Le livre de la parure
كتاب الزينة من السنن
Chapitre : Interdiction de porter Al-Istabraq
'Umar sortit et vit un Hullah d’Al-Istabraq proposé à la vente sur le marché. Il alla voir le Messager d’Allah et lui dit : « Ô Messager d’Allah, achète ceci et porte-le le vendredi et lorsque les délégations viendront chez toi. » Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Cela n’est porté que par celui qui n’a aucune part (dans l’au-delà). » Puis trois Hullahs (du même tissu) ont été apportés au Messager d’Allah (SAW) et il en a donné un à 'Umar, un à 'Ali et un à Usama. Il ('Umar) s’approcha de lui et lui dit : « Ô Messager d’Allah, tu as dit ce que tu as dit à ce sujet, puis tu m’en as envoyé un ! » Il a dit : « Vendez-le et dépensez l’argent pour vos besoins, ou coupez-le en morceaux pour que vos femmes l’utilisent comme couvre-chef. »
Chapitre : Description de Al-Istabraq
« Salim a dit : « Qu’est-ce qu’Al-Istabraq ? » J’ai dit : « Un type épais d’Ad-Dibaj, et un type grossier. » Il a dit : « J’ai entendu 'Abdullah (bin 'Umar) dire : « Omar a vu un Hullah de Sundus avec un homme, et il l’a apporté au Messager d’Allah [SAW] et a dit : 'Achète ceci' » et il a cité le Hadith.
Chapitre : Mention de l’interdiction de porter l’ad-Dibaj
« Hudhaifah demanda de l’eau et le chef apporta de l’eau dans un vase d’argent. Il l’a jeté de côté, puis il s’est excusé auprès d’eux pour ce qu’il avait fait, et a dit : « Je lui ai déjà dit de ne pas faire ça. J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : « Ne buvez pas dans des vases d’or et d’argent, et ne portez pas d’Ad-Dibaj ou de soie. Ils sont pour eux dans ce monde, et pour vous dans l’au-delà.
Chapitre : Porter Ad-Dibaj entrelacé d’or
« Je suis entré chez Anas bin Malik lorsqu’il est venu à Al-Madinah et je l’ai salué avec Salam. Il m’a dit : « D’où venez-vous ? » J’ai dit : « Je suis Wafid bin 'Amr bin Sa’d bin Mu’adh. » Il a dit : « Sa’d était le plus grand et le plus vertueux des gens. » Puis il pleura beaucoup, puis il dit : « Le Messager d’Allah [SAW] a envoyé une délégation à Ukaidir, le chef de Douma, qui lui a envoyé un Jubbah fait d’Ad-Dibaj entrelacé d’or. Le Messager d’Allah (SAW) l’a mis, puis il s’est tenu sur le Minbar et s’est assis, sans parler, puis il est descendu et les gens ont commencé à le toucher avec leurs mains. Il m’a dit : « Admirez-vous cela ? Les mouchoirs de Sa’d au Paradis sont plus beaux que ce que vous voyez.
Chapitre : Mentionnant l’abrogation de cela
« Le Prophète (saw) a mis une Qaba' d’Ad-Dibaj qui lui avait été donnée, mais il l’a rapidement enlevée et l’a envoyée à 'Umar. On lui dit : « Comme tu l’as enlevé rapidement, ô Messager d’Allah ! » Il dit : « Jibril, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, m’a interdit de le porter. » Alors 'Umar vint en pleurant et dit : « Ô Messager d’Allah, tu n’as pas aimé quelque chose, mais tu me l’as donné. » Il dit : « Je ne vous l’ai pas donné pour le porter, mais je vous l’ai donné pour le vendre. » Alors 'Umar l’a vendu pour deux mille dirhams.
Chapitre : Avertissement sévère contre le port de la soie, et que quiconque en porte dans ce monde ne la portera pas dans l’au-delà
« Mohammed a dit : 'Celui qui porte de la soie dans ce monde, ne la portera pas dans l’au-delà.' »
« J’ai entendu 'Abdullah bin Az-Zubair dire : 'Ne laissez pas vos femmes porter de la soie, car j’ai entendu 'Umar bin Al-Khattab dire : Le Messager d’Allah [SAW] a dit : Quiconque la porte dans ce monde ne la portera pas dans l’au-delà. »
Il demanda à Abdullah bin 'Abbas s’il portait de la soie. Il a dit : « Demandez à 'Aïcha. » « Alors j’ai demandé à 'Aïcha et elle a dit : 'Demandez 'Abdullah bin 'Umar. J’ai donc demandé à Ibn 'Umar et il a dit : 'Abou Hafs m’a dit que le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Quiconque porte de la soie dans ce monde n’aura aucune part dans l’au-delà. »
Que le Messager d’Allah (SAW) a dit : « La soie n’est portée que par celui qui n’en a pas part. »
« Une femme est venue me poser une question, et je lui ai dit : « Il y a Ibn 'Umar. » Alors elle est allée le chercher pour lui demander, et je suis allé après elle pour entendre ce qu’il allait dire. Elle m’a dit : « Parlez-moi de la soie. » Il a dit : « Le Messager d’Allah [SAW] l’a interdit. »
Chapitre : Interdiction des vêtements d’Al-Qassiyah
« Le Messager d’Allah (SAW) nous a ordonné sept choses et nous a interdit sept choses. Il nous a interdit les anneaux d’or, les vases d’argent, Al-Mayathir, Al-Qassiyah, Al-Istabraq, Ad-Dibaj et la soie.
Chapitre : Concession pour le port de la soie
Le Messager d’Allah (SAW) a accordé une concession à 'Abdur-Rahman bin 'Awf et Az-Zubair bin Al-'Awwam leur permettant de porter des chemises de soie à cause de la gale dont ils souffraient.
Le Prophète (SAW) a accordé une concession à 'Abdur-Rahman et Az-Zubair de porter des chemises de soie à cause de la gale dont ils souffraient.
« Nous étions avec 'Utbah bin Farqad lorsque la lettre d’Omar est arrivée, disant que le Messager d’Allah [SAW] a dit : 'Nul ne porte de soie, sauf celui qui n’en a aucune part dans l’au-delà, à moins que cela.' Et Abou 'Uthman fit un geste avec les deux doigts qui sont à côté du pouce. Et je les ai vus tous les deux pointer du doigt les limites de la Tayalisah, de sorte que je pouvais voir la Tayalisah.
Il n’autorisait pas le port de la soie, sauf (quelque chose) de la largeur de quatre doigts.
Chapitre : Porter des Hullahs
« J’ai vu le Prophète porter un Hullah rouge, les cheveux peignés, et je n’ai jamais vu quelqu’un avant ou depuis, qui était plus beau que lui. »
Chapitre : Porter un Hibarah
« Le vêtement le plus aimé du Prophète d’Allah (SAW) était le Hibarah. »
Chapitre : Mentionnant l’interdiction de porter des vêtements teints au carthame
Le Messager d’Allah (SAW) l’a vu vêtu de deux vêtements teints au carthame et il a dit : « Ceci est le vêtement des mécréants ; ne le portez pas.
Il est venu vers le Prophète (SAW) vêtu de deux vêtements teints avec du carthame. Le Prophète (SAW) s’est mis en colère et a dit : « Va et emmène-les. » Il dit : « Où devrais-je les jeter, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Dans le feu. »
« Le Messager d’Allah (SAW) m’a interdit de porter des bagues en or, de porter des vêtements d’Al-Qassiyah et des vêtements teints de carthame, et de réciter le Coran pendant que je m’incline. »