Le Livre des Boissons

كتاب الأشربة

Chapitre : La vertu des truffes et traiter les yeux avec eux

Sa'id b. Zaid a rapporté Allal un messager (ﷺ ﷺ ﷺ) comme disant

Les truffes sont une sorte de «manne» qu'Allah a envoyée sur Moïse et leur jus est un médicament pour les yeux.

Sa'id b. Zaid a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait

Les truffes sont une «manne» qu'Allah, les exaltés le majestueux, envoyés au peuple d'Israël, et son jus est un médicament pour les yeux.

Sa'id b. Zaid a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait

Les truffes sont «manne» et son jus est le médicament pour les yeux.

Chapitre : La vertu du fruit noir de l'arak

Jabir b. Abdullah a rapporté

Nous étions avec le Messager d'Allah (ﷺ) à Marr Az-Zahran, et nous avons enlevé le fruit de l'Arak Tree, après quoi le messager d'Allah (que la paix sur lui) a dit: ne cueille que ses noirs (car ils sont les plus agréable). Nous avons dit: Messager d'Allah, il semble que vous ayez fait passer le troupeau. Il a dit oui. Y a-t-il eu un prophète qui ne l'a pas berger (ou des mots comme celui-ci)?

Chapitre : La vertu du vinaigre et l'utiliser comme condiment

'A'isha a rapporté l'apôtre d'Allah (ﷺ) comme disant

Le meilleur des condiments ou des condiments est le vinaigre.

Ce hadith a été signalé sur l'autorité de Sulaiman b. Bilal avec la même chaîne d'émetteurs et il aurait dit

"Le meilleur condiment." Et il ne doutait pas (sur ce mot).

Jabir b. «Abdullah a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) avait demandé à sa famille des condiments. Ils (les membres de sa maison) ont dit

Nous n'avons rien avec nous que du vinaigre. Il l'a demandé, il a commencé à le manger, puis a dit: Le vinaigre est un bon condiment, le vinaigre est un bon condiment.

Jabir b. 'Abdullah a rapporté

Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ) m'a saisi un jour (et m'a conduit) à sa résidence. Il lui a été présenté quelques morceaux de pain, après quoi il a dit: n'y a-t-il pas de condiment? Ils (les membres de sa maison) ont dit: Non, sauf du vinaigre. Il (le Saint Prophète) a dit: Le vinaigre est un bon condiment. Jabir a dit: J'ai toujours aimé le vinaigre depuis que je l'ai entendu parler de l'apôtre d'Allah (ﷺ). Talha a dit: J'ai toujours aimé le vinaigre depuis que j'en ai entendu parler de Jabir.

Ce hadith est signalé sur l'autorité de Jabir b. `` Abdullah que le messager d'Allah (ﷺ) s'est tenu la main et l'a conduit à sa résidence comme indiqué ci-dessus jusqu'aux mots

"Le vinaigre est un bon condiment." Mais dans le hadith transmis par cette chaîne d'émetteurs, il n'y a aucune mention de la partie suivante.

Jabir b. 'Abdullah a rapporté

Pendant que j'étais assis dans ma maison, je suis passé par moi par Messager d'Allah (ﷺ). Il m'a fait un geste et je le défendais. Il m'a saisi la main jusqu'à ce que nous arrivions à l'un des appartements de ses femmes. Il est entré et m'a ensuite demandé d'entrer. Alors je suis entré et il y avait suspendu un rideau à côté d'elle. Il (le Saint Prophète) a dit: Y a-t-il de la nourriture (avec vous)? Ils (les membres de la maison) ont dit: Oui, puis il y a eu trois miches de pain pour lui (le Saint Prophète) et placés dans le panier des feuilles de palmier. Le messager d'Allah (ﷺ) a ramassé un pain et a placé cela devant lui, puis en a ramassé un autre et l'a placé devant moi. Il a ensuite ramassé le troisième et l'a brisé en deux parties, et a gardé la moitié devant lui et l'autre moitié devant moi, puis a dit: Y a-t-il un condiment? Ils (les membres du ménage) ont dit: Il n'y a rien (sous forme de condiments) mais du vinaigre uniquement. Il a dit: Apportez cela, car le vinaigre est un bon condiment.

Chapitre : Il est permis de manger de l'ail, mais celui qui va s'adresser aux personnes éminentes devrait s'abstenir de la manger, et la même chose s'applique à d'autres aliments similaires

Abd Ayydb Ansari a rapporté que lorsque de la nourriture était amenée au messager d'Allah (ﷺ), il a mangé de cela, et m'a envoyé la partie restante, et un jour il m'a envoyé le reste; (J'ai trouvé qu'il) ne l'avait pas du tout enlevé car il comprenait de l'ail. Je lui ai demandé si c'était interdit, après quoi il a dit

Non, mais je n'aime pas ça à cause de son odeur. Il (Abu Ayyub Ansiri) a dit: alors je n'aime pas non plus ce que vous n'aimez pas.

Ce hadith est raconté sur l'autorité de Shu'ba avec la même chaîne d'émetteurs.

Aflah, l'esclave libéré d'Abu Ayyub Ansiri, a rapporté

Le Messnger d'Allah (ﷺ) était descendu dans sa maison (à savoir d'Abu Ayyub Ansari au moment de son émigration à Médine) et il a occupé le store inférieur, tandis qu'Abu Ayyub Ansari vivait dans l'étage supérieur. Une nuit, Abu Ayyub Ansari s'est levé et s'est dit (à lui-même): (à quel point il est malheureux) que nous marchons au-dessus de la tête du messager d'Allah (ﷺ), alors ils se sont écartés et ont passé la nuit dans un coin et ont dit l'apôtre d'Allah (ﷺ) À ce sujet, après quoi l'apôtre d'Allah (ﷺ) a dit: L'étage inférieur est plus confortable (pour moi). Mais il (Abu Ayyub Ansari) a dit: Nous (ne vivrions pas) sur le toit sous lequel vous vivez. Ainsi, le messager d'Allah (ﷺ) est passé à l'étage supérieur, tandis qu'Abu Ayyub Ansari s'est déplacé vers le bas de l'étage; et il (Abu Ayyub Ansari) avait l'habitude de préparer la nourriture pour l'apôtre d'Allah (ﷺ); Et quand il lui a été ramené (il lui a demandé (de localiser) la partie, où ses doigts avaient touché (la nourriture), et il a suivi ses doigts sur cette partie où ses doigts (ceux du Saint Prophète) l'avaient touché . (Un jour) Il a préparé de la nourriture qui contenait de l'ail, et quand il lui a été rendu, il a demandé (de localiser) la partie que les doigts de l'apôtre d'Allah (ﷺ) avaient touché. Il lui a été dit qu'il n'avait pas mangé (la nourriture). Il (Abd Ayyub Ansari) était en détresse et est allé vers lui (au Saint Prophète) et a dit: Est-ce interdit? Mais le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Non, (ce n'est pas interdit), mais je n'aime pas ça. Et il (Abu Ayyub Ansari) a dit: Je n'aime pas non plus ce que vous n'aimez pas ni ce que vous n'aimiez pas. Il (Abu Ayyub Ansari) a dit: (le Prophète n'a pas mangé de l'ail) car l'apôtre d'Allah (ﷺ) a été visité (par les anges) et lui a apporté le message d'Allah.

Chapitre : Honorer les invités et la vertu de montrer la préférence à son invité

Abu Huraira a rapporté qu'une personne est venue chez Allah d'Allah (ﷺ) et a dit

J'ai durement pressé par la faim. Il a envoyé (message) à l'une de ses femmes (pour se procurer de la nourriture pour lui). Mais elle a dit: Par celui qui vous a envoyé avec vérité, Thrre n'est rien avec moi (pour le servir) mais seulement de l'eau. Il (le Saint Prophète) a ensuite envoyé le (même) message à un autre, et elle a donné la même réponse, jusqu'à ce que tous donnent la même réponse: par celui qui t'a envoyé avec la vérité, il n'y a rien avec moi mais seulement de l'eau , après quoi il (le Saint Prophète) a dit: Allah lui ferait pitié de lui qui divertira cet invité ce soir. Une personne de l'Ansar s'est levée et a dit: Messager d'Allah, je suis prêt à se divertir). Il l'a emmené chez lui et a dit à sa femme: Y a-t-il quelque chose avec vous (pour servir le plus gdest)? Elle a dit: Non, mais seulement une subsistance pour nos enfants. Il a dit: distrait leur attention avec quelque chose, et lorsque l'invité entre éteint la lampe et lui donnez l'impression que nous mangeons. Alors ils se sont assis. Et l'invité a pris son repas. Quand c'était le matin, il est allé à l'apôtre d'Allah (ﷺ) qui a dit: Allah était très satisfait de ce que vous avez fait pour votre invité cette nuit.

Abu Huraira a rapporté qu'un invité avait passé la nuit avec une personne de l'Ansar qui n'avait rien d'autre avec lui que de la nourriture (suffisante) pour son propre moi et ses enfants. Il a dit à sa femme

(Accalmie) Les enfants dorment et éteignent la lampe et servez l'invité avec ce que vous avez avec vous. C'est à cette occasion que ce verset a été révélé: "Ceux qui préfèrent les nécessiteux à eux-mêmes malgré le fait qu'ils sont eux-mêmes dans les besoins pressants" (Lix. 9).

Abu Huraira a rapporté qu'un homme était venu chez Allah d'Allah (ﷺ) pour qu'il l'ait diverti en tant qu'invité, mais il n'avait rien avec lequel il pouvait le divertir. Il a donc demandé s'il y avait une personne qui le divertirait (assurer au public) qu'Allah lui ferait pitié. Une personne de l'Ansar qui s'appelait Abu Talha s'est levé et il l'a emmené chez lui. Le reste des hadiths est le même et la mention est (également) faite à propos de la révélation du verset tel que raconté par Waki ​​».

Miqdad a rapporté

Moi et deux de mes compagnons étaient tellement affligés par la faim que nous avions perdu notre pouvoir de voir et d'entendre. Nous nous sommes présentés (en tant qu'invités) aux compagnons du Prophète (ﷺ), mais aucun parmi eux ne nous divertirait. Nous sommes donc venus à l'apôtre d'Allah (ﷺ), et il nous a emmenés à sa résidence et il y avait trois chèvres. L'apôtre d'Allah (ﷺ) a dit: Le lait pour nous. Nous les avons donc traire et chaque personne parmi nous a bu sa part et nous avons mis de côté la part de l'apôtre d'Allah (ﷺ). (C'était son habitude) à venir pendant la nuit et à saluer (les gens qui y présentent) d'une manière qui ne le réveillerait pas en sommeil mais que celle qui a été éveillée l'écoute. Il allait ensuite à la mosquée et disait la prière, puis allait au lait et le buvait. Miqdad a ajouté: Une nuit, le Satan est venu me voir quand j'avais pris ma part, et il a dit: Muhammad est allé à l'Ansar, qui lui offrirait l'hospitalité et il obtiendrait ce qui est avec eux, et il n'a pas besoin de ce projet (de lait). Alors j'ai pris (ce lait) et je l'ai bu, et quand il avait pénétré profondément dans mon estomac et j'étais certain qu'il n'y avait pas de sort (mais pour le digérer), le Satan a éveillé (mon sens de) remords et dit: malheur Soyez à toi! Qu'avez-vous fait? Vous avez pris la boisson réservée à Muhammad! Quand il venait et qu'il ne le trouverait pas, il vous maudirait, et vous seriez ruiné, et donc il irait (gaspiller) ce monde et le ci-après (pour) vous. Il y avait une feuille sur moi; Alors que je le plaçais (tiré) sur mes pieds, ma tête était découverte et comme je l'ai placée sur ma tête, mes pieds étaient découverts, et je ne pouvais pas dormir, mais mes deux compagnons étaient allés dormir car ils n'avaient pas fait ce que je avait fait. Il y a eu l'apôtre d'Allah (ﷺ), et il a salué en saluant (en disant As-Salamu 'alaikum). Il est ensuite venu à la mosquée et a observé la prière, puis est venu à sa boisson (lait) et l'a découvert, mais n'a rien trouvé. Il leva la tête vers le ciel, et je me suis dit (à moi-même) qu'il (le Saint Prophète) allait invoquer la malédiction sur moi et que je serais ainsi ruiné; Mais il (le Saint Prophète) a dit: Allah, nourrissez-le qui m'a nourri et me donne un verre qui m'a fourni un verre. J'ai tendu le feuille sur moi (et quand il avait supplié), j'ai pris le couteau et je suis allé aux chèvres (possédées par le Saint Prophète) pour que je puisse enlever un pour le messager d'Allah (ﷺ) qui était le plus grave parmi les eux, et en fait tous étaient des chèvres milch; Ensuite, j'ai saisi le navire qui appartenait à la famille du messager d'Allah (ﷺ) dans lequel ils avaient l'habitude de traire et de boire de celui-ci, et je les ai traités jusqu'à ce qu'il gonfle de mousse. Je suis venu chez Allah d'Allah (ﷺ) et il a dit: Avez-vous pris votre part du lait pendant la nuit? J'ai dit: Buvez-le. Et il l'a bu; Il m'a ensuite remis (le navire) à moi et j'ai dit: Messager d'Allah, le boire, et il l'a bu et remis (le navire) à nouveau, j'ai alors perçu que l'apôtre d'Allah (ﷺ) avait été rassasié et je l'avais fait a obtenu ses bénédictions. J'ai éclaté de rire (tellement) pour que je sois tombé sur le sol, après quoi le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Miqdad, ce doit être l'un de vos méfaits. J'ai dit: Messager d'Allah, cette affaire d'esprit est comme ça et ça. Et je l'ai fait. À ce moment-là. L'apôtre d'Allah (ﷺ) a dit: Ce n'est rien d'autre qu'une miséricorde d'Allah. Pourquoi est-ce que vous ne m'avez pas donné une opportunité pour que nous ayons dû réveiller nos deux amis et qu'ils auraient obtenu leur part (du lait)? J'ai dit: par celui qui vous a envoyé avec vérité. Cela ne me dérange pas tout ce que vous donnez (à eux), et tout ce que les (autres) ont obtenu, quand je l'avais compris parmi les gens.

Ce hadith a été signalé sur l'autorité de Mughira avec la même chaîne d'émetteurs.

«Abd al-Rahman b. Abu Bakr a rapporté

Nous étions cent trente (personnes) avec l'apôtre d'Allah (ﷺ). L'apôtre d'Allah (ﷺ) a dit: l'un de vous possède-t-il de la nourriture? Il y avait une personne avec (nous) qui avait un sa de farine ou quelque chose à ce sujet, et il a été pétri. Puis un grand polythéiste aux cheveux ébouriffés est venu conduire son troupeau de moutons. L'apôtre d'Allah (ﷺ) a donc dit: Souhaitez-vous le vendre (n'importe lequel de ces chèvres) ou l'offrir en cadeau ou cadeau? Il a dit: Non, (je ne suis pas prêt à offrir en cadeau), mais je le vendrais. Il (le Saint Prophète) lui a acheté un mouton, et il a été abattu et sa viande était préparée, et le messager d'Allah (ﷺ) a commandé que son foie soit rôti. Il (le narrateur) a dit: Par Allah, aucun parmi cent trente personnes n'a été laissé que le messager d'Allah (ﷺ) n'avait pas donné une partie de son foie; Si quelqu'un était présent, il le lui a donné. Mais s'il était absent, il lui a été mis de côté. Et il (le Saint Prophète) a rempli deux bols (l'un avec de la soupe et l'autre avec du mouton) et nous avons tous mangé de l'emboîtement de notre cœur, mais (toujours) une partie était (à gauche) dans (ces) deux bols, et je l'ai placé sur le chameau (ou les mots au même effet).

«Abd al-Rabman b. Abu Bakr a rapporté que les habitants de Suffa étaient très pauvres. Une fois que le messager d'Allah (ﷺ) a dit (à ses compagnons)

Celui qui parmi vous a de la nourriture pour deux personnes devrait en prendre trois (les invités avec lui). Et celui qui a avec lui de la nourriture pour quatre personnes devrait en prendre cinq ou six (invités avec lui pour les avoir diverties). C'est (conformément à ces instructions du Saint Prophète) qu'Abu Bakr a amené trois personnes, et le Messager d'Allah (ﷺ) a amené dix personnes (en tant qu'invités dans leurs maisons respectives). Abu Bakr avait amené trois personnes (lui-même et moi-même), mon père et ma mère (avec Therm). Il (le narrateur) a dit: Je ne sais pas s'il a également dit: ma femme et un serviteur qui étaient communs entre notre maison et celle d'Abu Bakr. Abu Bakr avait pris son repas du soir avec l'apôtre d'Allah (ﷺ). Il est resté ici jusqu'à ce que la prière nocturne ait été offerte. Il est ensuite revenu (à la maison de l'apôtre d'Allah) et y est resté jusqu'à ce que le messager d'Allah (ﷺ) se sente somnolent et (Abu Bakr) est ensuite revenu (dans sa propre maison) lorsque (une partie considérable) de la nuit avait été terminée, Comme Allah l'avait souhaité. Sa femme lui a dit: Qu'est-ce qui vous a retenu de vos invités? Il a dit: Oh! Vous ne les avez-vous pas servis le repas du soir (à ce moment-là)? Elle a dit: il leur a en fait été servi. Mais ils ont refusé de manger jusqu'à votre arrivée. Il ('Abd al-Rahman) a dit: Je m'éloigne et je me bousille. Il (Abu Bakr) a dit: O, tu es stupide, et il m'a réprimandé, et a dit aux invités: manger, bien que ce ne soit pas agréable maintenant. Il a dit: par Allah. Je ne le mangerai jamais, il (Abd al-Rahman) a dit: par Allah. Nous n'avons pas pris de morceau alors que sous cela (il y a apparu) plus jusqu'à ce qu'ils aient mangé à leur remplissage, et voilà! C'était plus que ce qu'il était auparavant. Abu Bakr a vu cela et a constaté que c'était tellement ou plus que cela. Il a dit à sa femme: sœur du groupe Firis, qu'est-ce que c'est? Elle a dit: par la fraîcheur de mes yeux. Il est en excès de trois fois par rapport à la précédente. Puis Abu Bakr a mangé en disant: c'était du Satan (à savoir son vœu de ne pas manger la nourriture). Il a ensuite sorti un morceau de cela et l'a ensuite apporté (le reste) au Messager d'Allah (ﷺ), et il a été maintenu là jusqu'au matin, et pendant (ces jours), il y avait une alliance entre nous et d'autres personnes, et la période d'alliance était terminée, et nous avions nommé douze fonctionnaires avec chaque personne parmi eux. C'est Allah seulement qui sait combien de personnes étaient là avec chacun d'eux. Il leur a envoyé (cette nourriture) et tous en ont mangé.