Le livre du jeûne
كتاب الصيام
Chapitre 19: Mention des différences dans les rapports de 'Abdul-Malik bin Sulaiman pour ce hadith
ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
« Prends Sahur, car en Sahur il y a la bénédiction. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Mangez du Sahur, car en Sahur il y a la bénédiction. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Mangez du Sahur, car en Sahur il y a la bénédiction. » (Hasan) Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasai) a dit : « Dans ce récit de Yahya bin Saeed, sa chaîne est Hasan mais c’est Munkar, et je crains que l’erreur ne vienne de Muhammad bin Fudail.
Chapitre 20: Retarder Sahur et mentionner les différences rapportées par Zirr à ce sujet
تَأْخِيرِ السَّحُورِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى زِرٍّ فِيهِ
« Nous avons dit à Hudhaïfa : « À quelle heure as-tu emmené Sahur avec le Messager d’Allah ? » Il a dit : « Il faisait jour, mais avant que le soleil ne se lève. » (Daif)
« J’ai eu Sahur avec Hudhaifah, puis nous sommes sortis pour prier. Quand nous sommes arrivés à la mosquée, nous avons prié deux rakahs, puis l’Iqamah pour la prière a été dite, et il n’y a eu que peu de temps entre eux. Abou Hurairah a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Mange du Sahur, car en Sahur il y a la bénédiction. »
« J’ai mangé Sahur avec Hudhaifah, puis nous sommes allés à la mosquée. Nous avons prié les deux rakahs de Fajr, puis l’Iqamah pour la prière a été faite, et nous avons prié.
Chapitre 21: La durée du temps entre Sahur et la prière de Subh
قَدْرِ مَا بَيْنَ السُّحُورِ وَبَيْنَ صَلاَةِ الصُّبْحِ
« Combien de temps y a-t-il eu entre eux ? » Il a dit : « Aussi longtemps qu’il faut un homme pour réciter cinquante versets. »
Chapitre 22: Mentionnant les différents rapports de Hisham et Saeed de Qatadah à ce sujet
ذِكْرِ اخْتِلاَفِ هِشَامٍ وَسَعِيدٍ عَلَى قَتَادَةَ فِيهِ
« Nous avons eu Sahur avec le Messager d’Allah puis nous sommes allés prier. » J’ai dit : « On prétend qu’Anas a dit : 'Combien de temps y a-t-il eu entre eux ?' Il a dit : « Aussi longtemps qu’il faut à un homme pour réciter cinquante versets. »
« Le Messager d’Allah et Zaid bin Thabit ont pris Sahur, puis ils sont allés et ont commencé à prier Subh. » Nous avons dit à Anas : « Combien de temps s’est-il écoulé entre la fin et le moment où ils ont commencé à prier ? » Il a dit : « Aussi longtemps qu’il faut un homme pour réciter cinquante versets. »
Chapitre 23: Mention des différences rapportées par Sulaiman Bin mihran dans le Hadith de 'Aishah sur le retard de Sahur, et les différentes formulations
ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي تَأْخِيرِ السُّحُورِ وَاخْتِلاَفِ أَلْفَاظِهِمْ
« J’ai dit à 'Aïcha : 'Parmi nous, il y a deux des Compagnons du Prophète, dont l’un hâte l’Iftar et retarde Sahur, et l’autre retarde l’Iftar et hâte Sahur.' Elle dit : « Lequel d’entre eux est celui qui hâte Ifar et retarde Sahur ? » J’ai dit : « Abdullah bin Massoud. » Elle a dit : « C’est ce que faisait le Messager d’Allah. »
« J’ai dit à 'Aïcha : 'Parmi nous, il y a deux hommes, dont l’un hâte l’Iftar et retarde Sahur, et l’autre retarde l’Iftar et hâte Sahur.' Elle a dit ; « Lequel d’entre eux est celui qui hâte l’Iftar et retarde Sahur ? » J’ai dit : « Abdullah bin Massoud. » Elle a dit ; « C’est ce que faisait le Messager d’Allah. »
« Masruq et moi sommes arrivés à 'Aïcha, et Masruq lui a dit : 'Il y a deux hommes parmi les Compagnons du Messager d’Allah qui sont tous deux bons. l’un d’eux retarde la prière et l’Ifar, et l’autre hâte la prière et l’Iftar. Aïcha dit : « Lequel d’entre eux est celui qui hâte la prière et l’Iftar ? » Masruq a dit : « C’est ce que faisait le Messager d’Allah. »
« Masruq et moi sommes venus à 'Aïcha et nous lui avons dit : 'Ô mère des croyants, deux hommes parmi les Compagnons de Muhammad ; l’un d’eux hâte l’Iftar et accélère la prière, et l’autre retarde l’Iftar et retarde la prière ; Elle a dit : « Lequel d’entre eux hâte l’Iftar et a hâte la prière ? » nous avons dit : « Abdullah bin Massoud. » Elle a dit : « C’est ce que faisait le Messager d’Allah. » Et l’autre était Abou Moussa.
Chapitre 24: La vertu de Sahur
فَضْلِ السُّحُورِ
« Je suis entré dans la rencontre du Prophète alors qu’il avait Sahur. Il sadi : « C’est une bénédiction qu’Allah vous a donnée, alors ne la négligez pas. »
Chapitre 25: Invitation à Sahur
دَعْوَةِ السُّحُورِ
« J’ai entendu le Messager d’Allah inviter les gens à faire du Sahur pendant le Ramadan. Il dit : « Venez au petit déjeuner béni. » (Hasan) Bavardage 26. Appeler Sahur « Ghada » (Petit-déjeuner)
Chapitre 26: Appeler Sahur « Ghada » (Petit-déjeuner)
تَسْمِيَةِ السَّحُورِ غَدَاءً
« Tu devrais prendre Sahour, car c’est le petit-déjeuner béni. »
« Le Messager d’Allah dit à un homme : « Venez au petit déjeuner béni, c’est-à-dire Sahur. » '
Chapitre 27: La différence entre notre jeûne et le jeûne des gens du Livre
فَصْلِ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ
« Le Messager d’Allah a dit : « La différence entre notre jeûne et le jeûne des gens du Livre, c’est de manger du Sahur. » '
Chapitre 28: Sahur de Sawiq et dattes
السُّحُورِ بِالسَّوِيقِ وَالتَّمْرِ
« Le Messager d’Allah a dit : « À l’époque de Sahur. Ô Anas, je veux jeûner, donne-moi donc à manger. Je lui ai donc apporté des dattes et un récipient d’eau. C’était après l’Adhan de Bilal. Il dit : « Ô Anas, trouve un homme pour venir manger avec moi. » Alors j’ai appelé Zaïd ben Thabit, qui est venu et m’a dit : « J’ai bu du Sawiq et je veux jeûner. » Le Messager d’Allah a dit : « Moi aussi, je veux jeûner. » Alors il a mangé Sahr, puis il s’est levé et a prié deux rak’ahs, puis il est sorti pour la prière.
Chapitre 29: Le sens de la parole d’Allah, le Très-Haut : « Et mangez et buvez jusqu’à ce que le fil blanc (lumière) de l’aube vous apparaisse, distinct du fil noir (obscurité de la nuit) »
تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ }
Si l’un d’eux s’endormait avant de souper, il ne lui était pas permis de manger ou de boire quoi que ce soit ce soir-là ou le lendemain, jusqu’à ce que le soleil se soit couché. (Cela a continué) jusqu’à ce que ce verset soit révélé : « Et mangez et buvez jusqu’à ce que le fil blanc (lumière) de l’aurore vous apparaisse, distinct du fil noir (obscurité de la nuit). » Il a dit : « Cela a été révélé au sujet d’Abu Qais bin 'Amr qui est venu voir sa famille après Maghrib alors qu’il jeûnait, et a dit : « Y a-t-il quelque chose à manger ? » Sa femme lui dit : « Non, mais je vais sortir, il s’est couché et s’est endormi. Elle est revenue et l’a trouvé endormi, alors elle l’a réveillé, mais il n’a rien mangé. Il a passé la nuit à jeun et s’est réveillé le lendemain à jeun, jusqu’à ce qu’il s’évanouisse à midi. C’était avant que ce verset ne soit révélé, et Allah l’a révélé à son sujet. '