« Trois jugements ont été établis à cause de Barirah. Ses maîtres voulaient la vendre, mais ils ont stipulé qu’Al-Wala devait toujours leur appartenir. J’en ai parlé au Prophète et il a dit : « Achetez-la et libérez-la, car Al-Wala, c’est à celui qui libère l’esclave. » Elle a été libérée et le Messager d’Allah lui a donné le choix, et elle s’est choisie elle-même. Et elle avait l’habitude de recevoir la charité et elle en donnait une partie en cadeau pour nous. J’en ai parlé au Prophète et il a dit : 'Mange-le car c’est une charité pour elle et un cadeau pour nous.'

« J’ai acheté Barirah et ses maîtres ont stipulé que son Wala devait leur revenir. J’en ai parlé au Prophète et il a dit : « Libérez-la, et Al-Wala » est à celui qui paie l’argent. Je l’ai donc libérée et le Messager d’Allah l’a appelée et lui a donné le choix concernant son mari. Elle a dit : « Même si tu me donnais telle ou telle chose, je ne resterais pas avec lui », alors elle s’est choisie elle-même et son mari était un homme libre.

« Achetez-la et libérez-la, car Al-Wala' est à celui qui libère l’esclave. » On apporta de la viande et on dit : « Voici une partie de ce qui a été donné en charité à Barirah. » Il a dit : « C’est une charité pour elle et un cadeau pour nous. » Et le Messager d’Allah lui a donné le choix, et son mari était un homme libre.

« Barirah a conclu un contrat selon lequel elle serait libérée en échange de neuf Awaq, un Uqiyyah à payer chaque année. » Elle est venue demander de l’aide et elle a dit : « Non, pas à moins qu’ils ne soient d’accord pour accepter la somme en un seul paiement, et que le Wala ' me reçoive. » Barirah alla parler à ses maîtres, mais ils insistèrent pour que le Wala soit pour eux. Elle vint à 'Aïcha et le Messager d’Allah vint, et elle lui raconta ce que ses maîtres avaient dit. Elle a dit : « Non, par Allah, pas à moins que Wala ne soit pour moi. » Le Messager d’Allah a dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Elle a dit : « Ô Messager d’Allah, Barirah est venue me voir et m’a demandé de l’aider dans son contrat d’affranchissement, et j’ai dit non, à moins qu’ils ne soient d’accord pour accepter la somme en un seul paiement, et que le Wala soit pour moi. Elle en a parlé à ses maîtres et ils ont insisté pour que le Wala soit pour eux. Le Messager d’Allah a dit : « Achetez-la, et stipulez que le Wala est pour celui qui libère l’esclave. » Puis il se leva et s’adressa aux gens et dit : « Qu’est-ce qui se passe avec les gens qui fixent des conditions qui ne sont pas dans le Livre d’Allah, le Puissant et le Sublime ? Ils disent : « Je libère untel, mais le Wala » sera pour moi. Toute condition qui n’est pas dans le Livre d’Allah, le Puissant et le Sublime, est une fausse condition, même s’il y en a cent. Et le Messager d’Allah lui a donné le choix à l’égard de son mari qui était encore esclave, et elle s’est choisie elle-même. 'Urwah dit : « S’il avait été libre, le Messager d’Allah ne lui aurait pas donné le choix. »

« Le mari de Barirah était esclave. »

« Al-Wala est à celui qui a fait la faveur (de libérer l’esclave). » Le Messager d’Allah lui a donné le choix, car son mari était esclave. Et elle donna de la viande à 'Aïcha en cadeau, et le Messager d’Allah dit : « Pourquoi ne me donnes-tu pas un peu de cette viande ? » 'Aïcha dit : « Il a été donné en charité à Barirah. » Il a déclaré : « C’est une œuvre de charité pour elle, et un cadeau pour nous. »

« Shu’bah nous a raconté, de 'Abdur-Rahman bin Al-Qasim, de son père, de 'Aïcha. Il (Shu’bah) a dit : « Et il ('Abdur-Rahman) était l’exécuteur testamentaire de son père. » Il (Shu’bah) a dit : « J’avais peur de lui dire : 'As-tu entendu cela de ton père' ? » -- 'Aïcha a dit : « J’ai interrogé le Messager d’Allah au sujet de la Barirah, car je voulais l’acheter, mais il a été stipulé que le Wala irait à ses (anciens) maîtres. Il dit : « Achetez-la, car le Wala est à celui qui libère l’esclave. » Et on lui a donné le choix, car son mari était esclave. Puis il dit : « Je ne sais pas. » --« Et on apporta de la viande au Messager d’Allah et ils dirent : 'Voici une partie de ce qui a été donné en aumône à Barirah.' Il a dit : « C’est une charité pour elle et un cadeau pour nous. »

« Un matin, nous avons vu les femmes du Prophète pleurer, et chacune d’elles avait sa famille avec elle. Je suis entré dans la mosquée et je l’ai trouvée pleine de monde. Alors 'Umar, qu’Allah l’agrée, vint et alla trouver le Prophète qui était dans sa chambre. Il l’a salué avec le Salam mais personne n’a répondu. Il le salua de nouveau, mais personne ne répondit. Il l’a salué (une troisième fois) mais personne n’a répondu. Alors il est retourné et a crié : « Bilal ! » Il vint voir le Prophète et lui dit : « Avez-vous divorcé de vos femmes ? » Il répondit : « Non, mais j’ai prêté serment d’abstention d’un mois. » Il resta donc loin d’eux pendant vingt-neuf jours, puis il entra et sortit vers ses femmes.

Le Prophète a juré de s’abstenir de ses épouses pendant un mois et est resté dans sa chambre pendant vingt-neuf jours. Il fut dit : « Ô Messager d’Allah, n’as-tu pas juré de t’abstenir pendant un mois ? » Il a dit : « Ce mois-ci, c’est vingt-neuf jours. »

« Ô Messager d’Allah, j’ai déclaré Zihar sur ma femme, puis j’ai eu des rapports sexuels avec elle avant de lui offrir l’expiation. » Il dit : « Qu’est-ce qui t’a poussé à faire cela, qu’Allah te fasse miséricorde ? » Il a dit : « J’ai vu ses bracelets de cheville à la lumière de la lune. » Il dit : « Ne t’approche pas d’elle avant d’avoir accompli ce qu’Allah, le Puissant et le Sublime, a ordonné. »

« Un homme déclara Zihar à sa femme, puis eut des rapports sexuels avec elle avant d’avoir offert l’expiation. Il en a parlé au Prophète. Le Prophète lui dit : « Qu’est-ce qui t’a poussé à faire cela ? » Il a dit : « Qu’Allah te fasse miséricorde, ô Messager d’Allah. J’ai vu ses bracelets de cheville, ou ses mollets, à la lumière de la lune. Le Messager d’Allah a dit : « Éloigne-toi d’elle jusqu’à ce que tu aies fait ce qu’Allah, le Puissant et le Sublime, a ordonné. »

« Un homme est venu voir le Prophète d’Allah et lui a dit : « Ô Prophète d’Allah », et qu’il avait déclaré Zihar à sa femme, puis qu’il avait eu des rapports sexuels avec elle avant de faire ce qu’il avait à faire. Il m’a dit : 'Qu’est-ce qui t’a poussé à faire ça ?' Il a dit : « Ô Prophète d’Allah ! J’ai vu la blancheur de ses mollets au clair de lune. Le Prophète a dit : « Éloigne-toi jusqu’à ce que tu aies fait ce que tu as à faire. » (L’un des narrateurs) Ishaq a dit dans son hadith : « Éloigne-toi d’elle jusqu’à ce que tu aies fait ce que tu as à faire. » Le libellé est celui de Mohammed.

« Louange à Allah, dont l’ouïe embrasse toutes les voix. Khawlah est venue voir le Messager d’Allah pour se plaindre de son mari, mais je n’ai pas pu entendre ce qu’elle disait. Puis Allah, le Puissant et le Sublime, a révélé : « Allah a entendu la déclaration de celle qui discute avec toi au sujet de son mari et se plaint à Allah. Et Allah entend la dispute entre vous deux.

« Les femmes qui demandent le divorce et le Khul' sont comme les femmes hypocrites. » Al-Hasan a déclaré : « Je ne l’ai entendu de personne d’autre qu’Abou Hurairah. »

« Elle était mariée à Thabit bin Qais bin Shammas. Le Messager d’Allah sortit pour prier As-Subh et il trouva Habibah bint Sahl à sa porte à la fin de la nuit. Le Messager d’Allah a dit : « Qui est-ce ? » Elle a dit : « Je suis Habibah bint Sahl, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Qu’y a-t-il ? » Elle a déclaré : « Je ne peux pas vivre avec Thabit bin Qais, son mari. Lorsque Thabit bin Qais arriva, le Messager d’Allah lui dit : « Voici Habibah bint Sahl et elle a dit ce qu’Allah a voulu qu’elle dise. » Habibah dit : « Ô Messager d’Allah, tout ce qu’il m’a donné est avec moi. » Le Messager d’Allah a dit : « Prenez-le-lui. » Alors il le lui a pris et elle est restée avec sa famille.

« Ô Messager d’Allah, je ne trouve aucune faute chez Thabit bin Qais concernant son attitude ou son engagement religieux, mais je déteste Kufr après être devenu musulman. » Le Messager d’Allah a dit : « Lui rendrez-vous son jardin ? » Elle a dit : « Oui. » Le Messager d’Allah a dit : « Reprenez le jardin et divorcez-la une fois. »

« Un homme s’approcha du Messager d’Allah et lui dit : « Ma femme ne s’oppose pas à ce que quelqu’un la touche. » Il a dit : « Divorce si tu veux. » Il a dit : « J’ai peur qu’elle me manque. » Il m’a dit : « Alors, reste avec elle autant de fois que tu en as besoin. »

« Ô Messager d’Allah, j’ai une femme qui ne s’oppose pas à ce que quelqu’un la touche. » Il a dit : « Divorcez-la. » Il a dit : « Je ne peux pas vivre sans elle. » Il a dit : « Alors, garde-la. »

« Uwaimir, un homme de Banu 'Ajlan, vint et dit : « Ô 'Asim, que penses-tu si un homme voit un autre homme avec sa femme, doit-il le tuer et être tué en représailles, ou que doit-il faire ? Ô 'Asim, interroge le Messager d’Allah à ce sujet pour moi. Alors 'Asim a interrogé le Messager d’Allah à ce sujet, et le Messager d’Allah a désapprouvé la question et a critiqué le fait de poser trop de questions. Alors 'Uwaimir vint à lui et lui dit : « Que s’est-il passé, ô 'Asim ? » 'Asim dit à 'Uwaimir : « Que s’est-il passé ?! Vous ne m’avez apporté aucun bien. Le Messager d’Allah n’a pas approuvé la question que j’ai posée. 'Uwaimir dit : « Par Allah, j’irai demander au Messager d’Allah. » Il alla donc trouver le Messager d’Allah et lui demanda. Le Messager d’Allah a dit : « Allah le Puissant et le Sublime a révélé (quelque chose) sur toi et ta femme, alors amenez-la ici. » Sahl a dit : « J’étais parmi les gens en présence du Messager d’Allah et il l’a amenée et ils se sont livrés à la procédure de Li’an. Il a dit : « Ô Messager d’Allah, par Allah ! Si je l’avais gardée, j’aurais menti sur elle. Il s’est donc séparé d’elle avant que le Messager d’Allah ne lui dise de se séparer d’elle, et c’est devenu la voie de Li’an.

« Le Messager d’Allah a dirigé la procédure de Li’an entre l’Ajlani et sa femme, qui était enceinte. »