Le Livre du Pèlerinage

Ibn Umar a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) s’est fait raser la tête à l’occasion du pèlerinage d’adieu.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) eut jeté des cailloux sur le Jamra et eut sacrifié l’animal, il tourna (le côté droit) de sa tête vers le barbier et la rasa. Il appela alors Abou Talha al-Ansari et le lui donna. Il s’est ensuite tourné du côté gauche et lui a demandé (au coiffeur) de se raser. Et il (le coiffeur) s’est rasé. et il le donna à Abou Talha et lui dit de le distribuer parmi le peuple.

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité de Zuhri.

Ibn 'Umar (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) et Abou Bakr et 'Umar ont observé une halte à al-Abtah.

L’arrêt à al-Abtah n’est pas la Sunna. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’y est arrêté simplement parce qu’il était plus facile pour lui de partir de là, quand il est parti.

Ce hadith est rapporté sur l’autorité de Hisham avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’y arrêta, car c’est un endroit d’où il était facile de partir.

L’arrêt à Muhassab n’est pas quelque chose (significatif du point de vue de la Charia). C’est un lieu de halte où le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) s’est arrêté.

Le Messager d’Allah (ﷺ) ne m’a pas ordonné d’observer la halte à al-Abtah lorsque je suis parti de Mina, mais je suis venu et j’ai monté sa tente (de mon propre chef) ; et il (l’Apôtre d’Allah) est venu et a observé la halte. Ce hadith est rapporté par une autre chaîne de transmetteurs d’Abou Rafi' qui était (en charge) des bagages de l’Apôtre d’Allah (ﷺ).

Si Dieu le veut, nous descendrons demain, à Khaif de Banu Kinanah, l’endroit où ils avaient prêté serment d’incrédulité.

« Elle (Asma) a dit : « Mon fils, le Messager d’Allah (ﷺ) a accordé la permission aux femmes. »

J’étais parmi ceux (c’est-à-dire les femmes et les enfants) que le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyés avec les membres faibles de sa famille.

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a envoyé de Muzdalifa avec ses bagages (dans la toute première partie de @he’aube). J’ai dit à 'Ati' : « Te suis-tu parvenu que Ibn Abbas (qu’Allah soit satisfait d’eux) a dit : « Il (le Messager d’Allah) m’a envoyé dans la dernière partie de la nuit » ? Là-dessus, il dit : Non, c’était l’aube. Je lui dis : « Ibn Abbas (qu’Allah soit satisfait d’eux) a dit ceci : « Nous avons lapidé al-Jamra avant la prière de l’aube ? » Alors, où a-t-il observé la prière de l’aube ? Il a dit : Non. Mais il n’a pas dit grand-chose (comme décrit ci-dessus).

Le Messager d’Allah (ﷺ) leur a accordé cette concession.

J’ai entendu Hajjaj b. Yusuf disant alors qu’il prononçait son sermon sur la chaire : Observez l’ordre du Coran qui a été observé par Gabriel. (Indiquez ainsi les sourates de cette manière) » l’une où il a été fait mention d’al-Baqara, « l’autre où il a été fait mention des femmes (sourate al-Nisa') » et ensuite la sourate où il a été fait mention de la famille d’Imrin. Il (le narrateur) a dit : « J’ai rencontré Ibrahim et je l’ai informé de ses paroles (la déclaration de Hajjaj b. Yusuf). Il l’a maudit et a dit : Abd al-Rahman b. Yazid m’a raconté que lorsqu’il était en compagnie de 'Abdullah b. Mas’udd (qu’Allah soit satisfait d’eux), il est venu à Jamrat al-'Aqaba et est ensuite entré au cœur de la vallée et lui a fait face (la Jamra) puis lui a lancé sept cailloux du cœur de la vallée en prononçant Takbir avec chaque caillout. J’ai dit : « Abou 'Abd al-Rahman, les gens lui lancent des cailloux (Jamra) du côté supérieur, sur quoi il a dit : Par Celui en dehors duquel il n’y a pas de dieu, c’est le lieu (des cailloux lancés par l’un) sur lequel la sourate al-Baqara a été révélée ;

J’ai entendu Hajjaj dire : « Ne dites pas la sourate al-Baqara. » Le reste du hadith est le même.

C’est l’endroit (où l’on lance des cailloux) sur lequel la sourate al-Baqara a été révélée.

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) lancer des cailloux alors qu’il montait son chameau le Jour de Nahr, et il disait : « Apprenez vos rituels (en me voyant les accomplir), car je ne sais pas si j’accomplirai le Hajj après ce Hajj.

J’ai accompli le Hajj avec le Messager d’Allah (ﷺ) à l’occasion du pèlerinage d’adieu et je l’ai vu lorsqu’il a lancé des cailloux sur Jamrat al-'Aqaba et est revenu alors qu’il montait le chameau, et Bilal et Oussama étaient avec lui. L’un d’eux conduisait son chameau, tandis que l’autre levait son vêtement au-dessus de la tête du Messager d’Allah (ﷺ) pour le protéger du soleil. Elle a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit tant de choses, et je l’ai entendu dire : « Si un esclave ayant un membre manquant et ayant le teint foncé est désigné pour te gouverner selon le Livre d’Allah le Très-Haut. Écoutez-le et obéissez-lui.

J’ai vu l’Apôtre d’Allah (ﷺ) jeter des pierres (à Jamrat al 'Aqaba) comme des jets de petits cailloux.