Le Livre du Pèlerinage
كتاب الحج
Chapitre : Il est recommandé de s’arrêter à Al-Muhassab le jour du départ de Mina et d’y accomplir le Zuhr et les prières ultérieures
Si Dieu le veut, quand Allah nous aura accordé la victoire, notre halte demain sera à Khaïf, où ils (les incroyants de La Mecque) avaient prêté serment d’incrédulité.
Chapitre : Il est obligatoire de passer la nuit à Mina pendant les nuits des jours d’At-Tashriq, et la concession permettant à ceux qui fournissent de l’eau de partir
Ibn Omar (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que al-'A’bbas b. Abd al-Muttalib (qu’Allah l’agrée) demanda au Messager d’Allah (ﷺ) la permission de passer à La Mecque les nuits (qu’il devait passer) à Mina en raison de son office de fournisseur d’eau, et il (le Saint Prophète) lui accorda la permission.
Un hadith comme celui-ci a été rapporté par 'Ubaidullah b. Omar avec la même chaîne d’émetteurs.
Alors que j’étais assis avec Ibn Abbas (qu’Allah l’agrée) près de la Ka’ba, un bédouin vint vers lui et lui dit : « Qu’y a-t-il que je vois que la progéniture de ton oncle fournit du miel et du lait (comme boisson aux voyageurs), tandis que tu donnes al-nabidh (de l’eau sucrée avec des dattes) ? Est-ce à cause de votre pauvreté ou à cause de votre étroitesse ? Sur ce, Ibn 'Abbas dit : « Allah soit loué, ce n’est ni à cause de la pauvreté ni à cause de la fermeté (mais à cause du fait) que le Messager d’Allah (ﷺ) est venu ici monté sur sa chevauchée, et il y avait Oussama assis derrière lui. Il demanda de l’eau, et nous lui donnâmes une coupe pleine de nabidh et il la but, et donna le reste (partie) à Oussama ; et il (le Saint Prophète) a dit : Tu as fait de la nourriture, tu as bien fait. Alors continuez à faire comme ça Pour que nous n’aimions pas changer ce que le Messager d’Allah (ﷺ) nous avait ordonné de faire.
Chapitre : Donner la viande, la peau et les couvertures du Hadi en charité ; il ne faut pas en donner au boucher ; Il est permis de déléguer quelqu’un d’autre pour offrir le sacrifice
Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a confié la responsabilité de ses animaux sacrificiels, afin que je leur donne leur chair. des peaux et des tapis de selle comme sadaqa, mais de ne rien donner au boucher, en disant : Nous le paierions nous-mêmes.
Ce hadith a été rapporté par l’autorité d’Abd al-Karim al-Jazari avec la même chaîne de transmetteurs.
Ce hadith a été rapporté par l’autorité d’Ali (qu’Allah l’agrée) avec une autre chaîne de transmetteurs, mais il n’y est pas fait mention du salaire du boucher.
Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a confié la responsabilité de ses animaux sacrificiels et lui a ordonné de distribuer toute leur viande, leurs peaux et leurs tapis de selle aux pauvres, et de ne rien donner au boucher.
Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité de Hadrat 'Ali (qu’Allah l’agrée).
Chapitre : Il est permis de participer au sacrifice, et un chameau ou une vache suffisent pour sept personnes
En l’an de Hudaibiya (6 H), nous avons sacrifié, avec le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui), un chameau pour sept personnes et une vache pour sept personnes.
Nous sommes partis dans l’état d’Ihram pour le Hajj, avec le Messager d’Allah (ﷺ). Il nous ordonna que sept personnes se joignirent à un chameau et à une vache pour offrir le sacrifice.
Nous avons accompli le Hajj avec le Messager d’Allah (ﷺ), et nous avons sacrifié un chameau au nom de sept personnes et une vache au nom de sept personnes.
Nous nous sommes joints au Messager d’Allah (que le petit pois, @. e soit sur lui) dans le Hajj et la Umra et sept personnes ont partagé le sacrifice d’un animal. Une personne dit à Jabir (qu’Allah l’agrée) : « Sept personnes peuvent-elles participer au sacrifice d’al-Badnah (un chameau) comme il participe à al-Jazur (une vache) ? Il (Jabir) a dit : « Il (al-Jazur) n’est rien d’autre qu’un parmi les budun. Jabir était présent à Hudaibiya et il dit : « Nous avons sacrifié ce jour-là soixante-dix chameaux, et sept hommes ont participé à chaque sacrifice. »
Il (le Saint Prophète) nous a ordonné alors que nous étions entrés dans l’état d’Ihram de sacrifier les animaux (comme un rite du Hajj) et un groupe (de personne ; parmi nous, c’est-à-dire sept) a participé au sacrifice de l’un d’entre eux (chameau ou vache), et cela s’est produit à ce moment-là quand il leur a ordonné de reporter Ihram pour le Hajj (après avoir accompli 'Umra).
Nous avons accompli le Hajj Tamattu' avec le Messager d’Allah (ﷺ) et nous avons abattu une vache au nom de sept personnes qui y participaient.
Jabir a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a sacrifié une vache en faveur de 'A’isha le jour de Nahr (10 Dhu’l-Hijja).
« Une vache au nom de 'A’isha à l’occasion du Hajj. »
Chapitre : Il est recommandé de sacrifier le chameau lorsqu’il est debout et attaché
Ziyad b. Jubair a rapporté qu’Ibn 'Umar est tombé sur une personne qui était en train d’égorger (sacrifier) son chameau et l’a fait s’agenouiller. Alors il lui dit de le faire tenir debout, envenimé (et ensuite de le sacrifier) selon la Sunna du Prophète (ﷺ).
Chapitre : Il est recommandé d’envoyer l’animal sacrificiel au Haram pour celui qui n’a pas l’intention d’y aller lui-même ; Il est recommandé de l’enguirlander et d’en faire la guirlande, mais celui qui l’envoie n’entre pas dans un état d’Ihram, et rien ne lui est interdit à cause de cela
'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé les animaux sacrificiels de Médine. J’ai tissé des guirlandes pour ses animaux sacrificiels (et puis il les a suspendus autour de leur cou), et il n’a pas évité de faire quoi que ce soit que les Muhrim évitent.