Ils entendirent Abou Hurairah dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Tasbih est pour les hommes et les applaudissements sont pour les femmes. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) était debout en train de prier et nous l’entendîmes dire : « Je cherche refuge auprès d’Allah loin de toi. » Puis il a dit : « Je te maudis de la malédiction d’Allah (SWT) » trois fois et a tendu la main comme pour prendre quelque chose. Lorsqu’il eut fini de prier, nous lui dîmes : « Ô Messager d’Allah, nous t’avons entendu dire dans ta prière quelque chose que nous ne t’avions jamais entendu dire auparavant, et nous t’avons vu étendre ta main. » Il a dit : « L’ennemi d’Allah (SWT), Iblis, est venu avec un brandon de feu pour me le jeter au visage, alors j’ai dit : « J’ai cherché refuge auprès d’Allah contre toi trois fois, puis j’ai voulu m’emparer de lui. Par Allah (SWT), sans la prière de notre frère Sulaiman, il aurait été attaché ce matin pour que les enfants d’Al-Madinah puissent jouer avec lui.

Il lui a été rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a prié deux rak’ahs, et Dhul-Shimalain lui a dit quelque chose de similaire. (L’un des narrateurs, Ibn Shihab, a dit : « Sa’id bin Al-Musayyab m’a informé de ce hadith d’Abou Hurairah. » Il a déclaré : « Et Abu Salamah bin 'Abdur Rahman, Abu Bakr bin 'Abdur Rahman, Abu Bakr bin 'Abdur Rahman bin Al-Harith et 'Ubaidullah bin 'Abdullah m’ont informé. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) ne s’est pas prosterné ce jour-là, ni avant ni après le salam.

Le Prophète (ﷺ) les a guidés dans la prière et a oublié (combien de rak’ahs il avait prié), puis il s’est prosterné deux fois, puis il a dit le salam.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous n’est pas sûr de sa prière, qu’il oublie ce dont il n’est pas sûr et qu’il accomplisse sa prière sur la base de ce dont il est sûr. Lorsqu’il est sûr de l’avoir terminé, qu’il se prosterne deux fois pendant qu’il est assis. Alors, s’il a accompli cinq prières, ils (les deux prosternations) feront sa prière en nombre pair, et s’il en a accompli quatre, ils ennuieront et humilieront le shaitan.

« Si l’un de vous n’est pas sûr de sa prière, qu’il estime ce qu’il pense être le plus susceptible d’être correct et qu’il accomplisse la prière sur cette base, puis qu’il se prosterne deux fois. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié et a fait plus ou moins (rak’ahs). Lorsqu’il eut prononcé le taslim, il fut dit : « Ô Messager d’Allah, y a-t-il eu un changement concernant la prière ? » Il a dit : « S’il y avait eu un changement concernant la prière, je vous l’aurais dit. Je suis plutôt un être humain et j’oublie comme vous oubliez. Si l’un d’entre vous n’est pas sûr de sa prière, qu’il considère une estimation de ce qui est correct, et qu’il termine sa prière sur cette base, puis il récite le taslim et se prosterne deux fois.

« Quiconque n’est pas sûr de sa prière, qu’il estime ce qui est juste, puis qu’il se prosterne deux fois après avoir terminé sa prière, pendant qu’il est assis. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a envoyé faire une commission, puis je suis revenu vers lui alors qu’il faisait face à l’est ou à l’ouest. Je l’ai salué avec du salam et il m’a fait un geste. Puis, quand il a fini, il m’a appelé et m’a dit : « Ô Jabir ! » Alors je suis venu et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, je t’ai salué avec Salam mais tu n’as pas répondu. » Il a dit : « Je priais. »

« J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) de regarder ici et là pendant la prière. Il a dit : « C’est quelque chose que le Shaitan arrache à la prière. »

Un rapport similaire a également été rapporté par 'Aishah, du Prophète (ﷺ).

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de tuer les deux noirs (serpents et scorpions) pendant la prière. »

Ali m’a dit : « J’étais si proche du Messager d’Allah (ﷺ), plus proche que quiconque. J’avais l’habitude de venir le voir à la fin de chaque nuit, avant l’aube, et de lui dire : « As-salamu 'alayka ya Nabiyy Allah (Paix et bénédictions d’Allah soient sur toi, ô Prophète d’Allah). » S’il s’éclaircissait la gorge, je retournerais dans ma famille, sinon j’entrerais chez lui.

Un bédouin entra dans la mosquée et fit deux rak’ahs, puis il dit : « Ô Allah, aie pitié de moi et de Mohammed et n’aie pitié de personne d’autre. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous avez limité quelque chose de vaste. »

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), nous étions récemment dans un état d’ignorance, puis Allah (SWT) a apporté l’Islam. Certains hommes parmi nous suivent des présages. Il a dit : « C’est quelque chose qu’ils trouvent dans leur propre cœur ; Cela ne devrait pas les dissuader d’aller de l’avant. J’ai dit : « Et il y a des hommes parmi nous qui vont chez les diseurs de bonne aventure. » Il dit : « N’allez pas vers eux. » Il a dit : « Il y a des hommes parmi nous qui tracent des lignes. » Il a dit : « L’un des prophètes avait l’habitude de tracer des lignes. Donc, quiconque est d’accord avec son tracé de lignes, alors il en est ainsi. Il a dit : « Alors que je priais avec le Messager d’Allah (ﷺ), un homme a éternué et j’ai dit : « Yarhamuk-Allah (qu’Allah te fasse miséricorde). » Les gens m’ont regardé fixement et j’ai dit : « Que ma mère soit privée de moi, pourquoi me regardes-tu ? » Les gens se frappaient les mains sur les cuisses, et quand j’ai vu qu’ils me disaient de me taire, je me suis tu. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé, il m’a appelé. Que mon père et ma mère soient rachetés pour lui, il ne m’a ni frappé, ni réprimandé, ni insulté. Je n’ai jamais vu un meilleur professeur que lui, avant ou après. Il a dit : « Notre prière n’est pas le lieu du discours humain ordinaire, c’est plutôt la glorification et la magnification d’Allah (SWT), et la récitation du Coran. » Puis je suis allé vers un de mes moutons qui était gardé par une de mes esclaves, à côté d’Uhud et d’Al-Jawwaniyyah, et j’ai découvert que le loup avait pris l’un des moutons. Je suis un homme de la famille des fils d’Adam et je suis contrarié comme eux. Alors je l’ai giflée. Puis je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je lui ai raconté ce qui s’était passé. Il considérait cela comme une action sérieuse de ma part. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), dois-je la libérer ? » Il a dit : 'Appelez-la.' Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Où est Allah (SWT), le Puissant et le Sublime ? » Elle a dit : « Au-dessus des cieux. » Il a dit : « Et qui suis-je ? » Elle a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ). Il a dit : 'Elle est croyante, libère-la.'

"Nous avions l’habitude de nous parler pendant la prière, en disant tout ce qui était nécessaire, à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), jusqu’à ce que ce verset soit révélé : Garde strictement (cinq obligatoires) As-Salawat (les prières) en particulier la Salah du milieu (c’est-à-dire la meilleure prière - 'Asr). Et tenez-vous devant Allah avec obéissance (et ne parlez pas aux autres pendant la Salah (prières)), c’est pourquoi il nous a été ordonné de nous taire.

« Abu Hurairah a dit : 'Le Prophète (ﷺ) nous a guidés dans l’une des prières nocturnes.' Il a déclaré : « Abu Hurairah a dit : 'Mais j’ai oublié (lequel).' Il a dit : « Il nous a guidés dans la prière de deux rak’ahs, puis il a dit le taslim et est allé vers un morceau de bois qui se trouvait dans la mosquée et a appuyé sa main dessus comme s’il était en colère. Ceux qui étaient pressés sont sortis de la mosquée et ont dit : « La prière a été écourtée. » Parmi les gens se trouvaient Abou Bakr et 'Umar, mais ils hésitaient à le lui demander car ils le vénèrent. Parmi les gens se trouvait également un homme aux longues mains qui était connu sous le nom de Dhul-Yadain. Il dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), as-tu oublié ou a-t-il écourté la prière ? Il a dit : « Je n’ai pas oublié et la prière n’a pas été écourtée. » Il dit : « Est-ce comme le dit Dhul-Yadain ? Ils ont dit : oui. Alors il est venu et a prié ce qu’il avait manqué, puis il a dit le salam, puis il a dit le takbir et s’est prosterné comme d’habitude ou plus longtemps que cela. Puis il leva la tête et dit le takbir, et se prosterna comme d’habitude ou plus longtemps que cela. Puis il a levé la tête et a dit le takbir.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière de 'Asr, et il a dit le salam après deux rak’ahs. Dhul-Yadain se leva et dit : « Est-ce que la prière a été écourtée, ô Messager d’Allah (ﷺ) ou as-tu oublié ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ni l’un ni l’autre. » Il dit : « L’un d’eux s’est produit, ô Messager d’Allah (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) se tourna vers les gens et dit : « Dhul-Yadain dit-il la vérité ? » Ils ont dit : « Oui. » Le Messager d’Allah (ﷺ) acheva donc ce qui restait de la prière, puis il se prosterna deux fois alors qu’il était assis après le taslim.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié un jour et a dit le salam après deux rak’ahs, puis il est parti. Dhul-Shimalain le rattrapa et lui dit : « Ô Messager d’Alah, la prière a-t-elle été écourtée ou as-tu oublié ? » Il a dit : « La prière n’a pas été écourtée, et je ne l’ai pas oubliée. » Il a dit : « Oui, par Celui qui t’a envoyé avec la vérité. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Dhul-Yadain dit-il la vérité ? » Ils ont dit : « Oui. » Il conduisit donc le peuple à prier deux rak’ahs.