(Qu’Allah fasse miséricorde) à ceux qui se sont fait couper les cheveux.

Ô Allah, accorde le pardon à ceux qui se sont fait raser la tête. Ils (les compagnons du Saint Prophète) ont dit : « Messager d’Allah, (qu’en est-il de ceux) qui se font couper les cheveux ? » Il dit : « Ô Allah, accorde le pardon à ceux qui se font raser la tête. » Ils dirent : « Messager d’Allah, à qui on a coupé les cheveux ? Il dit : « Ô Allah, accorde le pardon à ceux qui se font raser la tête. » Ils dirent : « Messager d’Allah, qu’en est-il de ceux-là, qui se font couper les cheveux ? Il a dit : « (Ô Allah, accorde le pardon à) ceux qui se font couper les cheveux.

Anas b. Malik (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à Mina. il se rendit à la Jamra et lui jeta des cailloux, après quoi il retourna à son logement à Mina, et sacrifia l’animal. Il appela alors un barbier et, tournant son côté droit vers lui, le laissa le raser ; après quoi il s’est blessé le côté gauche. Il donna ensuite (ces cheveux) au peuple.

Messager d’Allah, étant ignorant. Je me suis rasé avant de sacrifier, sur quoi il (le Saint Prophète) a dit : Maintenant, sacrifiez (l’animal) et il n’y a pas de mal (pour vous). Puis un autre homme est venu et a dit : « Messager d’Allah, étant ignorant, j’ai sacrifié avant de jeter les cailloux, sur quoi il (le Saint Prophète) a dit : « Lance les cailloux, et il n’y a pas de mal (pour toi). » Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas été interrogé sur ce qui avait été fait avant ou après, mais il a dit : « Fais-le, et il n’y a aucun mal (pour toi). »

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) sur le dos du chameau à Mina, et une personne est venue à lui.

Il n’y a aucun mal à cela.

Ce hadith a été transmis par Al-A’mash avec une légère variation de mots, c’est-à-dire qu’il a dit avant son temps alors qu’il faisait encore nuit.

Sauda (l’épouse du Saint Prophète) qui était corpulente a demandé la permission du Messager d’Allah (ﷺ) la nuit de Muzdalifa pour se déplacer (cet endroit) devant lui et devant la foule (en avant). Il (l’Apôtre d’Allah) lui a donné la permission. Elle s’est donc mise en route avant son départ (du Saint Prophète). Mais nous sommes restés là jusqu’à l’aube et nous sommes partis, quand il est parti. Et si je devais demander la permission du Messager d’Allah.ﷺComme Sauda avait demandé la permission, j’aurais pu aussi y aller avec sa permission et cela aurait été mieux pour moi que celle dont j’étais heureux.

J’aurais aimé demander la permission au Messager d’Allah (ﷺ) comme Sauda l’avait demandé, et observé la prière de l’aube à Mina et lapidé à al-Jamra avant que les gens ne soient venus là-bas. Il fut dit à 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) : « Saouda lui a-t-il demandé la permission ? Elle a dit : Oui. C’était une dame volumineuse et elle a donc demandé la permission au Messager d’Allah (ﷺ) (de se rendre à Mina depuis Muzdalifa avant lui), et il lui a accordé la permission.

Jabir (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a jeté des cailloux sur Jamra le jour de Nahr après le lever du soleil, et après cela (c’est-à-dire les 11, 12 et 13 Dhu’l-Hijja lorsque le soleil s’était couché.

Un nombre impair de pierres doit être utilisé pour le nettoyage (les parties intimes après avoir répondu à l’appel de la nature), et le coulage des cailloux aux Jamras doit être effectué par des nombres impairs (sept), et (le nombre) de circuits entre al-Safa' et al-Marwa est également impair (sept), et le nombre de circuits (autour de la Ka’ba) est également impair (sept). Chaque fois que l’un d’entre vous doit utiliser des pierres (pour nettoyer les parties intimes), il doit utiliser un nombre impair de pierres (trois, cinq ou sept).

Ô Allah, aie pitié de ceux qui se font raser la tête. Ils (les Compagnons) dirent : « Messager d’Allah, (qu’en est-il) de ceux qui ont les cheveux coupés ? » Il dit : « Ô Allah, aie pitié de ceux qui se sont fait raser la tête. Ils dirent : « Messager d’Allah (qu’en est-il) de ceux qui se sont fait couper les cheveux ? Là-dessus, il dit : « (Ô Allah, aie pitié de ceux) qui ont les cheveux coupés.

Qu’Allah fasse miséricorde à ceux qui se sont fait raser la tête. Ils dirent : « Messager d’Allah, qu’en est-il de ceux qui se sont fait couper les cheveux ? Il a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à ceux qui ont la tête rasée. Ils dirent : « Messager d’Allah, qu’en est-il de ceux qui ont les cheveux coupés ? Il a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à ceux qui se sont fait raser les cheveux. Ils dirent : « Messager d’Allah, qu’en est-il de ceux qui se sont fait couper les cheveux ? Il a dit : « (Ô Allah, aie pitié de) ceux qui se sont fait couper les cheveux.

Un hadith comme celui-ci est rapporté par l’autorité d’Abu Huraira.

Yahya b. al-Husain a rapporté sur l’autorité de son grand-père que l’Apôtre d’Allah (ﷺ) a invoqué la bénédiction à l’occasion du pèlerinage d’adieu trois fois pour ceux qui se sont fait raser la tête et une fois pour ceux qui se sont fait couper les cheveux. Dans la narration transmise par Waki', il n’est pas fait mention du pèlerinage d’adieu.

Il appela le barbier et, montrant du doigt le côté droit de sa tête, il dit : « Partez d’ici, puis il distribua ses cheveux parmi ceux qui étaient près de lui. Puis il montra le côté gauche du barbier et il le rasa, et il donna (ces cheveux) à Umm Sulaim (qu’Allah l’agrée). Et dans le récit d’Abou Kouraib (les paroles sont) : « Il partit de la moitié droite (de sa tête), et il distribua un cheveu ou deux parmi les gens. et puis (demanda au coiffeur) de se raser le côté gauche et il fit de même, et il (le Saint Prophète) dit : « Voici Abou Talha et il a donné ces (cheveux) à Abou Talha. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’arrêta alors qu’il montait à dos de chameau et les gens commencèrent à lui poser des questions. L’un des interrogateurs a dit : « Messager d’Allah, je ne savais pas qu’il fallait jeter des cailloux avant de sacrifier l’animal, et par erreur j’ai sacrifié l’animal avant de jeter des cailloux, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lance des cailloux et il n’y a pas de mal à cela. Puis une autre personne vint en disant : « Je ne savais pas que l’animal devait être sacrifié avant de se raser, mais je me suis fait raser avant de sacrifier l’animal, sur quoi il (le Saint Prophète) a dit : « Sacrifie l’animal (maintenant) et il n’y a pas de mal à cela. » Il (le narrateur) a dit : « Je n’ai pas entendu dire que ce jour-là on ait demandé quelque chose qu’une personne ait oublié et ne puisse pas observer la séquence ou quoi que ce soit de semblable, soit par oubli, soit par ignorance, mais le Messager d’Allah (ﷺ) a dit (à ce sujet) : « Fais-le. Il n’y a pas de mal à cela.

Alors que le Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) se tenait près de la jamra, une personne est venue à lui le jour de Nahr et lui a dit : « Messager d’Allah, je me suis rasé la tête avant de jeter des cailloux, sur quoi il (le Saint Prophète) a dit : « Lance des cailloux (maintenant) ; Il n’y a pas de mal à cela. Un autre homme vint et dit : « J’ai sacrifié avant de jeter les pierres. » Il dit : "Jetez des pierres (maintenant) et il n’y a pas de mal. Un autre vint à lui et lui dit : « J’ai observé la circumambulation d’Ifada de la Maison avant de lancer des cailloux. Il dit : "Jetez des cailloux (maintenant) ; Il (le narrateur) a dit : Je n’ai pas vu qu’on lui (le Saint Prophète) ait été interrogé sur quoi que ce soit ce jour-là, mais il a dit : Fais-le, et il n’y a pas de mal à cela.

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’arrêta à Muhassab et les califes firent de même après lui.

Alors que j’étais assis avec Ibn Abbas (qu’Allah l’agrée) près de la Ka’ba, un bédouin vint vers lui et lui dit : « Qu’y a-t-il que je vois que la progéniture de ton oncle fournit du miel et du lait (comme boisson aux voyageurs), tandis que tu donnes al-nabidh (de l’eau sucrée avec des dattes) ? Est-ce à cause de votre pauvreté ou à cause de votre étroitesse ? Sur ce, Ibn 'Abbas dit : « Allah soit loué, ce n’est ni à cause de la pauvreté ni à cause de la fermeté (mais à cause du fait) que le Messager d’Allah (ﷺ) est venu ici monté sur sa chevauchée, et il y avait Oussama assis derrière lui. Il demanda de l’eau, et nous lui donnâmes une coupe pleine de nabidh et il la but, et donna le reste (partie) à Oussama ; et il (le Saint Prophète) a dit : Tu as fait de la nourriture, tu as bien fait. Alors continuez à faire comme ça Pour que nous n’aimions pas changer ce que le Messager d’Allah (ﷺ) nous avait ordonné de faire.