Le Livre de Prières
كتاب الصلاة
Chapitre : Le Soutra (écran) pour celui qui prie, et la recommandation de prier face à un Soutra. Le jugement de passer devant celui qui prie, et d’empêcher celui qui veut passer devant. Il est permis de s’allonger devant celui qui prie, de prier vers sa montagne. Le commandement de se tenir près du Sutrah. L’apogée de la Suirah et les questions connexes
Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire la prière en direction de son chameau. Ibn Numair a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit une prière en direction du chameau.
Chapitre : Empêcher celui qui veut passer devant une personne qui prie
Je vous raconte ce que j’ai entendu et vu d’Abou Sa’id al-Khudri : Un jour, j’étais avec Abou Sa’id et il faisait la prière le vendredi, se tournant vers une chose qui le cachait des gens lorsqu’un jeune homme de Banu Mu’ait est venu là et il a essayé de passer devant lui ; Il le retourna en lui frappant la poitrine. Il regarda autour de lui, mais ne trouvant d’autre moyen de passer que devant Abou Saïd, il fit une seconde tentative. Il (Abou Sa’id) le détourna en lui frappant la poitrine plus vigoureusement que le premier coup. Il s’est levé et a eu une bagarre avec Abu Sa’id. Alors le peuple s’était rassemblé là, il sortit et alla vers Marwan et se plaignit à lui de ce qui lui était arrivé. Abu Sa’id vint aussi à Marwan. Marwin lui dit : Que t’est-il arrivé, à toi et au fils de ton frère, pour qu’il vienne se plaindre de toi ? Abou Sa’id a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺdire : « Lorsque l’un d’entre vous prie face à quelque chose qui le cache des gens et que quelqu’un essaie de passer devant lui, il doit être refoulé, mais s’il refuse, il doit être retenu de force, car c’est un diable.
Quand l’un de vous prie, il ne doit laisser passer personne devant lui, et s’il refuse, on lui résistera par la force, car il y a un diable avec lui.
Ce hadith a été rapporté par Ibn Umar par une autre chaîne de transmetteurs.
Chapitre : La personne en prière se tenant près du Sutrah
Entre le lieu de culte où le Messager d’Allah (ﷺ) priait et le mur, il y avait un espace par lequel une chèvre pouvait passer.
Chapitre : S’allonger devant celui qui prie
Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier la nuit pendant que je restais interposé entre lui et la Qibla comme un cadavre sur le cercueil.
'Aïcha demanda : Qu’est-ce qui perturbe la prière ? Nous avons dit : La femme et l’âne. Là-dessus, elle remarqua : La femme est-elle un animal laid ? Je me suis allongé devant le Messager d’Allah (ﷺ) comme le cercueil d’un cadavre et il a dit la prière.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait la prière la nuit et j’étais à ses côtés dans un état de moyens et on m’a tiré un drap sur moi dont une partie était de son côté.
Chapitre : La vertu de l’Adhan, et le Shaitan s’enfuit quand il l’entend
« Il (l’homme qui fait la prière) ne sait pas combien il a prié.
Chapitre : Il est recommandé de lever les mains au niveau des épaules lors de la récitation du takbir d’ouverture, lors de l’inclinaison et lors du lever de l’inclination. Mais ce n’est pas ce qu’il ne faut pas faire en se levant de la prosternation
J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) lever les mains sur les épaules au moment de commencer la prière et avant de se prosterner et après être revenu à la position après s’être incliné. mais il ne les éleva pas entre deux prosternations.
Ce hadith a été transmis par Qatada avec la même chaîne de transmetteurs qu’il a vu le Messager d’Allah (ﷺfaire cela (c’est-à-dire lever les mains) jusqu’à ce qu’ils soient opposés aux lobes des oreilles.
Chapitre : Affirmer le Takbir pour chaque mouvement vers le haut ou vers le bas dans la prière, sauf lorsqu’on se lève de Roukou' où l’on doit dire : Sami’aAllahu Liman Hamidah (Allah entend ceux qui le louent)
Après avoir terminé la prière par la salutation, il se tourna vers les gens dans la mosquée et dit...
Ô Abou Huraira, qu’est-ce que ce takbir ? Il dit : « C’est la prière du Messager d’Allah (ﷺ).
Chapitre : Il est obligatoire de réciter al-Fatihah dans chaque rak’ah ; Si une personne ne peut pas réciter al-Fatihah ou ne peut pas l’apprendre, alors elle doit réciter tout ce qu’elle peut faire d’autre
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui ne récite pas Umm al-Qur’an n’est pas crédité d’avoir observé la prière.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un observe une prière dans laquelle il ne récite pas Umm al-Qur’an, elle est déficiente [il l’a dit trois fois] et incomplète. Il a été dit à Abou Huraira : Parfois, nous sommes derrière l’Imam. Il dit : « Récite-le intérieurement, car il a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) déclarer qu’Allah le Très-Haut a dit : « J’ai divisé la prière en deux moitiés entre Moi et Mon serviteur, et Mon serviteur recevra ce qu’il demande. » Quand le serviteur dit : « Louange à Allah, le Seigneur de l’univers, Allah le Très-Haut dit : « Mon serviteur M’a loué. » Et quand il (le serviteur) dit : « Le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux, Allah le Très-Haut dit : « Mon serviteur M’a loué. » Et quand il (le serviteur) dit : « Maître du Jour du Jugement », Il remarque : « Mon serviteur M’a glorifié », et parfois Il disait : « Mon serviteur m’a confié (ses affaires). Et quand il (l’adorateur) dit : « C’est à toi que nous nous prosternons et à toi que nous demandons de l’aide », Il (Allah) dit : « C’est entre moi et mon serviteur, et mon serviteur recevra ce qu’il demande. » Puis, lorsqu’Il (l’adorateur) dit : « Guide-nous vers le droit chemin, le chemin de ceux envers qui Tu as été Miséricordieux, et non de ceux qui ont encouru Ton mécontentement, ni de ceux qui se sont égarés, Il (Allah) dit : « Ceci est pour Mon serviteur, et Mon serviteur recevra ce qu’il demande. » Soufyan a dit : 'Ala b. 'Abd al-Rahman b. Ya’qoub me l’a raconté quand je suis allé le voir et qu’il était confiné chez lui à cause de la maladie, et je l’ai interrogé à ce sujet.
Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré dans la mosquée et une personne y est également entrée et a offert la prière, puis est venu et a salué le Messager d’Allah (ﷺ). Le Messier d’Allah (ﷺ) lui rendit sa salutation et dit : « Retourne et prie, car tu n’as pas fait la prière. » Il pria de nouveau comme il avait prié auparavant, et s’approcha du Messager d’Allah (sur lui la paix d’Allah soient sur lui) et le salua. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui rendit la salutation et dit : « Retourne et fais la prière, car tu n’as pas fait la prière. » Cela (l’acte de répéter la prière) a été fait trois fois. Là-dessus, la personne dit : Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité, tout ce que je peux faire de mieux que cela, enseigne-le-moi, je te prie. Il (le Saint Prophète) a dit : « Lorsque vous vous levez pour prier, récitez le takbir, puis récitez tout ce que vous pouvez du Coran, puis inclinez-vous et restez tranquillement dans cette position, puis levez-vous et tenez-vous droit ; puis prosterne-toi et reste tranquillement dans cette attitude ; puis levez-vous et asseyez-vous tranquillement ; Et faites-le tout au long de vos prières.
Chapitre : La preuve de ceux qui disent que la Basmalah ne doit pas être récitée à haute voix
J’ai accompli la prière avec le Messager d’Allah (ﷺ) et avec Abou Bakr, Omar et Uthman (qu’Allah les agrée tous), mais je n’ai jamais entendu aucun d’entre eux réciter à haute voix Bismillah-ir-Rahman-ir-Rahim.
Chapitre : Le Tashah-hud dans la prière
En observant la prière derrière le Messager d’Allah (ﷺ), nous avions l’habitude de réciter : « Que la paix soit sur Allah, que la paix soit sur ceci et sur untel ». Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) nous a dit : « Allah est Lui-même la Paix. » Quand l’un d’entre vous s’assied pendant la prière, il doit dire : « Tous les services rendus par les paroles, par les actes d’adoration et tous les biens sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde et le salut d’Allah soient sur toi. Paix et bénédictions d’Allah soient sur nous et sur les serviteurs intègres, car lorsqu’il dit cela, cela atteint tout serviteur droit dans les cieux et sur la terre. J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah et j’atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. Alors il peut choisir la supplication qui lui plaît et l’offrir.
Nous étions assis avec l’Apôtre (ﷺ) en prière, et le reste du hadith est le même que celui rapporté par Mansur He (a également dit) : Après (réciter le tashahud), il peut choisir n’importe quelle prière.
« Allah, le Très-Haut et le Glorieux, l’a ordonné par la langue de Son Messager (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) : Allah écoute celui qui Le loue. »