Le Livre de la Purification

« Je suis comme un père qui t’enseigne. Quand l’un d’entre vous va aux toilettes, qu’il ne se tourne pas vers la Qiblah, qu’il ne lui tourne pas le dos, et qu’il ne se lave pas de la main droite. Et il leur disait d’utiliser trois pierres, et il interdisait d’utiliser du fumier ou de vieux os.

« Votre compagnon (c’est-à-dire le Prophète (ﷺ)) vous apprend même à aller aux toilettes ! » Il a dit : « Oui, il nous a interdit d’affronter la Qiblah lorsque nous déféquons ou urinons, ou de nous laver avec nos mains droites, ou d’utiliser moins de trois pierres. »

« Le Prophète (ﷺ) voulait déféquer, et il m’a dit de lui apporter trois pierres. J’ai trouvé deux pierres et j’en ai cherché une troisième, mais je n’en ai pas trouvé, alors j’ai ramassé un morceau de fumier et je l’ai apporté au Prophète (ﷺ). Il emporta les deux pierres et les trois autres dans le fumier et dit : « C’est Riks. » Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasai') a dit : Riks est la nourriture des djinns.

« Lorsque vous vous nettoyez (avec des pierres, après avoir déféqué), utilisez un nombre impair. »

« Quand l’un d’entre vous va aux toilettes pour déféquer, qu’il prenne avec lui trois pierres et qu’il se lave avec, car cela lui suffira. »

« Quand le Messager d’Allah (ﷺ) allait aux toilettes, moi et un autre garçon comme moi apportions un petit récipient d’eau en cuir et il se nettoyait avec de l’eau. »

« Dis à tes maris de se laver avec de l’eau, car je suis trop timide pour le leur dire moi-même. C’est ce qu’avait l’habitude de faire le Messager d’Allah (ﷺ).

« Quand l’un de vous boit, qu’il ne respire pas dans le vase, et quand il va aux toilettes, qu’il ne touche pas son pénis de la main droite, et qu’il ne s’essuie pas de la main droite. »

D’après Ibn Abi Qatadah, de son père, le Prophète (ﷺ) a interdit de respirer dans le récipient (en buvant), de toucher son pénis avec sa main droite et de se laver avec sa main droite.

« Les idolâtres disaient : 'Nous voyons que ton compagnon t’apprend à aller aux toilettes.' Il dit : « Oui, il nous a interdit de nous laver de la main droite et de faire face à la Qibla, et il dit : « Aucun de vous ne doit nettoyer avec moins de trois pierres. »

Il a été rapporté d’Abou Hurairah que le Prophète (ﷺ) a accompli le Wudu', et quand il a accompli Istinja', il a frotté sa main sur le sol.

« J’étais avec le Prophète (ﷺ) et il est allé à Al Khala' (toilettes) et s’est soulagé, puis il a dit : « Ô Jarir, apporte Tahur (un moyen de purification). » Alors je lui ai apporté de l’eau et il a fait Intinja' avec de l’eau, et il a fait de même avec la main, en la frottant sur le sol. Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) a dit : « Cela ressemble plus à ce qui est correct que le récit (précédent) de Sharik, et Allah sait mieux. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a été interrogé sur l’eau et sur la façon dont certains animaux et bêtes carnivores pouvaient en boire. Il a dit : « Si l’eau est supérieure à deux qullahs, elle ne transportera pas d’ordures. » [1] [1] Il vient avec une explication dans Sunan At Timidhi 'Abdah (l’un des narrateurs) a dit : « Muhammad bin Ishaq a dit : 'Un Qullah fait référence au Jirar (Ce sont deux noms décrivant de grands tonneaux qui sont utilisés pour retenir l’eau), et un Qullah est la chose dans laquelle l’eau potable est contenue. » At-Tirmidhi a dit : « C’est ce que disent Ash Shafa’i, Ahmad et Ishaq. On dit que lorsque l’eau est à deux Qullahs, rien ne la rend impure, tant qu’elle ne change pas son odeur et son goût. Et ils disent, c’est environ cinquante Qirbahs (outres)."

« Laissez-le et ne le retenez pas. » Quand il eut fini, il appela un seau (d’eau) et le versa dessus. [1] Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) a dit : « C’est-à-dire : 'Ne l’interromps pas'. » [1] L’auteur citera à nouveau cette narration dans le n° 330 comme une preuve possible de la fixation du minimum, puisqu’il est question d’un « seau » comme s’il s’agissait du montant minimum requis.

« Un Bédouin urina dans la mosquée, et le Prophète (ﷺ) ordonna qu’un seau soit apporté et versé dessus. »

« Un Bédouin vint à la mosquée et urina, et les gens lui crièrent dessus, mais le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Laisse-le tranquille. » Ils le laissèrent donc tranquille. Quand il eut fini d’uriner, il ordonna qu’on lui apporte un seau et qu’on le versa dessus.

« Un Bédouin s’est levé et a uriné dans la mosquée, et les gens ont commencé à crier. Le Messager d’Allah (ﷺ) leur dit : « Laissez-le tranquille et versez un seau d’eau sur son urine. Car tu as été envoyé pour faciliter les choses aux gens, tu n’as pas été envoyé pour rendre les choses difficiles.

« Aucun d’entre vous ne devrait uriner dans de l’eau calme et ensuite faire des Wudu' avec. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aucun d’entre vous ne doit uriner dans de l’eau plate et accomplir le Ghusl avec. » Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) a dit : « Ya’qub ne raconterait pas ce hadith sans un dinar. » [1] [1] Ya’qub bin Ibrahim Ad-Dawrqi, et le sens est qu’il était d’avis qu’il est permis d’accepter un paiement pour raconter, contrairement à beaucoup d’autres.

« Un homme demanda au Prophète (ﷺ) : « Ô Messager d’Allah, nous voyageons par mer et nous emportons un peu d’eau avec nous, mais si nous l’utilisons pour les ablutions », nous aurons soif. Pouvons-nous faire des ablutions avec de l’eau de mer ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Son eau est un moyen de purification et sa viande morte est permise. »