« J’ai entendu Anas bin Malik dire : Le Messager d’Allah a dit : « Le mort est suivi de trois : sa famille, ses biens et ses actes. Puis deux d’entre eux reviennent : sa famille et ses biens, et il ne reste plus que ses actes.

« Le croyant a six devoirs envers son coreligionnaire : lui rendre visite lorsqu’il est malade, assister à ses funérailles lorsqu’il meurt, accepter son invitation, le saluer avec Salam lorsqu’il le rencontre, lui répondre (dis : « Yarhamuk Allah, qu’Allah te fasse miséricorde) lorsqu’il éternue » et être sincère envers lui. qu’il soit absent ou présent. (Hasan).

« Le Messager d’Allah nous a ordonné de faire sept choses et nous a interdit de faire sept choses. Il nous a ordonné de nous rendre sur les lieux de risque, de répondre (dis : « Yarhamuk Allah, qu’Allah te fasse miséricorde ») à celui qui éternue, d’accomplir nos serments, de soutenir les opprimés, de répandre les salutations de Salam, d’accepter l’invitation et d’assister aux funérailles. Et il nous a interdit d’utiliser des anneaux d’or, des vases d’argent, du Mayathir, de la Qasiyyah, d’Al-Istabraq, de la soie et de l’Ad-Dibaj.

« J’ai entendu Al-Bara' bin 'Azib dire : Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque suit une Janazah jusqu’à ce que la prière soit accomplie, il aura un Qirat de récompense et quiconque accompagne les funérailles jusqu’à ce que (le corps) soit enterré aura deux Qirat de récompense, et un Qirat est comme Uhud. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui suit une Janazah jusqu’à ce qu’elle soit achevée, il aura deux Qirats, et quiconque revient avant qu’elle ne soit achevée, il aura un Qirat. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Les cavaliers doivent se déplacer derrière la Janazah et le piéton peut marcher où il veut, et la prière (funéraire) doit être célébrée pour un enfant. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Le cavalier doit voyager derrière la Janazah et le piéton peut voyager où il veut, et la prière (funéraire) doit être célébrée pour un enfant. »

Que son père a vu le Messager d’Allah, Abou Bakr et 'Umar, qu’Allah soit satisfait d’eux, marchant devant la Janazah.

Que son père lui a dit qu’il était le Prophète, Abou Bakr, 'Umar et 'Uthman marchant devant le Janazah.

« Le Messager d’Allah a dit : « Ton frère est mort, lève-toi donc et prie pour lui. »

« L’un des enfants des Ansar (qui était mort) a été amené au Messager d’Allah et il a prié pour lui. » Aïcha a dit : « Comme il a de la chance, il est l’un des petits oiseaux du Paradis. Il n’a jamais fait de mal et n’a jamais atteint l’âge de la puberté. Il a dit : « Il vaut mieux ne rien dire, ô 'Aïcha Allah, le Puissant et le Sublime, a créé le Paradis et a créé les gens pour lui, Il les a créés dans les reins de leurs pères. Et Il a créé l’Enfer et a créé les gens pour cela, et Il les a créés dans les reins de leurs pères.

Le Messager d’Allah a dit : « Le cavalier doit se déplacer derrière la Janazah et le piéton peut marcher où il veut, et la prière (funéraire) doit être célébrée pour un enfant. »

« Le Messager d’Allah a été interrogé sur les enfants des idolâtres et il a dit : « Allah sait mieux que quiconque ce qu’ils auraient fait. »

« Le Messager d’Allah a été interrogé sur les enfants des idolâtres et il a dit : « Allah sait mieux que quiconque ce qu’ils auraient fait. »

« Le Messager d’Allah a été interrogé sur les enfants des idolâtres et il a dit : « Allah les a créés quand Il les a créés, et Il sait mieux que quiconque ce qu’ils auraient fait. »

« Le Messager d’Allah a été interrogé sur les enfants des idolâtres et il a répondu : « Allah sait mieux que quiconque ce qu’ils auraient fait. »

un homme d’entre les Bédouins vint vers le Prophète, crut en lui et le suivit, puis il dit : « J’émigrerai avec toi. » Le Prophète dit à l’un de ses compagnons de s’occuper de lui. Au cours d’une bataille, le Prophète a obtenu des prisonniers comme butin de guerre, et il les a distribués, lui donnant (à ce Bédouin) une part. Ses Compagnons lui donnèrent ce qui lui avait été attribué. Il s’occupait de bétail pour eux, et quand il est arrivé, ils lui ont donné sa part. Il a dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Ils dirent : « Une part que le Prophète vous a attribuée. » Il le prit et l’apporta au Prophète et dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Il a dit : « Je l’ai attribué à vous. » Il a dit : « Ce n’est pas pour cela que je t’ai suivi. Au contraire, je t’ai suivi pour qu’on me tue d’une flèche et qu’on me tue en paradis, et qu’on me tue et que j’entre dans le Paradis. Il a dit : « Si vous êtes sincères envers Allah, Allah exaucera votre souhait. » Peu de temps après, ils se levèrent pour combattre l’ennemi, puis il fut amené au Prophète ; qu’il avait montré. Le Prophète dit : « Est-ce lui ? » Ils ont dit : « Oui. » Il a dit : « Il était sincère envers Allah et Allah a exaucé son souhait. » Puis le Prophète l’enveloppa dans son propre manteau et le sortit devant lui et offrit la prière (funéraire) pour lui. Au cours de sa supplication, il a dit : « Ô Allah, c’est Ton paresse qui est sorti en tant qu’émigré (Muhajir) à cause de toi et qui a été tué en martyr ; J’en suis témoin.

Le Messager d’Allah est sorti un jour et a offert la prière funéraire pour les gens f Uhd, puis il est allé au Minbar et a dit : « Je suis ton prédécesseur et je suis ton témoin. »

Le Messager d’Allah a mis deux hommes de ceux qui avaient été tués à Uhud dans un shrud, puis il demandait lequel d’entre eux avait le plus appris le Coran et lorsque l’un d’eux était désigné, il le mettait en premier dans le Lahd (tombe). Il a dit : « J’en suis témoin. » Et il ordonna qu’on les ensevelît avec leur sang, qu’on ne fasse pas la prière funèbre et qu’on ne les lave pas.

un homme d’Aslam vint voir le Prophète et confessa avoir commis la Zina, et il se détourna de lui. Il l’admit de nouveau, et il se détourna de lui. Il l’admit de nouveau, et il se détourna de lui. Puis, après avoir témoigné contre lui-même à quatre reprises, le Prophète lui dit : « Êtes-vous fous ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « Avez-vous été marié ? » il a dit : « Oui. » Le Prophète ordonna donc qu’il soit lapidé. Quand les pierres l’ont frappé, il s’est enfui, mais ils l’ont rattrapé et lapidé et il est mort. Alors le Prophète parla en bien de lui, mais il ne pria pas pour lui. (Shih)