta prière à haute voix, et ne la dis-le pas à voix basse. » (17.110) Ce verset a été révélé alors que le Messager d’Allah (ﷺ) se cachait à la Mecque, et lorsqu’il élevait la voix en récitant le Coran, les païens l’entendaient et insultaient le Coran et son Révélateur ainsi que celui qui l’apportait. Alors Allah dit : « Ne dis pas ta prière à haute voix, et ne la dis-le pas à voix basse. » (17.110) C’est-à-dire : « Ne dis pas ta prière si fort que les païens puissent t’entendre, ni ne la dis-le à voix basse que tes compagnons ne t’entendent pas. » Mais cherche un juste milieu entre ces (extrêmes), c’est-à-dire, fais entendre à tes compagnons, mais ne raconte pas le Coran à haute voix, afin qu’ils l’apprennent de toi.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah a dit : « Le fils d’Adam Me blesse en abusant du Temps, car Je suis le Temps ; dans Mes Mains sont toutes choses et Je provoque la révolution de la nuit et du jour. » (Voir Hadith n° 351, Vol. 6)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah a dit : Le jeûne est pour moi et je donnerai la récompense pour cela, car il (celui qui observe le jeûne) laisse son désir sexuel, sa nourriture et sa boisson pour moi. Le jeûne est un écran (de l’Enfer) et il y a deux plaisirs pour une personne qui jeûne, l’un au moment de rompre son jeûne, et l’autre au moment où il rencontrera son Seigneur. Et l’odeur de la bouche d’un jeûneur est meilleure aux yeux d’Allah que l’odeur du musc. (Voir Hadith n° 128, Vol. 3).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une fois, alors que Job (Aiyub) prenait un bain nu. Soudain, un grand nombre de sauterelles dorées ont commencé à tomber sur lui et il a commencé à les rassembler dans ses vêtements. Son Seigneur l’appela : « Ô Job ! Ne vous ai-je pas rendu assez riche pour vous passer de ce que vous voyez maintenant ? Job a dit : « Oui, Seigneur ! Mais je ne peux pas me passer de Tes Bénédictions.