Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand quelqu’un d’entre vous prononce Amin et que les anges prononcent aussi Amin dans le ciel, et que (l’Amin) de l’un se synchronise avec (celui de) l’autre, tous ses péchés antérieurs sont pardonnés.

'Un hadith comme celui-ci est transmis par Ma’mar de Hammam b. Munabbih sur l’autorité d’Abu Huraira qui l’a rapporté du Messager d’Allah (ﷺ).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque le récitant (l’Imam) prononce : « Pas de ceux sur qui (est Toi) la colère et non des égarés », et que (la personne) derrière lui prononce Amin et que sa déclaration se synchronise avec celle des habitants des cieux, tous ses péchés antérieurs seront pardonnés.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé d’un cheval et son côté droit a été écorché. Nous allâmes le trouver pour nous enquérir de sa santé quand viendrait l’heure de la prière. Il nous a guidés dans la prière en position assise et nous avons dit la prière derrière lui assis, et quand il a terminé la prière, il a dit : L’Imam n’est désigné que pour être suivi ; Donc, quand Il récite le Takbir, tu dois aussi le réciter ; Quand il se prosterne, vous devez aussi vous prosterner ; quand il se lèvera, vous devriez aussi vous lever, et quand il a dit : « Dieu écoute celui qui le loue », vous devriez dire : « Notre Seigneur, à toi la louange », et quand il prie assis, vous tous devez prier assis.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé d’un cheval et il a été écorché et il a dirigé la prière pour nous assis, et le reste du hadith est le même.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé d’un cheval et son côté droit a été écorché, et le reste du hadith est le même avec l’ajout de ces mots : « Quand il (l’Imam) dit la prière debout, vous devez également le faire. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) est monté à cheval et est tombé de celui-ci et son côté droit a été écorché, et le reste du hadith est le même, et (ces paroles) se trouvent dedans : « Lorsqu’il (l’Imam) dit la prière en position debout, vous devez également dis-le en position debout. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé de son cheval et son côté droit a été écorché, et le reste du hadith est le même. Dans ce hadith, il n’y a pas d’ajouts (de mots) tels que transmis par Yunus et Malik.

Le Messager d’Allah (ﷺ) tomba malade et certains de ses compagnons vinrent s’enquérir de sa santé. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit la prière assis, tandis que (ses compagnons) l’ont dite (derrière lui) debout. Il (le Saint Prophète) leur a ordonné par son geste de s’asseoir, et ils se sont assis (en prière). Après avoir terminé la prière, il (le Saint Prophète) a dit : « L’Imam est désigné pour qu’il soit suivi, alors incline-toi quand il se prosterne, et lève-toi quand il se lève et dis (la prière) assis quand il (l’Imam) dit (la) assis ».

Ce hadith est rapporté avec la même chaîne de transmetteurs par Hisham b. 'Urwa.

Le Messager d’Allah (ﷺ) était malade et nous avons dit la prière derrière lui et il était assis. Et Abou Bakr faisait entendre aux gens son takbir. Comme il portait son attention sur nous, il nous a vus debout et (nous a ordonné de nous asseoir) d’un geste. Nous nous sommes donc assis et avons fait notre prière avec sa prière en position assise. Après avoir prononcé le salut, il dit : « Vous étiez sur le point de faire un acte semblable à celui des Perses et des Romains. Ils se tiennent devant leurs rois pendant qu’ils sont assis, alors ne faites pas cela ; suivez vos imams. S’ils disent la prière debout, vous devriez aussi le faire, et s’ils disent la prière assis, vous devriez aussi dire la prière assis.

Le Messager d’Allah (ﷺ) dirigeait la prière et Abou Bakr était derrière lui. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a récité le takbir, Abou Bakr l’a également récité afin de nous le rendre audible. Et le reste du hadith est comme celui transmis par Laith.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Imam est désigné, afin qu’il soit suivi, alors ne soyez pas en désaccord avec lui. Récitez le takbir quand il le récite ; prosterne-toi quand il se prosterne et quand il dit : « Allah écoute celui qui Le loue », dis : « Ô Allah, notre Seigneur, soit la louange à Toi ». Et quand il (l’Imam) se prosterne, vous devez aussi vous prosterner, et quand il dit la prière assis, vous devez tous observer la prière assis.

Un hadith comme celui-ci a été transmis par Hammam b. Munabbih du Messager d’Allah (ﷺ) sur l’autorité d’Abu Huraira.

Le Messager d’Allah (ﷺ) tout en nous enseignant (les principes de la foi), a dit : « N’essayez pas de devancer l’Imam, récitez le takbir quand il le récite, et quand il dit : « Ni de ceux qui se trompent », vous ne devriez dire Amin, prosternez-vous quand il se prosterne, et quand il dit : « Allah écoute celui qui Le loue », dites : « Ô Allah, notre Seigneur, que la louange te soit faite ».

« Ni de ceux qui se trompent, dit Amin » et il ajouta : « Et ne vous levez pas devant lui. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, l’Imam est un bouclier, dites la prière assis quand il dit la prière assis. Et lorsqu’il dit : « Allah écoute celui qui Le loue », dites : « Ô Allah, notre Seigneur, que la louange soit à Toi. » et lorsque la parole des gens de la terre se synchronise avec celle des êtres du ciel, tous les péchés antérieurs seront pardonnés.

L’Imam est désigné pour être suivi. Récite donc le takbir quand il le récite, et prosterne-toi quand il se prosterne et lorsqu’il prononce : « Allah écoute celui qui Le loue », dis : « Ô Allah, notre Seigneur, que Toi soit la louange. » Et quand il prie, debout, vous devriez prier debout. Et quand il prie assis, vous tous devez prier assis.

J’ai rendu visite à 'A’isha et lui ai demandé de parler de la maladie du Messager d’Allah (ﷺ). Elle acquiesça et dit : « L’apôtre (ﷺ) était gravement malade et il demanda si les gens avaient prié. Nous avons dit : « Non, ils t’attendent, Messager d’Allah. » Il (le Saint Prophète) a dit : « Mets-moi de l’eau dans la baignoire. Nous l’avons fait en conséquence et il (le Saint Prophète) a pris un bain ; et, comme il allait se mouvoir avec difficulté, il s’évanouit. Quand il fut revenu, il dit de nouveau : Le peuple a-t-il fait la prière ? Nous avons dit : « Non, ils t’attendent, Messager d’Allah. » Il (le Saint Prophète) a de nouveau dit : « Mets-moi de l’eau dans la baignoire. Nous l’avons fait en conséquence et il a pris un sac, mais alors qu’il était sur le point de bouger avec difficulté, il s’est évanoui. Quand il fut revenu, il demanda si les gens avaient prié. Nous avons dit : « Non, ils t’attendent, Messager d’Allah. » Il a dit : « Mets-moi de l’eau dans la baignoire. Nous l’avons fait en conséquence et il a pris un bain et il était sur le point de bouger avec difficulté lorsqu’il s’est évanoui. Quand il fut arrivé, il dit : « Les gens ont-ils fait la prière ? Nous avons dit : « Non, ils t’attendent, Messager d’Allah. » Elle ('A’isha) a dit : « Les gens restaient dans la mosquée et attendaient que le Messager d’Allah (ﷺ) dirige la dernière prière (nocturne). Elle ('A’isha) a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé (des instructions) à Abou Bakr pour guider les gens dans la prière. Quand le messager arriva, il lui dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) t’a ordonné de conduire les gens dans la prière. Abou Bakr, qui était un homme aux sentiments très tendres, demanda à Omar de diriger la prière. 'Umar a dit : « Tu as plus droit à cela. » Abou Bakr dirigeait les prières pendant ces jours. Ensuite, le Messager d’Allah (ﷺ) a ressenti un certain soulagement et il est sorti soutenu par deux hommes, l’un d’eux était al-'Abbas, à la prière de midi. Abou Bakr guidait les gens dans la prière. Quand Abou Bakr l’a vu. il commença à se retirer, mais le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit de ne pas se retirer. Il dit à ses deux (compagnons) de le faire asseoir à côté de lui (Abou Bakr). Ils l’assirent à côté d’Abou Bakr. Abou Bakr a dit la prière debout en suivant la prière de l’Apôtre (ﷺ) et la prière du peuple chauve (debout) en suivant la prière d’Abou Bakr. L’Apôtre (ﷺ) était assis. Ubaidullah a dit : « J’ai rendu visite à Abdullah b. Abbas et je lui ai dit : Dois-je vous soumettre ce qu’Aïcha a dit sur la maladie de l’Apôtre (ﷺ) ? Il a dit : « Allez-y. » Je lui ai soumis ce qu’elle m’avait transmis ('A’isha). Il ne s’y opposa pas, demandant seulement si elle lui avait nommé l’homme qui accompagnait al-Abbas. J’ai dit : Non. Il a dit : « C’était Ali.

C’est dans la maison de Maimuna que le Messager d’Allah (ﷺ) tomba malade pour la première fois. Il demanda à ses épouses la permission de rester dans sa maison (celle d’Aïcha) pendant sa maladie. Ils lui ont accordé la permission. Elle ('A’isha) a rapporté : Il (le Saint Prophète) est sorti (pour la prière) avec sa main sur al-Fadl b. 'Abbas et d’autre part il y avait une autre personne et (à cause de sa faiblesse) ses pieds traînaient sur la terre. 'Ubaidullah dit : « J’ai rapporté ce hadith au fils de 'Abbas ('Abdullah b. 'Abbas) et il a dit : « Savez-vous qui était l’homme dont le nom n’a pas été mentionné ? C’était 'Ali.