« Pendant la nuit, les musulmans entendirent le Messager d’Allah se tenir debout et crier au puits de Badr. Ô Abou Jahl ben Hisham ! Ô Shaaibh bin Rabiah ! Ô 'Utbah bin Rabiah ! Ô Umayyah bin Khalaf ! As-tu trouvé ce que ton Seigneur a promis comme étant vrai ? Car j’ai trouvé vrai ce que mon Seigneur m’a promis. Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, appelles-tu des gens qui sont devenus des cadavres pourris ? » Il a dit : « Vous n’entendez pas mieux qu’eux ce que je dis mais ils ne peuvent pas répondre. »

« Le peuple sera rassemblé le Jour de la Résurrection, nu et incirconcis. Le premier qui sera vêtu sera Ibrahim. Puis il récita : "Comme Nous avons commencé la première création, Nous la répéterons

« Le peuple sera ressuscité au Jour de la Résurrection, pieds nus, nu et incirconcis. » 'Aïcha dit : « Qu’en est-il de leurs 'Awrahs ? » il dit : « Tout homme ce jour-là aura assez pour le rendre insouciant des autres ».

« J’étais assis avec Sulaiman ben Sard et Khalid ben Urfutah, et ils m’ont dit qu’un homme était mort des suites d’une maladie abdominale. Ils voulurent assister à ses funérailles, et l’un d’eux dit à l’autre : « Le Messager d’Allah n’a-t-il pas dit : Quiconque est tué d’une maladie abdominale, il ne sera pas puni dans sa tombe ? L’autre a dit : « Oui. »

« Ô Messager d’Allah, pourquoi les croyants seront-ils éprouvés dans leurs tombes, à l’exception du martyr ? » Il dit : « L’éclat des épées au-dessus de sa tête est une épreuve suffisante. »

Al-Bara a dit d’Allah qu’il gardera fermes les croyants, avec la parole qui demeure ferme dans ce monde et dans l’au-delà : « Il a été révélé au sujet du châtiment de la tombe.

« Le Messager d’Allah s’est levé et a mentionné la piste avec laquelle une personne sera éprouvée dans sa tombe. Quand il a mentionné cela, les gens sont devenus agités, ce qui m’a empêché de comprendre ce que le Messager d’Allah avait dit. Quand ils se furent installés, je dis à un homme qui était près de moi : « Qu’Allah vous bénisse, quelle est la fin ? » Il dit : « Il m’a été révélé que vous serez éprouvés dans vos tombes par une épreuve proche de celle du Dajjal. »

« Le Messager d’Allah est venu à moi et il y avait avec moi une femme juive qui disait : « Tu seras éprouvé dans tes tombes. » Le Messager d’Allah s’est fâché et a dit : « Ce sont plutôt les Juifs qui seront mis à l’épreuve. » Aïcha dit : « Quelques nuits plus tard, le Messager d’Allah dit : « Il m’a été révélé que tu seras éprouvé dans tes tombes. » 'Aïcha a dit ; « Par la suite, j’entendis le Messager d’Allah chercher refuge auprès d’Allah pour échapper au châtiment de la tombe.

« Deux des vieilles femmes juives de Médine sont venues me voir et m’ont dit : 'Les gens des sépulcres sont tourmentés dans leurs tombes.' Mais je ne les croyais pas, je ne les croyais pas, et je ne voulais pas les croire. Ils sont partis et le Messager d’Allah est entré chez moi, et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, deux des vieilles femmes juives de Médine ont dit que les gens des sépulcres sont tourmentés dans leurs tombes. » Il a déclaré : « Ils ont dit la vérité. Ils sont tourmentés d’une manière que tous les animaux peuvent entendre. Et je ne l’ai jamais vu offrir une Salah sans qu’il ne cherche refuge auprès d’Allah pour échapper au tourment de la tombe.

« Quand l’un de vous meurt, on lui montre sa place matin et soir. S’il fait partie des gens du Paradis, il fait partie des gens du Paradis, et s’il fait partie des Enfers, alors il fait partie des Enfers, jusqu’à ce qu’Allah, le Puissant et le Sublime, le ressuscite le Jour de la Résurrection.

« Nous étions avec 'Umar entre La Mecque et Médine, quand il s’est efforcé de nous parler des gens de Badr. Il a dit : « Le Messager d’Allah nous a montré la veille où ils tomberaient. Il dit : « C’est ici que tel tombera demain, si Allah le veut. » 'Umar a dit : « Par Celui qui l’a envoyé avec la vérité ! Ils n’ont pas manqué ces endroits, ils ont été placés dans un puits et le Prophète est venu à eux et a crié : Ô untel, fils d’untel ! Ô untel, fils d’untel ! As-tu trouvé ce que ton Seigneur a promis comme étant vrai ? J’ai trouvé ce qu’Allah m’a promis d’être vrai. 'Umar dit : 'Parlez-vous à des corps dans lesquels il n’y a pas d’âmes ?' Il m’a dit : « Vous n’entendez pas mieux qu’eux ce que je dis. »

Le Messager d’Allah a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Tout le fils d’Adam sera consumé par la terre, à l’exception du coccyx, à partir duquel il a été créé et à partir duquel il sera créé anw. »

« Allah, le Puissant et le Sublinm, a dit : « Le fils d’Adam M’a renié et il n’avait pas le droit de le faire. et le fils d’Adam m’a insulté et il n’avait pas le droit de le faire. Quant à Me renier, c’est qu’Il dit que Je ne le ressusciterai pas comme Je l’ai créé au commencement, mais le ressusciter ne M’est pas plus difficile que de le créer en premier lieu. Et pour ce qui est de M’insulter, c’est qu’il dit qu’Allah a pris un fils, mais que Je suis Allah, le Seul, le Maître Autonome, Je n’ai pas engendré et Je n’ai pas été engendré, et il n’y en a aucun qui Me soit égal ou comparable.

« Le Messager d’Allah a dit : « Le peuple sera rassemblé le Jour de la Résurrection de trois manières. (les premiers seront) ceux qui ont l’espérance (du Paradis) et la crainte (du châtiment). (Les seconds seront) ceux qui viennent montés à deux sur un chameau, ou trois sur un chameau, ou quatre sur un chameau, ou sur un chameau, ou quatre sur un chameau, ou dix sur un chameau. Et les autres seront rassemblés près du feu qui les accompagnera, s’arrêtant avec eux là où ils se reposent l’après-midi, et restant avec eux où ils s’arrêtent toute la nuit, et restant avec eux où qu’ils soient le matin et le soir.

« La peste, les maladies abdominales, la noyade et la mort en couches sont le martyre. » (L’un des narrateurs) a dit : « Abou 'Uthman nous a raconté cela plusieurs fois, et à une occasion, il l’a attribué au Prophète.

« Après cela, j’ai entendu le Messager d’Allah chercher refuge auprès d’Allah pour échapper au châtiment de la tombe. »

C’est à la mort de qui le Trône a tremblé, les portes du ciel lui ont été ouvertes et soixante-dix mille angles ont assisté à ses funérailles. Il l’a serré une fois puis l’a relâché.

« Allah gardera fermes les croyants, avec le monde qui tient ferme dans ce monde et dans l’au-delà. Cela a été révélé au sujet du tourment dans la tombe. On lui dira (au défunt : « Qui est ton Seigneur ? » et il dira : « Mon Seigneur est Allah et mon Prophète est Mohammed. C’est ce qu’Il a dit : « Allah tiendra ferme les croyants, avec la parole qui demeure ferme dans ce monde et dans l’au-delà. »

« Quand cet homme est-il mort ? » Ils ont dit : « Il est mort pendant la Jahiliyyah. » Il se réjouit donc et dit : « Si vous n’aviez pas voulu vous enterrer les uns les autres, j’aurais prié Allah de vous faire entendre le châtiment de la tombe. »

« As-tu trouvé vrai ce que ton Seigneur a promis ? » dit-il : « Ils peuvent entendre ce que je leur dis maintenant ». Il en fut fait mention à 'Aïcha qui dit : « Ibn 'Umar se trompe. Le Messager d’Allah a dit : « Ibn 'Umar se trompe. Au contraire, le Messager d’Allah a dit : « Maintenant, ils savent que ce que je leur disais est la vérité. » Puis elle récita : « C’est pourquoi tu ne peux pas faire entendre aux morts, jusqu’à ce qu’elle ait récité le verset. »