Le Livre de la Purification
كتاب الطهارة
Chapitre : Eau
Le Mesenger d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « S’il y a assez d’eau pour remplir deux pots (Qulla), elle ne porte aucune impureté. » Une autre version dit : « Elle ne devient pas impure ». {Al-Arba’a l’a rapporté. Ibn Khuzaima, Ibn Hibban et Al-Hakim l’ont classé Sahih (son)].
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit à une femme de se baigner avec l’eau laissée par un homme et qu’un homme ne doit pas se baigner avec l’eau laissée par une femme (mais au lieu de cela) ils doivent tous les deux prendre des cuillères d’eau ensemble. [Rapporté par Abu Da’ud et An-Nasa’i et sa chaîne de narrateurs est Sahih (authentique)].
Rapporté par Anas bin Malik
Rapporté par Anas bin Malik (rad) Un Bédouin est venu et a uriné dans un coin de la mosquée et les gens lui ont crié dessus, mais le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) les a arrêtés, et quand il a fini d’uriner, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a ordonné qu’un seau d’eau soit versé dessus [Convenu].
Chapitre : Ustensiles
Rapporté (rad) :Certaines personnes traînant une chèvre (morte) sont passées par le Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il leur dit : « Vaudriez-vous mieux prendre sa peau ? » Ils ont dit : « Il est mort ». Il a dit : « L’eau et les feuilles de l’acacia le purifieront ». [Rapporté par Abu Da’ud et An’Nasa’i].
Chapitre : La purification de Najasah et sa nature
Le jour de Khaibair, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a ordonné à Abou Talha d’annoncer : « Allah et Son messager t’ont interdit de manger de la chair des ânes, car elle est impure ». [D’accord].
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L’urine d’une petite fille doit être lavée et l’urine d’un petit garçon doit être aspergée (avec de l’eau) ». [Rapporté par Abu Da’ud et An-Nasa’i et Al-Hakim l’a classé Sahih (son)].
Chapitre : Ablution (Wudu)
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si je n’avais pas craint d’alourdir ma Ummah, je leur aurais ordonné d’utiliser le Siwak à chaque ablution. » [Rapporté par Malik, Ahmad et An-Nasai. Ibn Khuzaima l’a classé Sahih (son) et Al-Bukhari l’a mentionné comme un Mu’allaq (suspendu – sans sa chaîne de narrateurs).
Uthman (rad) a appelé de l’eau pour faire les ablutions. Il s’est lavé la paume des mains trois fois, puis s’est rincé la bouche et a reniflé de l’eau dans son nez, puis l’a soufflée. Il s’est ensuite lavé le visage trois fois. Ensuite, il se lava trois fois la main droite jusqu’au coude, puis la gauche, puis il passa les mains mouillées sur sa tête. Puis il s’est lavé trois fois le pied droit jusqu’à la cheville, puis le gauche. Il a ensuite dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) faire des ablutions comme celle-ci ». [D’accord]
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand l’un d’entre vous se réveille de son sommeil, il doit se moucher trois fois, car Satan passe la nuit dans ses narines » [D’accord].
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand l’un d’entre vous se réveille de son sommeil, il ne doit pas mettre sa main dans un ustensile avant de l’avoir lavé trois fois, car il ne sait pas où était sa main (pendant qu’il dormait) ». [D’accord. C’est la version musulmane].
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a fait ses ablutions et a passé ses mains mouillées sur sa mèche de devant, sur le turban et sur les deux chaussettes de cuir. [ Rapporté par Muslim].
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de faire couler l’eau le long de ses coudes pendant qu’il faisait ses ablutions [Rapporté par Ad-Daraqutni avec une chaîne de narrateurs affaiblie].
Chapitre : Essuyer les chaussettes
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a fixé la période de Mash (essuiement) sur les chaussettes en cuir (Khifaf – pluriel de Khuff) pour trois jours et nuits pour un voyageur et un jour et une nuit pour la personne résidant dans une ville [Rapporté par Mouslim].
« Si l’un de vous fait ses ablutions et met ses deux chaussettes de cuir, qu’il fasse le Mash (essuyage) par-dessus et qu’il prie avec, et il ne pourra pas les enlever comme il le souhaite, sauf après l’éjaculation ou l’impureté sexuelle. [Rapporté par Ad-Daraqutni et Al-Hakim et noté Sahih (son) par lui].
Chapitre : L’annulation de l’ablution
J’étais quelqu’un à qui Madhi (écoulement urétral) coulait facilement et demandait à Miqdad (son esclave) de demander au Prophète (صلى الله عليه وسلم) à ce sujet. Il (le Prophète) a dit : « On devrait faire le Woudou (ablutions) dans ce cas ». [D’accord et voici la version d’Al-Bukhari].
Un homme demanda au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Dois-je faire mes ablutions après avoir mangé du mouton ? » Il a répondu : « Si vous le souhaitez », il a ensuite demandé : « Dois-je faire mes ablutions après avoir mangé de la viande de chameau ? » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Oui ». [Rapporté par Muslim].
Également rapporté par Abu Da’ud mentionnant l’ajout ci-dessus sans les mots « la corde est dénouée », mais les deux versions sont faibles.
« Qu’il dise dans son cœur...
Chapitre : Les manières de répondre à l’appel de la nature
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) en entrant dans les toilettes avait l’habitude de dire : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les démons – les mâles et les femelles (ou toutes les choses offensantes et méchantes, les mauvaises actions et les mauvais esprits, etc.) » [Rapporté par As-Sab’a]
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a dit : « Prends l’eau de la peau », puis il s’est avancé jusqu’à ce qu’il disparaisse de moi et s’est soulagé.