Le livre sur le gouvernement

كتاب الإمارة

Chapitre : La récompense de ceux qui ont combattu et acquis un butin de guerre et ceux qui n'ont pas acquis un butin de guerre

Il a été raconté sur l'autorité d'Abdullah b. `` Amr que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit

Une troupe de soldats qui luttent sur les tuiles d'Allah et obtiennent leur part du butin reçoivent à l'avance les deux tiers de leur récompense dans l'au-delà et il ne restera qu'un tiers (à leur crédit). S'ils ne reçoivent pas de butin, ils obtiendront leur récompense complète.

Il a été raconté sur l'autorité d'Abdullah b. AMR (à travers une autre chaîne d'émetteurs) que le Messager d'Allah (ﷺ)

Une troupe de soldats, grands ou petits, qui se battent (dans le chemin d'Allah), obtiennent leur part du butin et reviennent en toute sécurité, reçoivent à l'avance les deux tiers de leur récompense (seulement un tiers restant à leur crédit à leur crédit être reçu dans l'au-delà); et une troupe de soldats, grands ou petits, qui reviennent les mains vides et sont affligées ou blessées, recevra leur pleine récompense (dans l'au-delà).

Chapitre : Les paroles des prophètes Saws: "Les actes ne sont qu'avec des intentions" qui incluent les combats et autres actes

Il a été raconté sur l'autorité d'Umar b. al-khattab que le messager d'Allah (ﷺ) a dit

(La valeur de) une action dépend de l'intention derrière elle. Un homme ne sera récompensé que pour ce qu'il voulait. L'émigration de celle qui émigre pour le bien d'Allah et de son messager (ﷺ) est pour le bien d'Allah et de son messager (ﷺ); Et l'émigration de celui qui émigre pour avoir obtenu un avantage mondain ou pour épouser une femme est pour ce qu'il a émigré.

Il a été raconté par une autre chaîne d'émetteurs sur l'autorité de Sufyan qui a dit qu'il avait entendu «Umar b. Al-Khattab raconte (cette tradition) du Prophète (ﷺ) pendant qu'il fournissait un sermon de la chaire.

Chapitre : Il est recommandé de rechercher le martyre dans la cause d'Allah, il est exalté.

Il a été raconté sur l'autorité d'Anas b. Malik que le messager d'Allah (puisse la paix sur lui)

Qui cherche le martyre avec sincérité obtiendra sa récompense, bien qu'il ne puisse pas y parvenir.

Il a été rapporté sur l'autorité de Sahl b. Aba Umama b. Sahl b. Hunaif qui a appris la tradition de son père qui (à son tour) l'a appris de son grand-père - que le messager d'Allah (ﷺ) a dit

Qui a recherché le martyre avec sincérité sera classé par Allah parmi les martyrs même s'il est mort sur son lit. Dans sa version de la tradition, Abd Tahir n'a pas mentionné les mots: "avec sincérité".

Chapitre : Critique de celui qui meurt sans combattre (dans le djihad) ou avoir pensé à se battre

Il a été raconté sur l'autorité d'Abu Huraira que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit

Celui qui est mort mais ne s'est pas battu dans le chemin d'Allah et n'a pas exprimé de désir (ou de détermination) pour le djihad est décédé la mort d'un hypocrite. «Abdullah b. Moubarak a déclaré: Nous pensons que les Hadiths se sont rendus à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ).

Chapitre : La récompense de celui qui est empêché de se battre par la maladie ou toute autre excuse

Il a été raconté sur l'autorité de Jabir qui a dit

Nous étions avec le Prophète (ﷺ) lors d'une expédition. Il a dit: Il y a des gens à Médine. Ils sont avec vous chaque fois que vous couvrez une distance ou traversez une vallée. Ils ont été détenus par la maladie.

Dans une version de la tradition racontée sur l'autorité d'un'mash, nous avons les mots

"Ils partageront avec vous la récompense (pour le jihad)."

Chapitre : La vertu de la campagne par mer

Il a été rapporté sur l'autorité d'Anas b. Malik que le messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de rendre visite à Umm Haram, fille de Milhan (qui était la sœur de sa mère adoptive ou de la tante de son père). Elle était l'épouse d'Ubada b. Samit, un jour, le messager d'Allah (ﷺ) lui a rendu visite. Elle l'a diverti avec de la nourriture, puis s'est assis pour se frotter la tête. Le messager d'Allah (ﷺ) s'est assommé et quand il s'est réveillé (après un certain temps), il riait. Elle a demandé

Ce qui vous a fait rire. Messager d'Allah? Il a dit: Certaines personnes de mon Umma m'ont été présentées qui étaient des combattants dans le chemin d'Allah et naviguaient dans cette mer. (Glisser en douceur sur l'eau), ils semblaient être des rois ou des rois (assis) sur les trônes (le narrateur a un doute sur l'expression réelle utilisée par le Saint Prophète). Elle a dit: Messager d'Allah, priez Allah pour qu'il m'inclue parmi ces guerriers. Il a prié pour elle. Puis il a placé sa tête (vers le bas) et somnolé (encore). Il s'est réveillé en riant, comme avant. (Elle a dit) J'ai dit: Messager d'Allah, qu'est-ce qui vous fait rire? Il a répondu: un peuple de mon umma m'a été présenté. Ils étaient des combattants à la manière d'Allah. (Il les a décrits dans les mêmes mots qu'il avait décrit les premiers guerriers.) Elle a dit: Messager d'Allah, priez Dieu pour qu'il m'inclue parmi ces guerriers. Il a dit: Vous êtes parmi les premiers. Umm Haram, fille de Milhan, a navigué dans l'AEA au temps de Mu'awiya. Quand elle est sortie de la mer et (allait monter un animal d'équitation), elle est tombée et est morte.

Il a été raconté sur l'autorité d'Umm Haram (et elle était la tante d'Anas) qui a dit

Le Prophète (ﷺ) est venu un jour vers nous et a fait une sieste dans notre maison. Quand il s'est réveillé, il riait. J'ai dit: Messager d'Allah, qu'est-ce qui vous a fait rire? Il a dit: J'ai vu un peuple de mes disciples naviguer à la surface de la mer (à la recherche) comme des rois (assis) sur leurs trônes. J'ai dit: priez Allah pour qu'il m'inclue parmi eux. Il a dit: Vous serez parmi eux. Il a fait une (deuxième) sieste, s'est réveillé et riait. Je lui ai demandé (la raison de son rire). Il a donné la même réponse. J'ai dit: priez Allah pour qu'il m'inclue parmi eux. Il a dit: Vous êtes parmi les premiers. Anas a déclaré: «Ubada b. Samit l'a épousée. Il a rejoint une expédition navale et l'a emmenée avec lui. À son retour, une mule a été apportée pour elle. Tout en le montant, elle est tombée, s'est cassé le cou (et est mort).

Il a été rapporté sur l'autorité de l'UMM Haram, fille de Milhan (à travers une autre chaîne d'émetteurs). Dit-elle

Un jour, le messager d'Allah (ﷺ) dormait (dans un endroit) près de chez moi. Il s'est réveillé en souriant. Elle a dit: Messager d'Allah. Qu'est-ce qui t'a fait rire? Il a dit: Un peuple de mes disciples m'a été présenté. Ils naviguaient à la surface de cette mer verte ... (ici suit la tradition qui s'est déroulée auparavant).

Il a été rapporté par «Abdullah b. «Abd al-Rahman qu'il a entendu Anas b. Malik dit

Le Messager d'Allah (ﷺ) a rendu visite à la fille de Milhan, tante maternelle d'Anas (et la sœur de la mère adoptive du Saint Prophète). Il a placé sa tête près d'elle (à partir de ce point, le narrateur a porté la tradition précédente jusqu'à sa fin).

Chapitre : La vertu de garder la frontière dans la cause d'Allah (glorifié et exalté est-il)

Il a été raconté sur l'autorité de Salman qui a dit

J'ai entendu dire que le messager d'Allah (ﷺ) disait: surveiller une journée et une nuit est mieux (au point de récompense) que de jeûner pendant un mois entier et de se tenir debout tous les soirs. Si une personne meurt (tandis que, exerçant cette devoir), son activité (méritoire) continuera et il continuera à recevoir sa récompense pour cela perpétuellement et sera sauvé de la torture de la tombe.

Cette tradition a été transmise sur l'autorité de Salman al-Khair à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Chapitre : À propos des martyrs

Il a été raconté sur l'autorité d'Abu Huraira que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit

Alors qu'un homme marche sur un chemin, trouve une brindille épineuse allongée sur le chemin et la met de côté, Allah l'apprécierait et lui pardonnerait le Prophète (ﷺ) a dit: Les martyrs sont de cinq sortes: celui qui meurt de peste; celui qui décède de diarrhée (ou choléra); celui qui se noie; Celui qui est enterré sous les débris et celui qui meurt de combat dans le chemin d'Allah.

Il a été raconté sur l'autorité d'Abu Huraira (à travers une autre chaîne d'émetteurs) que le messager d'Allah (ﷺ) a dit

Qui considérez-vous comme un martyr parmi vous? Ils (les compagnons) ont dit: Messenger, d'Allah, celui qui est tué dans le chemin d'Allah est un martyr. Il a dit: alors (s'il s'agit de la définition d'un martyr), les martyrs de mon umma seront en nombre petit. Ils ont demandé: Messager d'Allah, qui sont-ils? Il a dit: Celui qui est tué sur le chemin d'Allah est un martyr; Celui qui meurt dans le chemin d'Allah est un martyr; Celui qui meurt de peste est un martyr; Celui qui décède du choléra est un martyr. Ibn Miqsam a déclaré: Je témoigne de la vérité de la déclaration de votre père (en ce qui concerne cette tradition) que le Prophète (ﷺ) a dit: celui qui est noyé est un martyr.

Une version de la tradition racontée sur l'autorité de Suhail contient les mots supplémentaires

"Et celui qui est noyé est un martyr."

Une autre version de la tradition racontée sur l'autorité de Suhail Thouch Une autre chaîne d'émetteurs contient les mots supplémentaires

"Une personne noyée est un martyr."

Il a été raconté sur l'autorité de la fille Hafsa de Sirin qui a dit

Anas b. Malik m'a demandé la cause du décès de Yahya b. «Abu» Amra. J'ai dit: (il est mort) de la peste. Il a dit: Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit que la mort par la peste est le martyre pour un musulman.