Personne qui entre au paradis ne sera (jamais) retournera dans ce monde même s'il se voyait tout offrir à la surface de la terre (comme une incitation) sauf le martyr qui désira retourner dans ce monde et sera tué dix fois pour le bien du grand honneur qui lui a été accordé.

Le messager d'Allah (ﷺ) a été demandé: quel acte pourrait être un équivalent du djihad dans la voie d'Allah, le Tout-Puissant et exalté? Il a répondu: Vous n'avez pas la force de faire cet acte. Le narrateur a dit: ils ont répété la question deux fois ou trois fois. Chaque fois qu'il répondait: vous n'avez pas la force de le faire. Lorsque la question a été posée pour la troisième fois, il a dit: Celui qui sort pour le djihad est comme une personne qui tient des jeûnes, se tient dans la prière (constamment), (obéissant) à Allah (les demandes contenues) les versets (du Coran ' an), et ne présente aucune lassitude en jeûne et en prière jusqu'à ce que le Mujahid revienne du djihad dans le chemin d'Allah, l'exalté.

Laisser (pour le djihad) dans le chemin d'Allah le matin ou le soir (méritera une récompense) mieux que le monde et tout ce qui s'y trouve.

Un voyage entrepris le matin ou le soir (Jihad affectueux) dans la voie d'Allah (méritera une récompense) mieux que le monde et tout ce qui s'y trouve.

Messager d'Allah, pensez-vous que si je suis tué dans le chemin d'Allah, mes péchés seront effacés de moi? Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit: Oui, au cas où vous seriez tué dans la voie d'Allah et que vous étiez patient et sincère et que vous vous battiez toujours face à l'ennemi, sans jamais vous curonner le dos. Puis il a ajouté: qu'avez-vous dit (maintenant)? (Souhaitant avoir une autre assurance de sa part pour sa satisfaction), il a demandé (encore): Pensez-vous que si je suis tué dans le chemin d'Allah, tous mes péchés seront effacés de moi? Le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Oui, vous étiez patient et sincère et que vous vous battiez toujours face à l'ennemi et que vous ne tournez jamais le dos à lui (tous vos tours seraient pardonnés) sauf de la dette. Gabriel m'a dit cela.

Un homme est venu au messager d'Allah (ﷺ) alors qu'il était sur la chaire et a dit: Pensez-vous que si je suis tué à la manière d'Allah ... (sauf cette différence dans son début, le reste de la tradition est la tradition identique à la précédente).

La tradition ci-dessus a également été racontée à travers deux chaînes différentes d'émetteurs sur l'autorité d'Abu Sa'id Khudri et Yahya, respectivement.

Messager d'Allah, où serai-je si je suis tué? Il a répondu: au paradis. L'homme a jeté les dates qu'il avait dans sa main et s'est battue jusqu'à ce qu'il soit tué (c'est-à-dire qu'il n'a pas attendu jusqu'à ce qu'il puisse terminer les dates). Dans la version de la tradition racontée par Suwaid, nous avons les mots: "Un homme a dit au Prophète (ﷺ). Le jour d'Uhud ...". "

(celui qui se bat) pour afficher sa valeur; (Un homme qui) se bat hors de sa fierté familiale et (un homme qui) se bat pour le spectacle, qui parmi ces combats dans le chemin d'Allah? Le messager d'Allah (ﷺ) a dit: qui combat que la parole d'Allah soit des combats exaltés dans le chemin d'Allah.

Qui combat que la parole d'Allah soit des combats exaltés dans la voie d'Allah.

Une troupe de soldats qui luttent sur les tuiles d'Allah et obtiennent leur part du butin reçoivent à l'avance les deux tiers de leur récompense dans l'au-delà et il ne restera qu'un tiers (à leur crédit). S'ils ne reçoivent pas de butin, ils obtiendront leur récompense complète.

Qui a recherché le martyre avec sincérité sera classé par Allah parmi les martyrs même s'il est mort sur son lit. Dans sa version de la tradition, Abd Tahir n'a pas mentionné les mots: "avec sincérité".

Celui qui est mort mais ne s'est pas battu dans le chemin d'Allah et n'a pas exprimé de désir (ou de détermination) pour le djihad est décédé la mort d'un hypocrite. «Abdullah b. Moubarak a déclaré: Nous pensons que les Hadiths se sont rendus à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ).

Ce qui vous a fait rire. Messager d'Allah? Il a dit: Certaines personnes de mon Umma m'ont été présentées qui étaient des combattants dans le chemin d'Allah et naviguaient dans cette mer. (Glisser en douceur sur l'eau), ils semblaient être des rois ou des rois (assis) sur les trônes (le narrateur a un doute sur l'expression réelle utilisée par le Saint Prophète). Elle a dit: Messager d'Allah, priez Allah pour qu'il m'inclue parmi ces guerriers. Il a prié pour elle. Puis il a placé sa tête (vers le bas) et somnolé (encore). Il s'est réveillé en riant, comme avant. (Elle a dit) J'ai dit: Messager d'Allah, qu'est-ce qui vous fait rire? Il a répondu: un peuple de mon umma m'a été présenté. Ils étaient des combattants à la manière d'Allah. (Il les a décrits dans les mêmes mots qu'il avait décrit les premiers guerriers.) Elle a dit: Messager d'Allah, priez Dieu pour qu'il m'inclue parmi ces guerriers. Il a dit: Vous êtes parmi les premiers. Umm Haram, fille de Milhan, a navigué dans l'AEA au temps de Mu'awiya. Quand elle est sortie de la mer et (allait monter un animal d'équitation), elle est tombée et est morte.

Le Prophète (ﷺ) est venu un jour vers nous et a fait une sieste dans notre maison. Quand il s'est réveillé, il riait. J'ai dit: Messager d'Allah, qu'est-ce qui vous a fait rire? Il a dit: J'ai vu un peuple de mes disciples naviguer à la surface de la mer (à la recherche) comme des rois (assis) sur leurs trônes. J'ai dit: priez Allah pour qu'il m'inclue parmi eux. Il a dit: Vous serez parmi eux. Il a fait une (deuxième) sieste, s'est réveillé et riait. Je lui ai demandé (la raison de son rire). Il a donné la même réponse. J'ai dit: priez Allah pour qu'il m'inclue parmi eux. Il a dit: Vous êtes parmi les premiers. Anas a déclaré: «Ubada b. Samit l'a épousée. Il a rejoint une expédition navale et l'a emmenée avec lui. À son retour, une mule a été apportée pour elle. Tout en le montant, elle est tombée, s'est cassé le cou (et est mort).

Le Messager d'Allah (ﷺ) a rendu visite à la fille de Milhan, tante maternelle d'Anas (et la sœur de la mère adoptive du Saint Prophète). Il a placé sa tête près d'elle (à partir de ce point, le narrateur a porté la tradition précédente jusqu'à sa fin).

Cette tradition a été transmise sur l'autorité de Salman al-Khair à travers une autre chaîne d'émetteurs.

"Une personne noyée est un martyr."

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ ﷺ) dire - et il produisait un sermon de la chaire: préparez-vous à les rencontrer avec autant de force que vous pouvez vous le permettre. Méfiez-vous, la force consiste en tir à l'arc. Méfiez-vous, la force consiste en tir à l'arc. Méfiez-vous, la force consiste en tir à l'arc.

Vous fréquentez ces deux cibles et vous êtes un vieil homme, vous le trouverez donc très difficile. «Uqba a dit: Mais pour une chose que j'ai entendu du Prophète (ﷺ), je ne me répercuterais pas. Harith (l'un des narrateurs de la chaîne des émetteurs) a dit: J'ai demandé à Ibn Shamasa: qu'est-ce que c'était? Il a dit qu'il (le Saint Prophète) a dit: qui a appris le tir à l'arc et l'a abandonné n'est pas de nous. ou il a été coupable de désobéissance (à l'apôtre d'Allah).