Le Livre du Pèlerinage

Ibn ʿAbbas rapporte que le Messager d’Allah ﷺ envoya dix-huit chameaux sacrificiels avec un homme. Il rapporta ensuite un récit semblable à celui d’al-Warith, sans en mentionner le début.

Ibn ʿAbbas rapporte que Dhuwayb, le père de Qabisa, lui raconta que le Messager d’Allah ﷺ lui confiait les chameaux sacrificiels et lui disait : « Si l’un d’eux devient épuisé et que tu crains sa mort, égorge-le, trempe sa sandale dans son sang, puis marque-en son flanc. Ni toi ni aucun de tes compagnons ne devez en manger. »

Ibn ʿAbbas rapporte : « Les gens repartaient par toutes les routes. Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : “Que nul ne parte avant que sa dernière visite ne soit à la Maison [la Kaʿba].” » Zuhayr transmit le texte avec la variante : « Ils repartaient par toutes les routes », sans le mot « par » dans la formulation arabe signalée.

Ibn ʿAbbas rapporte : « Les gens reçurent l’ordre de faire de la Maison [la Kaʿba] leur dernière visite, à l’exception de la femme qui a ses menstrues, pour qui cette obligation fut allégée. »

Tawus rapporte : J’étais avec Ibn ʿAbbas lorsque Zayd ibn Thabit dit : « Tu émets la fatwa qu’une femme menstruée peut partir sans que sa dernière visite soit à la Maison ? » Ibn ʿAbbas répondit : « Si tu en doutes, demande à telle femme ansarite si le Messager d’Allah ﷺ lui a ordonné cela. » Zayd revint auprès d’Ibn ʿAbbas en souriant et dit : « Je constate que tu avais raison. »

ʿAʾisha rapporte que Safiyya bint Huyayy eut ses menstrues après avoir accompli le tawaf al-Ifada. J’en parlai au Messager d’Allah ﷺ et il demanda : « Va-t-elle nous retenir ? » Je répondis : « Messager d’Allah, elle a déjà accompli le tawaf al-Ifada et tourné autour de la Maison ; ses menstrues sont venues après cela. » Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : « Qu’elle parte. »

Safiyya bint Huyayy, épouse du Prophète ﷺ, eut ses menstrues pendant le pèlerinage d’Adieu, après avoir accompli le tawaf al-Ifada alors qu’elle était en état de pureté. Le reste du hadith est semblable à celui d’al-Layth.

ʿAʾisha rapporte qu’elle signala au Messager d’Allah ﷺ que Safiyya avait ses menstrues. Le reste du hadith est semblable à celui transmis par al-Zuhri.

ʿAʾisha rapporte : « Nous craignions que Safiyya n’ait ses menstrues avant d’accomplir le tawaf al-Ifada. » Le Messager d’Allah ﷺ vint et demanda : « Safiyya va-t-elle nous retenir ? » Nous répondîmes : « Elle a accompli le tawaf. » Il dit : « Alors elle ne nous retiendra pas. »

ʿAʾisha dit au Messager d’Allah ﷺ : « Messager d’Allah, Safiyya bint Huyayy a ses menstrues. » Il demanda : « Va-t-elle peut-être nous retenir ? N’a-t-elle pas accompli le tawaf de la Maison avec vous ? » Elles répondirent : « Si. » Il dit : « Alors, partez. »

ʿAʾisha rapporte que le Messager d’Allah ﷺ souhaita être avec Safiyya comme un homme souhaite être avec son épouse. On lui dit : « Messager d’Allah, elle a ses menstrues. » Il répondit : « Elle va donc nous retenir ! » On lui dit : « Messager d’Allah, elle a accompli le tawaf de visite le jour du Sacrifice. » Il dit : « Qu’elle parte avec vous. »

ʿAʾisha rapporte : Lorsque le Prophète ﷺ voulut partir, Safiyya se tenait à l’entrée de sa tente, triste et abattue. Il s’exclama : « Malheur à toi ! Tu vas nous retenir ! » Puis il lui demanda : « As-tu accompli le tawaf al-Ifada le jour du Sacrifice ? » Elle répondit oui. Il dit : « Alors, pars. »

Une autre chaîne rapporte le même récit d’après ʿAʾisha, sans mentionner que Safiyya était triste et abattue.

ʿAbdullah ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ entra dans la Kaʿba avec Usama, Bilal et ʿUthman ibn Talha al-Hajabi. Il en ferma la porte derrière eux et y demeura quelque temps. À sa sortie, je demandai à Bilal ce que le Messager d’Allah ﷺ y avait fait. Il répondit : « Il plaça deux colonnes à sa gauche, une à sa droite et trois derrière lui. À l’époque, la Maison reposait sur six colonnes. Puis il pria. »

ʿAbdullah ibn ʿUmar rapporte : Le jour de la Conquête, le Messager d’Allah ﷺ arriva dans l’enceinte de la Kaʿba et fit demander ʿUthman ibn Talha. Celui-ci vint avec la clé et ouvrit la porte. Le Prophète ﷺ entra avec Bilal, Usama ibn Zayd et ʿUthman ibn Talha, puis fit fermer la porte. Ils y restèrent un long moment. Quand la porte fut rouverte, je me hâtai vers le Messager d’Allah ﷺ qui sortait, Bilal juste derrière lui. Je demandai à Bilal : « Le Messager d’Allah ﷺ a-t-il prié à l’intérieur ? » Il répondit : « Oui. » Je demandai : « Où ? » Il dit : « Entre les deux colonnes qui se trouvaient devant lui. » J’oubliai de lui demander combien de rakʿas il avait priées.

ʿAbdullah ibn ʿUmar rapporte : L’année de la Conquête, le Messager d’Allah ﷺ arriva sur la chamelle d’Usama ibn Zayd et la fit s’agenouiller dans l’enceinte de la Kaʿba. Il fit appeler ʿUthman ibn Talha et lui dit : « Apporte-moi la clé. » ʿUthman alla voir sa mère, qui refusa de la lui donner. Il lui dit : « Par Allah, donne-la-moi, ou cette épée sortira de mes reins. » Elle la lui remit. Il l’apporta au Messager d’Allah ﷺ, qui ouvrit la porte. Le reste du hadith est semblable à celui de Hammad ibn Zayd.

ʿAbdullah ibn ʿUmar rapporte : Le Messager d’Allah ﷺ entra dans la Maison avec Usama, Bilal et ʿUthman ibn Talha. Ils fermèrent la porte derrière eux pendant un long moment. Quand elle fut ouverte, je fus le premier à entrer et rencontrai Bilal. Je lui demandai : « Où le Messager d’Allah ﷺ a-t-il prié ? » Il répondit : « Entre les deux colonnes de devant. » J’oubliai de lui demander combien de rakʿas le Messager d’Allah ﷺ avait priées.

ʿAbdullah ibn ʿUmar rapporte qu’il arriva à la Kaʿba après que le Messager d’Allah ﷺ, Bilal et Usama y furent entrés. ʿUthman ibn Talha avait fermé la porte derrière eux. Ils y restèrent longtemps, puis la porte s’ouvrit et le Messager d’Allah ﷺ sortit. Je montai les marches, entrai dans la Maison et demandai : « Où le Prophète ﷺ a-t-il prié ? » On me répondit : « Ici même. » J’oubliai de leur demander combien de rakʿas il avait priées.

Salim rapporte, d’après son père, que le Messager d’Allah ﷺ entra dans la Maison avec Usama ibn Zayd, Bilal et ʿUthman ibn Talha. Ils fermèrent la porte derrière eux. Quand elle fut ouverte, je fus le premier à y entrer et rencontrai Bilal. Je lui demandai : « Le Messager d’Allah ﷺ y a-t-il prié ? » Il répondit : « Oui, il a prié entre les deux colonnes du côté yéménite. »

Salim ibn ʿAbdullah rapporte, d’après son père : « J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ entrer dans la Kaʿba avec Usama ibn Zayd, Bilal et ʿUthman ibn Talha ; personne d’autre n’entra avec eux. La porte fut fermée derrière eux. » ʿAbdullah ibn ʿUmar ajouta : « Bilal ou ʿUthman ibn Talha m’informa que le Messager d’Allah ﷺ avait prié à l’intérieur de la Kaʿba, entre les deux colonnes du côté yéménite. »