Le Livre de la Purification

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Muhammad ibn Mansur nous a informés : Sufyan nous a rapporté, d’après az-Zuhri, d’après ‘Ata’ ibn Yazid, d’après Abu Ayyub, que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ne vous tournez pas vers la qibla et ne lui tournez pas le dos pour déféquer ou uriner ; tournez-vous plutôt vers l’est ou vers l’ouest. »

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Ya‘qub ibn Ibrahim nous a informés : Ghundar nous a informés : Ma‘mar nous a informés : Ibn Shihab nous a informés, d’après ‘Ata’ ibn Yazid, d’après Abu Ayyub al-Ansari, qui a dit : Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque l’un de vous va déféquer, qu’il ne se tourne pas vers la qibla, mais vers l’est ou vers l’ouest. »

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Qutayba ibn Sa‘id nous a informés, d’après Malik, d’après Yahya ibn Sa‘id, d’après Muhammad ibn Yahya ibn Habban, d’après son oncle Wasi‘ ibn Habban, d’après ‘Abd Allah ibn ‘Umar, qui a dit : « Je suis monté sur le toit de notre maison et j’ai vu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, sur deux briques, tourné vers Bayt al-Maqdis, en train de faire ses besoins. »

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Yahya ibn Durust nous a informés : Abu Isma‘il — c’est al-Qannad — nous a informés : Yahya ibn Abi Kathir m’a rapporté que ‘Abd Allah ibn Abi Qatada lui avait rapporté, d’après son père, que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque l’un de vous urine, qu’il ne tienne pas son pénis de la main droite. »

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Hannad ibn as-Sari nous a informés, d’après Waki‘, d’après Hisham, d’après Yahya — c’est Ibn Abi Kathir —, d’après ‘Abd Allah ibn Abi Qatada, d’après son père, qui a dit : Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque l’un de vous entre au lieu d’aisances, qu’il ne touche pas son pénis de la main droite. »

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Mu’ammal ibn Hisham nous a informés : Isma‘il nous a informés : Shu‘ba nous a informés, d’après Sulayman, d’après Abu Wa’il, d’après Hudhayfa, que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, se rendit à un dépôt d’ordures appartenant à des gens et urina debout.

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Muhammad ibn Bashshar nous a informés : Muhammad nous a informés : Shu‘ba nous a informés, d’après Mansur, qui a dit : J’ai entendu Abu Wa’il rapporter que Hudhayfa avait dit : « Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, se rendit à un dépôt d’ordures appartenant à des gens et urina debout. »

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Sulayman ibn ‘Ubayd Allah nous a informés : Bahz nous a informés : Shu‘ba nous a informés, d’après Sulayman et Mansur, d’après Abu Wa’il, d’après Hudhayfa, que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, se rendit à pied à un dépôt d’ordures appartenant à des gens et urina debout. Sulayman a dit dans son récit : « Et il passa les mains humides sur ses deux chaussons de cuir. » Mansur n’a pas mentionné ce passage des mains.

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‘Ali ibn Hujr nous a informés : Sharik nous a informés, d’après al-Miqdam ibn Shurayh, d’après son père, d’après ‘A’isha, qui a dit : « Si quelqu’un vous rapporte que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a uriné debout, ne le croyez pas : il n’urinait qu’assis. »

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Nous a informés Hannād ibn al-Sarī, d’après Abū Muʿāwiya, d’après al-Aʿmash, d’après Zayd ibn Wahb, d’après ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥasana, qui a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ sortit vers nous, tenant à la main quelque chose ayant la forme d’un petit bouclier. Il le posa, puis s’assit derrière et urina vers lui. Certains dirent : “Regardez, il urine comme une femme.” Il les entendit et dit : “Ne savez-vous pas ce qui arriva au compagnon des fils d’Israël ? Quand quelque chose d’urine les atteignait, ils le découpaient aux ciseaux. Leur compagnon le leur interdit, et il fut châtié dans sa tombe.” »

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Nous a informés Hannād ibn al-Sarī, d’après Wakīʿ, d’après al-Aʿmash, qui a dit : J’ai entendu Mujāhid rapporter de Ṭāwūs, d’Ibn ʿAbbās, qui a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ passa près de deux tombes et dit : “Tous deux sont châtiés, et ils ne sont pas châtiés pour quelque chose de grave. Pour celui-ci, il ne se préservait pas de son urine ; quant à celui-ci, il allait en colportant des propos malveillants.” » Puis il demanda une palme fraîche, la fendit en deux et planta un morceau sur chacune des deux tombes. Il dit ensuite : « Peut-être leur châtiment sera-t-il allégé tant qu’elles ne seront pas sèches. » Mansūr l’a contredit : il l’a rapporté de Mujāhid, d’Ibn ʿAbbās, sans mentionner Ṭāwūs.

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Ayyub ibn Muhammad al-Wazzan nous a informés : Hajjaj nous a rapporté : Ibn Jurayj a dit : Hukayma bint Umayma m’a informé, d’après sa mère, Umayma bint Ruqayqa, qui a dit : « Le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, avait un récipient en bois de palmier dans lequel il urinait et qu’il plaçait sous le lit. »

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‘Amr ibn ‘Ali nous a informés : Azhar nous a informés : Ibn ‘Awn nous a informés, d’après Ibrahim, d’après al-Aswad, d’après ‘A’isha, qui a dit : « Ils disent que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a confié ses dernières volontés à ‘Ali. Il a pourtant demandé une bassine pour y uriner, puis son corps s’est affaissé sans que je m’en rende compte. À qui aurait-il donc confié ses dernières volontés ? » Le cheikh a dit : « Azhar est Ibn Sa‘d as-Samman. »

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‘Ubayd Allah ibn Sa‘id nous a informés : Mu‘adh ibn Hisham nous a informés : Mon père m’a rapporté, d’après Qatada, d’après ‘Abd Allah ibn Sarjis, que le Prophète d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Qu’aucun de vous n’urine dans un terrier. » On demanda à Qatada : « Pourquoi réprouve-t-on le fait d’uriner dans un terrier ? » Il répondit : « On dit que ce sont des demeures des djinns. »

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Qutayba nous a informés : al-Layth nous a rapporté, d’après Abu az-Zubayr, d’après Jabir, que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a interdit d’uriner dans l’eau stagnante.

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‘Ali ibn Hujr nous a informés : Ibn al-Mubarak nous a informés, d’après Ma‘mar, d’après al-Ash‘ath ibn ‘Abd Allah, d’après al-Hasan, d’après ‘Abd Allah ibn Mughaffal, que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Qu’aucun de vous n’urine à l’endroit où il se lave, car la plupart des doutes obsédants viennent de là. »

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Mahmud ibn Ghaylan nous a informés : Zayd ibn al-Hubab et Qabisa nous ont rapporté : Sufyan nous a informés, d’après ad-Dahhak ibn ‘Uthman, d’après Nafi‘, d’après Ibn ‘Umar, qui a dit : « Un homme passa près du Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, alors qu’il urinait, et le salua. Il ne lui rendit pas le salut. »

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Muhammad ibn Bashshar nous a informés : Mu‘adh ibn Mu‘adh nous a rapporté : Sa‘id nous a informés, d’après Qatada, d’après al-Hasan, d’après Hudayn Abu Sasan, d’après al-Muhajir ibn Qunfudh, qu’il salua le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, alors que celui-ci urinait. Il ne lui rendit pas le salut avant d’avoir fait ses ablutions. Lorsqu’il eut fait ses ablutions, il lui répondit.

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Ahmad ibn ‘Amr ibn as-Sarh nous a informés : Ibn Wahb nous a informés : Yunus m’a informé, d’après Ibn Shihab, d’après Abu ‘Uthman ibn Sanna al-Khuza‘i, d’après ‘Abd Allah ibn Mas‘ud, que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a interdit à quiconque de se nettoyer après ses besoins avec un os ou du crottin.

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Ya‘qub ibn Ibrahim nous a informés : Yahya — c’est-à-dire Ibn Sa‘id — nous a rapporté, d’après Muhammad ibn ‘Ajlan, qui a dit : al-Qa‘qa‘ m’a informé, d’après Abu Salih, d’après Abu Hurayra, que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Je suis pour vous comme un père qui vous enseigne. Lorsque l’un de vous va au lieu d’aisances, qu’il ne se tourne pas vers la qibla ni ne lui tourne le dos, et qu’il ne se nettoie pas de la main droite. » Il ordonnait d’utiliser trois pierres et interdisait le crottin et les os décomposés.