Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand le Mu’adhdhin appelle à la prière, Satan revient en arrière avec véhémence.

La personne qui m’accompagnait a regardé vers l’enclos, mais n’a rien vu. J’en ai parlé à mon père. Il dit : « Si j’avais su que tu rencontrerais une telle situation, je ne t’aurais jamais envoyé (là-bas), mais chaque fois que tu entends un tel appel (des mauvais esprits), prononcez l’Adhan. car j’ai entendu Abou Huraira dire que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Chaque fois que l’Adhan est proclamé, Satan revient en arrière avec véhémence.

L’Apôtre (ﷺ) a dit que lorsque l’appel à la prière est fait, Satan revient en courant et brise le vent pour ne pas entendre l’appel qui est fait, et lorsque l’appel est terminé. Il se retourne. Quand l’Iqama est proclamé, il tourne le dos, et quand il est terminé, il se retourne pour distraire un homme en disant : Souvenez-vous de ceci et de cela ; se souvenir de ceci ou de cela, en se référant à quelque chose que l’homme n’avait pas à l’esprit, de sorte qu’il ne sait pas combien il a prié.

« Il (l’homme qui fait la prière) ne sait pas combien il a prié.

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) lever les mains sur les épaules au moment de commencer la prière et avant de se prosterner et après être revenu à la position après s’être incliné. mais il ne les éleva pas entre deux prosternations.

Ibn Omar a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ), lorsqu’il se levait pour la prière, avait l’habitude de lever les mains sur les épaules puis récitait le takbir (Allah-o-Akbar), et quand il était sur le point de s’incliner, il l’aimait à nouveau et quand il se levait de la posture de l’inclination, il l’aimait à nouveau, Mais il ne l’a pas fait au moment où il a levé la tête de la prosternation.

Ce hadith a été transmis avec la même chaîne de transmetteurs par al. Zuhri tel que rapporté par Ibn Juraij (qui) a dit. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se levait pour la prière, il levait les mains (à la hauteur) sur les épaules puis récitait le takbir.

Abu Qilaba a rapporté qu’il a vu Malik b. Huwairith a levé les mains au début de la prière et a levé les mains avant de s’agenouiller, et a levé les mains après avoir levé la tête de l’état d’agenouillement, et il a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire ainsi.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a levé les mains vers ses oreilles au moment de réciter le takbir (c’est-à-dire au moment de commencer la prière) puis a levé à nouveau ses mains près des oreilles au moment de s’incliner et lorsqu’il a levé la tête après s’être incliné, il a dit : Allah a écouté celui qui L’a loué, et il l’aima (il leva les mains jusqu’aux oreilles).

Ce hadith a été transmis par Qatada avec la même chaîne de transmetteurs qu’il a vu le Messager d’Allah (ﷺfaire cela (c’est-à-dire lever les mains) jusqu’à ce qu’ils soient opposés aux lobes des oreilles.

Abu Huraira dirigeait la prière pour eux et récitait le takbir lorsqu’il se penchait et se relevait (en ruku' et sujud) et après avoir terminé (la prière), il a dit : « Par Allah, je dis la prière qui ressemble le mieux à la prière du Prophète (ﷺ) parmi vous.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se levait pour la prière, il disait le takbir (Allah-o-Akbar) lorsqu’il était debout, puis récitait le takbir lorsqu’il s’inclinait. puis dites : « Allah a écouté celui qui l’a loué », en se redressant après s’être incliné, puis dites en se tenant debout : « À toi, notre Seigneur, soit la louange », puis récitez le takbir en se prosternant, puis dites le takbir en levant la tête, puis dites le takbir en se prosternant, puis dites le takbir en levant la tête. Il faisait cela tout au long de la prière jusqu’à ce qu’il la termine, et il disait le takbir lorsqu’il se levait à la fin de deux rak’as après avoir adopté la posture assise. Abou Huraira a dit : « Ma prière a la meilleure ressemblance parmi vous avec la prière du Messager d’Allah (ﷺ).

Il avait entendu Abu Huraira dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a récité le takbir en se tenant debout pour la prière, et le reste du hadith est semblable à celui transmis par Ibn Juraij (rapporté ci-dessus), mais il n’a pas mentionné Abu Huraira comme disant : « Ma prière a la meilleure ressemblance parmi vous avec la prière du Messager d’Allah (ﷺ). »

Après avoir terminé la prière par la salutation, il se tourna vers les gens dans la mosquée et dit...

Ô Abou Huraira, qu’est-ce que ce takbir ? Il dit : « C’est la prière du Messager d’Allah (ﷺ).

Suhail a rapporté sur l’autorité de son père qu’Abu Huraira avait l’habitude de réciter le takbir à toutes les occasions de se lever et de se pencher (dans la prière) et a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire de même.

I et 'Imran b. Husain a dit la prière derrière 'Ali b. Abu, Talib. Il récitait le takbir lorsqu’il se prosternait, et il récitait le takbir lorsqu’il levait la tête et il récitait le takbir en se levant (depuis la position assise à la fin de deux rak’ahs). Lorsque nous eûmes terminé notre prière, 'Imran saisit ma main et dit : « Il (Hadrat Ali) a dirigé la prière comme Mohammed (ﷺ) ou il a dit : Il m’a rappelé la prière de Mohammed (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui).

Celui qui ne récite pas Fatihat al-Kitab n’est pas crédité d’avoir observé la prière.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui ne récite pas Umm al-Qur’an n’est pas crédité d’avoir observé la prière.

Celui qui ne récite pas Umm al-Qur’an n’est pas crédité d’avoir observé la prière.