« Creusez des tombes et creusez-les bien, et enterrez-en deux ou trois (ensemble), et mettez d’abord celui qui connaissait le mieux le Coran. »

« Mon père a été tué le jour d’Uhud, et le Prophète a dit : « Creusez des tombes et rendez-les bonnes et larges, et enterrez-en deux ou trois dans une tombe, et mettez-y d’abord celui qui connaissait le mieux le Coran. » Mon père était le troisième d’une fratrie de trois, et celui qui connaissait le mieux le Coran a été placé (dans la tombe) le premier.

Le Prophète est venu trouver Abdullah bin Ubayy après qu’il ait été placé dans sa tombe, et a ordonné qu’il en soit sorti. Il le mit à genoux, souffla sur lui et le revêtit de sa chemise. Et Allah sait mieux.

« Le Prophète a ordonné qu’Abdullah bin Ubayy soit sorti de sa tombe, puis il a placé sa tête sur ses genoux et a soufflé sur lui et lui a mis sa chemise. » « Et il pria pour lui. Et Allah sait mieux.

« Un homme a été enterré avec mon père dans la même tombe et je me suis senti agité jusqu’à ce que je le fasse sortir et l’enterrer tout seul. »

Un jour, ils sortirent avec le Messager d’Allah et il vit une nouvelle tombe. Il a dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Ils dirent : « Celle-ci, l’esclave affranchie de Banu untel » – que le Messager d’Allah connaissait – « Elle est morte à midi et nous n’avons pas aimé te réveiller alors que tu jeûnais et faisais une sieste. » Le Messager d’Allah se tint debout (pour la prière) et les gens formèrent des rangées derrière lui. Il a dit quatre takbirs sur elle, puis il a dit : « Si quelqu’un d’entre vous meurt alors que je suis encore parmi vous, informez-moi, car ma prière pour le sien est une miséricorde. »

« Certaines personnes sont passées près d’une tombe isolée avec le Messager d’Allah et il les a guidés dans la prière et ils ont formé des rangées derrière lui. » J’ai dit : « Qui était ce O Abou 'Amr ? » Il a dit : « Ibn 'Abbas. »

« Quelqu’un qui a vu le Prophète passer près d’une tombe isolée m’a dit qu’il y avait fait la prière funèbre et que ses compagnons avaient formé des rangées derrière lui. » On a dit : « Qui vous a dit cela ? » Il a dit : « Ibn 'Abbas. »

Que le Prophète a prié sur la tombe d’une femme après qu’elle ait été enterrée.

« Le Messager d’Allah est allé chez nous aux funérailles d’Ibn Ad-Dahdah, et quand il est revenu, on lui a apporté un cheval dessellé, alors il est monté et nous avons marché avec lui. »

« Le Messager d’Allah a interdit de construire sur les tombes, de les agrandir ou de les recouvrir. » (L’un des deux narrateurs) Sulaiman bin Musa a ajouté : « Ou d’écrire dessus. »

« Le Messager d’Allah a interdit de recouvrir les tombes, de les construire ou de s’y asseoir. »

« Le Messager d’Allah a interdit le plâtrage des tombes. »

« Nous étions avec Fadalah bin 'Ubaid dans le pays des Romains, et un de nos compagnons est mort. Fadalah a ordonné que sa tombe soit rasée, puis il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ordonner qu’elle soit rasée. »

« Ne t’enverrai-je pas pour la même mission que le Messager d’Allah m’a envoyé ? Ne laissez aucune tombe surélevée sans l’avoir nivelée, ni aucune image dans une maison sans l’effacer.

« Le Messager d’Allah a dit : « Je t’ai interdit de visiter les tombes, mais maintenant visite-les. et je t’ai défendu de manger la viande sacrificielle au bout de trois jours, mais maintenant garde-la aussi longtemps que tu voudras ; et je t’ai défendu de faire de Nabidh I autre chose qu’une outre d’eau, mais maintenant buvez-le dans n’importe quelle sorte de récipient, mais ne buvez pas de substances enivrantes.

Qu’il était dans une réunion où le Messager d’Allah était présent et qu’il a dit : « Je t’interdisais de manger le mea sacrificiel pendant plus de trois jours, mais maintenant, mange-le, donne-le à d’autres et conserve-le aussi longtemps que tu le souhaites. Et je vous ai dit de ne pas faire Nabidh dans ces récipients : Ad-Dubba', Al-Muzaqqat, An-Naqir et Al-Hantam. Mais maintenant, faites du Nabidh ce que vous voulez, mais évitez tout ce qui enivre. Et je t’ai défendu d’aller aux tombeaux, mais maintenant, que celui qui veut les visiter, qu’il le fasse, mais qu’il ne dise rien qui ne convienne.

« Le Messager d’Allah s’est rendu sur la tombe de sa mère et a pleuré, et a fait pleurer ceux qui l’entouraient. Il a dit : « J’ai demandé à mon Seigneur la permission de prier pour le pardon pour elle et Il ne m’en a pas donné la permission, et je Lui ai demandé la permission de visiter sa tombe et Il m’a donné la permission, alors visite les tombes, car elles te rappelleront la mort. »

« Alors qu’Abu Talib était mourant, le Prophète est venu à lui et a trouvé Abu Jahl et 'Abdullah bin Abi Umayyah avec lui. Il dit : « Ô oncle, dis : « Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah », une parole par laquelle je te défendrai devant Allah. Abou Jahl et 'Abdullah bin Abi Umayyah dirent : 'Ô Abou Talib, te détournes-tu de la religion d’Abdul-Muttalib ?'. Puis le Prophète dit : « Je continuerai à demander le pardon d’Allah pour vous, à moins qu’il ne me soit interdit de le faire. » Puis ce qui suit a été révélé : « Il n’est pas convenable que le Prophète et les croyants demandent pardon à Allah pour les idolâtres. Et ce qui suit a été révélé : En vérité, tu ne guides pas qui tu veux.

« J’ai entendu un homme prier pour obtenir le pardon de ses parents qui étaient idolâtres, et je lui ai dit : 'Priez-vous pour le pardon pour eux, alors qu’ils sont idolâtres ?' Il a dit : « Ibrahim n’a-t-il pas prié pour obtenir le pardon de son père ? » Je suis allé voir le Prophète et je lui ai raconté ce qui suit, puis j’ai révélé ce qui suit : Et si Ibrahim (Abraham) a invoqué (d’Allah) le pardon de son père, c’était uniquement à cause d’une promesse qu’il (Ibrahim) lui avait faite (à son père). (Daif)