Abu Sa'id Khudri a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) interdit (la préparation) de Nabidh dans Gourd, dans un pichet soumis à une hauteur verte, en souche creux et en pot verni.

Abu Sa'id a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) interdit de boire dans un pichet vert, à gourde et dans le moignon creux.

J'ai dit à Ibn 'Umar que le messager d'Allah (ﷺ) avait interdit la préparation de Nabidh dans le pichet vert (soumis à la hauteur). Il a dit: C'est ce qu'ils ont déclaré. J'ai dit: Messager d'Allah (ﷺ) a-t-il interdit cela? Il a dit: Ils l'ont dit.

Oui. Puis Tawus a dit: Par Allah, je l'ai entendu de lui.

J'étais assis avec Ibn 'Umar quand un homme est venu vers lui, et a dit: Le messager d'Allah (ﷺ) a-t-il interdit la préparation de Nabidh dans un pichet vert (soulevé de hauteur), en pot verni et en gourde? Il a là-bas dit: Oui.

J'ai entendu 'Abdullah B' Umar disant ceci près de la chaire tout en pointant vers la chaire du messager d'Allah (ﷺ): un groupe de la tribu de 'Abd al-Qais est venu au messager d'Allah (ﷺ) et je lui ai demandé des (navires) qui pourrait (être utilisé pour préparer le nabidh et) boire. Il (le Saint Prophète) leur a interdit (d'utiliser) la gourde, un moignon creux, un navire soumis à une hauteur. Je lui ai dit: Abu Muhammad, (qu'en est-il) un pot verni? et nous pensons qu'il avait oublié de mentionner le mot «pot verni». Il a donc dit: Je ne l'ai pas entendu de lui ce jour-là, i. ).

Jabir a rapporté que Nabidh était préparé pour le messager d'Allan (ﷺ) dans un waterskin, mais s'ils ne trouvaient pas la peau d'eau, il était préparé dans un grand bol de pierre. L'une des personnes et moi avions entendu parler d'Abu Zubair que c'était Biram (un navire en pierre).

'A'isha a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) avait été interrogé à ce sujet, après quoi il a dit que tout ce qui provoquait une intoxication est interdit.

Chaque boisson enivrante est interdite.

Oui. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Chaque intoxicant est interdit. En vérité, Allah les exaltés et majestueux, a fait une alliance à ceux qui ont bu des substances intoxicantes pour faire leur boisson Tinat al-Khabal. Ils ont dit: Messager d'Allah, qu'est-ce que Tinat a] -Khabal? Il a dit: C'est la sueur des habitants de l'enfer ou la décharge des habitants de l'enfer.

Chaque intoxicant est Khamr et chaque intoxicant est interdit.

Ibn 'Abbas a rapporté que Nabidh était préparé pour le messager d'Allah (ﷺ) au début de la nuit et qu'il le buvait le matin et la nuit suivante et le lendemain et la nuit après l'après-midi. Si quelque chose était laissé de côté, il l'a donné à son serviteur, ou a donné des ordres pour qu'il soit déversé.

Ibn Abbas a rapporté que Nabidh était préparé à partir de raisins secs pour le messager d'Allah (ﷺ) dans la peau nautique et qu'il le buvait ce jour-là et le lendemain et le jour suivant et quand c'était le soir du troisième jour, et il buvait Cela et le donner à (ses compagnons) et si quelque chose restait, il le jeta.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Juraij avec la même chaîne d'émetteurs.

Là, il est tombé sur mon lot, un Camel hors du butin de la guerre le jour de Badr, et le messager d'Allah (ﷺ) m'a donné (un autre) She-Camel ce jour-là des Khums (un cinquième réservé à Allah et Son messager). Quand j'ai décidé de consommer mon mariage avec Fatima, la fille du messager d'Allah (ﷺ), j'ai prévalu sur un orfèvre de la tribu de Qainuqa 'pour m'accompagner afin que nous puissions amener Idhkhir souhaitant le vendre à la orfèvres et donc je devrais pouvoir organiser ma fête de mariage. Pendant que j'organisais les équipements. je. e. Des portées, des sacs et des cordes, mes deux She-Camels étaient assis sur le côté de l'appartement d'une personne de l'Ansar. J'ai collecté (les différents articles d'équipement) et j'ai trouvé à ma grande surprise que leurs bosses avaient été coupées et que leurs hanches avaient été coupées et que leurs foies avaient été retirés. Je ne pouvais pas m'empêcher de pleurer quand j'ai vu leur sort. J'ai dit: Qui a fait ça? Ils ont dit: Hamza b. «Abd al-Muttalib a fait cela. Et il est dans cette maison morte ivre en compagnie de certains des Ansair avec une fille asingante chantant devant lui et ses compagnons. Elle a dit dans sa chanson: O Hamza. Levez-vous et attaquez ces Shel-Camels Falty. Hamza se leva là avec une épée (dans sa main) et coupe leurs bosses et arracha leurs hanches et arracha leurs foie. «Ali a dit: Je suis parti jusqu'à ce que je vienne chez Allah d'Allah (ﷺ) et il y avait avec lui Zaid b. Haritha. Le messager d'Allah (ﷺ) reconnu de mon visage ce que j'avais vécu, après quoi le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Qu'est-ce qui vous est arrivé? J'ai dit: Messager d'Allah, par Allah, je n'ai jamais vu (une journée aussi malheureuse) que ce jour. Hamza a commis une agression dans mes Shel-Camels et a coupé leurs bosses. et a déchiré leurs hanches, et il est dans une maison en compagnie de quelques ivrognes. (En entendant ceci) Le messager d'Allah (ﷺ) a envoyé chercher son manteau et, le mettant sur lui, il a continué, et moi et Zaid b. Haritha le suivit, jusqu'à ce qu'il vienne à la porte (de la maison) dans laquelle il y avait Hamza. Il (le Saint Prophète) a demandé l'autorisation qu'ils lui ont accordé. Et ils étaient tous ivres. Le messager d'Allah (ﷺ) a commencé à réprimander Hamza pour ce qu'il avait fait. Les yeux de Hamza étaient rouges. Il jeta un coup d'œil au messager d'Allah (ﷺ) puis regarda vers ses genoux. Et puis leva les yeux et jeta un coup d'œil à sa taille, puis leva les yeux et vit son visage. Et puis Hamza a dit: Êtes-vous autre chose que les esclaves de mon père? Le messager d'Alah (ﷺ) a appris qu'il était en état d'ébriété, et il a ainsi tourné ses talons, et est sorti, et nous sommes également sortis avec lui.

Ils (certaines personnes) ont demandé à Anas b. Malik, à propos de Fadikh (c'est-à-dire un vin préparé à partir de dates fraîches), après quoi il a dit: Il n'y avait pas d'alcool avec nous, sauf vous, votre fadikih. Ce n'est que ce fadikh que je servais à Abu Talha et Abu Ayyub et à certaines personnes parmi les compagnons du messager d'Allah (ﷺ) dans notre maison. Quand une personne est venue et a dit: La nouvelle vous a-t-elle atteint? Nous avons dit: Non. Il a dit: En vérité, l'alcool a été déclaré interdit. À ce sujet, Abd Talha a dit: Anas, renverse ces grands lanceurs. Il (le narrateur) a dit: Ils n'y sont donc jamais revenus, ni même posé à ce sujet après l'annonce de cette personne.

Je me tenais parmi les oncles de ma tribu les servant le fadikh alors que j'étais le plus jeune d'entre eux, lorsqu'une personne est venue et a dit: En vérité, l'utilisation de Liqour a été interdite. Ils ont dit: Anas, renversez-le. Alors je l'ai renversé. Il (l'un des narrateurs. Sulaiman Taimi) a dit qu'il avait demandé à Anas ce que c'était (le Fadikh). Il a dit: il avait été préparé à partir de dates non mûres et mûres. Abu Bakr b. Anas a dit: C'était leur alcool à cette époque. Sulaiman a dit: Une personne me l'a racontée à partir d'Anas b. Malik qu'il l'avait dit.

Je servais du vin à Abu Talha, Abu Dujana et Suhail b. Baida 'à partir d'une peau d'eau qui contenait le mélange de dates non mûres et de dates fraîches. Le reste des hadiths est le même.

Je servais un verre à Abu 'Ubaida b. Jarrah, Abu Talha et Ubayy b. Ka'b s'est préparé à partir de dates non mûres et de dates fraîches lorsqu'un visiteur est venu et il a dit: En vérité, l'alcool a été interdite. À ce sujet, Abu Talha a dit: Anas, se lève et brise ce lanceur. J'ai tabouret et (m'installa) d'une pierre pointue et a frappé le pichet avec sa partie inférieure jusqu'à ce qu'elle se brisait en morceaux.

Abu Sa'id a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) interdisait que les dates et les raisins frais soient mélangés et que les dates fraîches et les dates non mûres soient mélangées.