Lorsque l'un de vous mange de la nourriture, il ne devrait pas essuyer sa main jusqu'à ce qu'il l'ait léché ou qu'il le soit léché.

Vous ne savez pas dans quelle partie la bénédiction réside. "

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Sufyan avec la même chaîne d'émetteurs mais avec une légère variation de libellé.

0, préparez-vous à la nourriture américaine suffisante pour cinq personnes, car j'ai l'intention d'inviter l'apôtre d'Allah (ﷺ) qui serait le cinquième parmi les cinq. Il (le narrateur) a rapporté qu'il avait ensuite préparé la nourriture et est venu à l'apôtre d'Allah (ﷺ) et a invité les cinq (y compris lui) qui étaient le cinquième d'entre eux à la fête. Un homme l'a suivi et lorsque l'apôtre d'Allah (ﷺ) a atteint la porte, il a dit: Cet homme nous a suivis; Si vous aimez, vous pouvez lui permettre (rejoindre le repas) et si vous le souhaitez, il peut y retourner. La personne a donc dit: Messager d'Allah, je le permets.

Ce hadith a été signalé sur l'autorité d'Abu Mas'ud Ansari par une autre chaîne d'émetteurs.

Lorsque le fossé a été creusé, j'ai vu le messager d'Allah (que la paix sur lui) se sentait très faim. Je suis venu voir ma femme et lui a dit: y a-t-il quelque chose avec toi? J'ai vu le messager d'Allah (ﷺ ﷺ) avoir une sensation extrêmement faim. Elle a fait ressortir un sac de dispositions contenant un sa ', d'orge. Nous avions aussi avec nous un agneau. Je l'ai abattu. Elle fonde la farine. Elle a terminé (ce travail) avec moi. Je l'ai coupé en morceaux et je l'ai mis dans le pot en terre, puis je suis retourné à l'apôtre d'Allah (ﷺ) (pour l'inviter). Elle a dit: Ne m'humiliez pas en présence du messager d'Allah (ﷺ) et de ceux qui sont avec lui. Quand je suis venu vers lui, je lui ai chuchoté en disant: Messager d'Allah, nous avons massacré un agneau pour vous et elle a fondé un sa 'd'orge que nous avions avec nous. Vous venez donc avec un groupe de personnes avec vous. Dit à haute voix d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ). Le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Ne retirez pas votre pot de terre du foyer et ne cuire pas le pain de la farine pétrir jusqu'à mon arrivée. Alors je suis venu et le messager d'Allah (ﷺ) est venu et il était en avance sur le peuple; Et je suis venu chez ma femme et elle m'a dit (à moi): Tu seras humilié. J'ai dit: J'ai fait ce que vous m'avez demandé de faire. Elle (sa femme) a dit: J'ai sorti la farine pétrir et le messager d'Allah (ﷺ) a mis de la salive en cela et je l'ai béni. Il a ensuite mis Salive dans le pot en terre et l'a béni, puis a dit. Appelez un autre boulanger qui peut cuire avec vous. Et en faire ressortir la soupe, mais ne le retirez pas du foyer, et les invités étaient mille. (Jabir a dit): Je prête serment par Allah que tous mangeaient (la nourriture à leur remplissage) jusqu'à Comme l'a dit Dahhak (un autre narrateur): Il (la farine) était dans le même état et les pains avaient été préparés à partir de cela.

J'ai ressenti une certaine faiblesse dans la voix du messager d'Allah (ﷺ) et j'ai perçu que cela était dû à la faim; Alors avez-vous quelque chose avec vous? Elle a dit oui. Elle a sorti des pains d'orge, puis a sorti un couvercle de la tête, dans une partie de laquelle elle a enveloppé ces pains, puis les a placés sous mon manteau et m'a couvert d'une partie. Elle m'a ensuite envoyé au messager d'Allah (ﷺ). Je me suis mis et j'ai trouvé le messager d'Allah (ﷺ) assis dans la mosquée en compagnie de certaines personnes. Je me tenais près d'eux, après quoi le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Abu Talha vous a-t-il envoyé? J'ai dit oui. Il a dit: Est-ce pour une fête? J'ai dit. Oui. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit à ceux qui étaient avec lui pour se lever, il est allé et donc je l'ai fait avant eux, jusqu'à ce que je vienne à Abu Talha et je l'ai informé. Abu Talba a dit: Umm Sulaim, voici le messager d'Allah (ﷺ) avec les gens et nous n'avons pas assez (nourriture) pour les nourrir. Elle a dit: Allah et son messager savent mieux. Abu Talha est sorti (pour le recevoir) jusqu'à ce qu'il rencontre le messager d'Allah (ﷺ) et l'apôtre d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ) jusqu'à ce qu'ils soient tous les deux (Messager d'Allah, avec Abu Talha). : Umm Sulaim. Apportez ce que vous avez avec vous. Elle a apporté le pain. Le messager d'Allah (ﷺ) a ordonné que le pain soit brisé en petits morceaux, et quand Umm Sulaim avait serré une petite peau nautique et a mis l'assaisonnement dessus, le messager d'Allah (ﷺ) a récité quelque chose à ce sujet à ce que Allah lui souhaitait dire. Il a ensuite dit: Permettez à dix (invités de venir prendre leurs repas). Il les a autorisés; Ils ont mangé jusqu'à ce qu'ils aient leur remplissage. Ils sont ensuite sortis. Il (le Saint Prophète) a de nouveau dit: permettre dix (plus) et il (l'hôte leur a donné la permission. Ils ont mangé jusqu'à mangé à leur remplissage, et ils étaient soixante-dix ou quatre-vingts personnes.

Abu Talha m'a envoyé au Messager d'Allah (ﷺ) afin de l'inviter (pour le repas). Elle avait préparé un repas. Je suis donc venu et j'ai trouvé le messager d'Allah (ﷺ) avec certaines personnes. Il m'a regardé et je me suis senti timide et j'ai dit: acceptez l'invitation d'Abu Talha. Il (le Saint Prophète) a demandé aux gens de se lever. Abu Talha a donc dit: Messager d'Allah, j'ai préparé quelque chose pour vous. Le messager d'Allah (ﷺ) a touché (la nourriture) et l'a invoqué des bénédictions, puis a dit: Laissez dix personnes de mes compagnons entrer (la maison). Il a ensuite dit: Mangez, et (en attendant) a sorti quelque chose entre ses doigts pour eux. Ils ont ensuite commencé à manger jusqu'à ce qu'ils se remplissent, puis sont sortis. Il a ensuite demandé à dix autres hommes (d'avoir le repas) et ils ont mangé à leur rangement, et les dix personnes ont continué à entrer (et à manger la nourriture) puis à sortir jusqu'à ce qu'aucun ne soit laissé parmi eux qui ne soit pas entré et mangé à son remplissage. Il a ensuite collecté (la partie restante de la nourriture) et elle (la quantité de la nourriture) était la même (qu'elle l'avait été avant la portion des invités).

Abu Talha m'a envoyé au Messager d'Allah (ﷺ); Le reste des hadiths est le même, mais «il y a une légère variation de libellé qu'il a dit à la fin (le Saint Prophète) a pris ce qui restait (de la nourriture) et l'a collecté puis a invoqué des bénédictions et il est revenu à son état d'origine. Il (le Saint Prophète) a alors dit de prendre ceci.

Anas b. Malik a rapporté que les hadiths (avec une légère variation de libellé) puis le messager d'Aliah (ﷺ) ont mangé et les habitants de sa maison ont également mangé. Mais (encore) il y avait un excédent, qu'ils ont envoyé à leurs voisins.

Abu Talha a vu le messager d'Allah (ﷺ) allongé sur son ventre dans la mosquée. Il est venu à Umm Sulaim et a dit: J'ai vu le messager d'Allah (ﷺ) allongé sur le ventre dans la mosquée, et je pense qu'il a faim. Le reste des hadiths est le même (mais avec l'ajout de ces mots) que le messager d'Allah (ﷺ) a mangé (la nourriture), tout comme Abu Talha, Umm Sulaim et Anas b. Malik, mais il en reste. chose que nous avons présentée à nos voisins.

J'ai visité un jour le messager d'Allah (ﷺ) et je l'ai trouvé assis en compagnie de ses compagnons et leur parlant, et il avait attaché son ventre avec un bandage. Usama a dit: Je doute qu'il y ait de la pierre à ce sujet (son ventre) ou non. J'ai demandé à certains de ses compagnons pourquoi le messager d'Allah (ﷺ) avait bandé son ventre. Ils ont dit: (Il a fait cela pour soulager) sa faim. Je suis allé à Abu Talha, le mari d'Umm Sulaim, la fille de Milhan, et je lui ai dit: Père, j'ai vu le messager d'Allah (ﷺ) ayant bandé son ventre. J'ai demandé à certains de ses compagnons (la raison) et ils ont dit que c'était dû à la faim. Abu Talha est venu chez MV Mother et a dit: Y a-t-il quelque chose? Elle a dit: Oui, j'ai des morceaux de pain avec moi et des dates. Si le messager d'Allah (ﷺ) vient à nous seul, nous pouvons le nourrir, mais si quelqu'un l'accompagne, cela serait insuffisant pour eux. Le reste des hadiths est le même.

J'ai entendu Anas dire que tout repas qui m'a été préparé après moi après avoir essayé qu'il contienne de la citrouille.

Le messager d'Allah (ﷺ) est venu chez mon père et nous lui avons apporté un repas et une préparation des dates, du fromage et du beurre. Il en a mangé. Il a ensuite reçu des dates qu'il a mangées, en mettant les pierres entre ses doigts et en tenant son index et son majeur "- Shu'bah a déclaré:" Je pense que nous apprenons de cela que l'on peut tenir les pierres de date entre deux doigts, à Shaallah . "Ensuite, un verre a été apporté pour lui et il l'a bu, puis l'a donné à celui qui était sur son côté droit. Il (le narrateur) a dit: Mon père a saisi la frappe de son animal d'équitation et lui a demandé de suppliquer Pour nous.

J'ai vu le messager d'Allah (ﷺ) manger du concombre avec des dates fraîches.

J'ai vu l'apôtre d'Allah (ﷺ) accroupir et manger des dates.

J'ai entendu Ibn 'Umar disant que le messager d'Allah (ﷺ) interdit à quiconque de prendre deux dates ensemble sans demander le consentement de ses compagnons.

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) comme disant: les truffes sont une sorte de bénédiction et leur jus est un médicament pour les yeux. Shu'ba a dit: Quand Hakam a raconté ce hadith pour moi, je ne l'ai pas considéré comme un hadith Munkar à cause de la narration d'Abd al-Malik.

Les truffes sont une sorte de «manne» qu'Allah a envoyée sur Moïse et leur jus est un médicament pour les yeux.

Le meilleur des condiments ou des condiments est le vinaigre.