La mort dans le chemin d'Allah empile tout sauf la dette.

Nous avons interrogé «Abdullah sur le verset coranique:« Ne pensez pas à ceux qui sont tués à la manière d'Allah en tant que mort. Il a dit: Nous avons demandé le sens du verset (du Saint Prophète) qui a dit: Les âmes, des martyrs vivent dans les corps des oiseaux verts qui ont leurs nids dans des lustres suspendus au trône du Tout-Puissant. Ils mangent les fruits du paradis d'où ils veulent, puis se nichent dans ces lustres. Une fois que leur seigneur les jetait un coup d'œil et leur dit: voulez-vous quelque chose? Ils ont dit: que désirons-nous de plus? Nous mangeons le fruit du paradis d'où nous aimons. Leur seigneur leur a posé la même question trois fois. Quand ils ont vu qu'ils continueront à être interrogés et à ne pas être partis (sans répondre à la question). Ils ont dit: O Seigneur, nous souhaitons que tu rends notre âme à notre corps afin que nous soyons tués à ta manière. Quand il (Allah) a vu qu'ils n'avaient pas besoin, ils étaient laissés (à leur joie dans le ciel).

Qui est le meilleur des hommes? Il a répondu: Un homme qui se bat sur le chemin d'Allah passant sa richesse et jalonne sa vie. L'homme a alors demandé: qui est à côté de lui (en excellence)? Il a dit: à côté de lui est un croyant qui vit dans une gorge de montagne adorant le Seigneur caché et épargnant les hommes de son méfait.

Un homme a demandé: Messager d'Allah, lequel des hommes est le meilleur? Il a dit: Un croyant qui se bat à jalonner sa vie et à passer sa richesse à la manière d'Allah. Il a demandé: qui est à côté de lui (en excellence)? Il a dit: À côté de lui se trouve un homme qui vit une vie isolée dans une gorge de montagne, adorant son Seigneur et épargnant les hommes de son méfait.

Une version de la tradition racontée sur l'autorité d'Ibn Shihab a une fin une petite fin. je. e. "Un homme dans une vallée de montagne." mais n'a pas mentionné "à côté de lui un homme qui ..."

Parmi les hommes, il vit la meilleure vie qui tient les rênes de son cheval (toujours prêt à marcher) sur le chemin d'Allah, vole sur le dos chaque fois qu'il entend un cri effrayant, ou un appel à l'aide, vole vers lui en cherchant la mort à endroits où on peut s'attendre. (À côté de lui) est un homme qui vit avec ses moutons dans une colline ou dans une vallée, dit régulièrement ses prières, donne Zakat et adore son Seigneur jusqu'à ce que la mort lui arrive. Il n'y a pas de meilleure personne parmi les hommes sauf ces deux-là.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Abu Huraira avec une légère variation de libellé.

Deux autres versions de la tradition racontées par «Abdullah b. Badr et Abu Huraira, respectivement, ont été transmis par différentes chaînes d'émetteurs avec une différence négligeable dans le libellé.

Dieu rit des deux hommes qui entreront tous les deux dans le paradis (cependant), l'un d'eux tue l'autre. Ils ont dit: Messager d'Allah, comment ça va? Il a dit: L'un d'eux se bat dans le chemin d'Allah, le Tout-Puissant et l'exalté. et meurt d'un martyr. Ensuite, Dieu se transforme en miséricorde au meurtrier qui embrasse l'islam, se bat dans le chemin d'Allah, le Tout-Puissant et exalté, et meurt un martyr.

La même tradition a été racontée sur l'autorité d'Abu Zinad (avec la même chaîne d'émetteurs).

Dieu rit des deux hommes dont l'un tue l'autre; Les deux entreront dans le paradis. Ils (les compagnons) ont dit: Comment, Messager d'Allah? Il a dit: On est tué (dans le chemin d'Allah) et entre au paradis. Alors Dieu pardonne l'autre et le guide vers l'islam; Puis il se bat dans le chemin d'Allah et meurt un martyr.

Un incrédule et un croyant qui l'ont tué ne sera jamais rassemblé en enfer.

Il n'y a pas deux de ces personnes ensemble en enfer comme si l'un d'eux était tel que sa présence blesse l'autre. On lui a demandé: Messager d'Allah, qui sont-ils? Il a dit: Un croyant qui a tué un mécréant et (alors) a gardé le bon chemin. "

Il est (offert) dans le chemin d'Allah. Le Messager d'Allah (ﷺ) a déclaré: Pour cela, vous aurez sept cents Shel-Camels le jour du jugement qui seront tous museaux.

Une tradition similaire a été racontée sur l'autorité d'Al-A'Mash.

Un homme est venu au Messager d'Allah (ﷺ) et a dit: Ma bête d'équitation a été tuée, alors donnez-moi un animal sur lequel rouler. Il (le Saint Prophète) a dit: Je n'en ai pas avec moi. Un homme a dit: Messager d'Allah, je peux le guider vers celui qui lui fournira une bête d'équitation. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit: Celui qui guide vers quelque chose de bien a une récompense similaire à celle de son doère.

La tradition ci-dessus a été transmise à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Messager d'Allah, je souhaite me battre (sur le chemin d'Allah) mais je n'ai rien à équiper pour les combats. Il (le Saint Prophète) a dit: Allez-y ou tel, car il s'était équipé (pour les combats) mais il est tombé malade. Ainsi, il (le jeune homme) est allé le voir et a dit: Le Messager d'Allah (ﷺ) vous envoie ses salutations et dit que vous devriez me donner l'équipement que vous vous êtes fourni. L'homme a dit (à sa femme ou à sa servante): Ainsi, ainsi, donnez-lui l'équipement que j'ai collecté pour moi et ne lui retient rien. Ne lui retirez rien afin que vous y soit béni.

Quiconque équipe un guerrier (va se battre) dans la voie d'Allah (est comme celui qui en fait) se bat. Et quiconque regarde bien après sa famille en son absence (est aussi comme celui qui en fait) se bat.

Le prophète d'Allah (ﷺ ﷺ) a dit: Celui qui équipe un guerrier à la manière d'Allah (est comme celui qui se bat dans le fait de celui qui s'occupe de la famille d'un guerrier à la manière d'Allah a en fait participé à la bataille.