Sunan an-Nasa'i

Le livre du jeûne

كتاب الصيام

Chapitre 40: Mention des différences entre les rapports de Yahya bin Abi Kathir et d’An-Nadr bin Shaiban

ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ

Sunan an-Nasa'i 2209
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Un rapport similaire a été rapporté d’Abou Salamah et il a dit

« Celui qui jeûne et passe ses nuits en prière, par foi et dans l’espoir d’une récompense. » (Daif)

Sunan an-Nasa'i 2210
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An-Nadr bin Shaiban a dit

« J’ai dit à Abou Salamah bin 'Abdur-Rahman : « Raconte-moi quelque chose que tu as entendu de ton père, qu’il a entendu du Messager d’Allah, sans personne entre ton père et Messenge d’Allah concernant le mois de Ramadan. Il a dit : « Oui ; Mon père a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Allah, qu’Il soit béni et exalté, vous a ordonné le jeûne du Ramadan, et j’ai fait de la Sunna pour que vous passiez ses nuits en prière. Celui qui jeûne et passe ses nuits en prières par foi et dans l’espoir d’une récompense, il sortira de ses péchés comme le jour où sa mère l’a porté. (Daif)

Chapitre 41: La vertu du jeûne, et les différents rapports d’Abu Ishaq dans le hadith de 'Ali bin Abi Talib à ce sujet

فَضْلِ الصِّيَامِ وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي ذَلِكَ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 2211
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D’après Ali bin Abi Talib, le Messager d’Allah a dit :

« Allah, qu’Il soit béni et exalté, dit : « Le jeûne est pour moi et je le récompenserai. Le jeûneur a deux moments de joie : quand il rompt son jeûne et quand il rencontre son Seigneur. Par Celui dans la main de qui est mon âme, l’odeur qui sort de la bouche de l’homme qui jeûne est meilleure devant Allah que le parfum du musc. '

Sunan an-Nasa'i 2212
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D’après Abou Al-Ahwas, Abdullah a dit :

« Allah, qu’Il soit exalté, a dit : « Le jeûne est pour moi et je le récompenserai. Le jeûneur a deux moments de joie : lorsqu’il rompt son jeûne et lorsqu’il rencontre son Seigneur. Et l’odeur qui s’échappe de la bouche de l’homme qui jeûne est meilleure devant Allah que le parfum du musc. '

Chapitre 42: Mentionnant les différents rapports d’Abou Salih dans ce récit

ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي صَالِحٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

Sunan an-Nasa'i 2213
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Il a été rapporté qu’Abu Saeed a dit

« Le Prophète a dit : « Allah, qu’Il soit béni et exalté, dit : « Le jeûne est pour moi, je le récompenserai. Le jeûneur a deux moments de joie : lorsqu’il rompt son jeûne et lorsqu’il rencontre son Seigneur. Par Celui qui tient l’âme de Mohammed dans la main, l’odeur qui s’échappe de la bouche du jeûneur est meilleure devant Allah que le parfum du musc. '

Sunan an-Nasa'i 2214
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D’après Abou Hurairah, le Messager d’Allah a dit :

« Le jeûne est pour moi et je le récompenserai. Le jeûneur se réjouit deux fois : quand il rompt son jeûne et le jour où il rencontre son Seigneur. Et l’odeur qui s’échappe de la bouche de celui qui jeûne est meilleure devant Allah que le parfum du musc. '

Sunan an-Nasa'i 2215
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D’après Abou Hurairah, le Messager d’Allah a dit :

« Il n’y a pas de bonne action que le fils d’Adam accomplisse, mais entre dix et sept cents Hasanahs seront enregistrés pour lui. Allah, le Puissant et le Sublime, a dit : « Excepté la disparition, car c’est pour moi et je le récompenserai. Il abandonne ses désirs et sa nourriture pour moi. Le jeûne est un bouclier, et la personne qui jeûne a deux moments de joie. L’une lorsqu’il rompt son jeûne et l’autre lorsqu’il rencontre son Seigneur. Et l’odeur qui sort de la bouche de l’homme qui jeûne est meilleure devant Allah que le parfum du musc. '

Sunan an-Nasa'i 2216
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Abu Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « (Allah dit) Tout acte du fils d’Adam est pour lui, sauf le jeûne. c’est pour moi et je le récompenserai. Le jeûne est un bouclier. Si l’un d’entre vous jeûne, qu’il ne parle pas de manière obscène et n’élève pas la voix en colère, et si quelqu’un l’insulte ou veut se battre, qu’il dise : Je jeûne. Par Celui qui tient l’âme de Mohammed dans la main, l’odeur qui s’échappe de la bouche du jeûneur est meilleure devant Allah que le parfum du musc. Le jeûneur a deux moments de joie : lorsqu’il rompt son jeûne, il se réjouit d’avoir rompu son jeûne et lorsqu’il rencontrera son Seigneur, le Puissant et le Sublime, il se réjouira d’avoir jeûné. '

Sunan an-Nasa'i 2217
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Abu Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, a dit : Tout acte du fils d’Adam est pour lui, sauf le jeûne. c’est pour moi et je le récompenserai. Le jeûne est un bouclier. Si l’un d’entre vous jeûne, qu’il ne jeûne pas, qu’il ne prononce pas de paroles obscènes et qu’il n’élève pas la voix en colère, et si quelqu’un l’insulte ou veut se battre, qu’il dise : Je suis un jeûneur. Par Celui qui tient l’âme de Mohammed dans la main, l’odeur qui s’échappe de la bouche de celui qui jeûne est meilleure devant Allah que le parfum du musc. Ce hadith a été rapporté d’après Abu Hurairah par Saeed bin Al-Musayyab.

Sunan an-Nasa'i 2218
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Abu Hurairah a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Allah, le Puissant et le Sublime, a dit : Tout acte du fils d’Adam est pour lui, sauf le jeûne. c’est pour moi et je le récompenserai. Par celui dans la main duquel se trouve l’âme de Muhmmad, l’odeur qui sort de la bouche du jeûneur est meilleure devant Allah que le parfum du musc. '

Sunan an-Nasa'i 2219
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D’après Abou Houraïrah, le Prophète (ﷺ) a dit (qu’Allah a dit)

« Pour chaque bonne action que le fils d’Adam fait, il aura dix actions semblables, à l’exception du jeûne. C’est pour Moi et Je le récompenserai.

Chapitre 43: Mentionnant les différences dans les rapports de Muhammad bin Abi Yaqub dans le Hadith d’Abi Umamah sur la vertu du jeûne

ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ فِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ فِي فَضْلِ الصَّائِمِ

Sunan an-Nasa'i 2220
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Muhammad bin 'Abdullah bin Abi Yaqub a dit

Raja bin Haiwah a rapporté qu’Abu Umamah a dit : « Je suis venu voir le Messager d’Allah et lui ai dit : « Raconte-moi quelque chose que je peux prendre (apprendre) de toi. Il dit : « Mettez-vous au jeûne, car il n’y a rien de tel. » '

Sunan an-Nasa'i 2221
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Il a été rapporté que Raja bin Haiwah a dit

« Abou Umamah Al-Bahili m’a raconté : « J’ai dit : Ô Messager d’Allah, parle-moi de quelque chose par lequel Allah me fera du bien. Il dit : « Mettez-vous au jeûne, car il n’y a rien de pareil. »

Sunan an-Nasa'i 2222
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D’après Abou Oumama, il demanda au Messager d’Allah :

« Quelle est la meilleure action ? » il dit : « Mettez-vous au jeûne, car il n’y a rien d’égal. »

Sunan an-Nasa'i 2223
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Il a été rapporté qu’Abu Umamah a dit

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, parle-moi d’une action (que je devrais faire). » Il dit : « Mettez-vous au jeûne, car il n’y a rien d’égal. »

Sunan an-Nasa'i 2224
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Il a été rapporté que Muadh bin Jabal a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Le jeûne est un bouclier. »

Sunan an-Nasa'i 2225
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Il a été rapporté que Muadh bin Jabal a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Le jeûne est un bouclier. »

Sunan an-Nasa'i 2226
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Il a été rapporté que Muadh bin Jabal a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Le jeûne est un bouclier. »

Sunan an-Nasa'i 2227
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C’est ce qu’a rapporté Chouba.

« Al-Hakam me dit : « Je l’ai appris de sa bouche à l’âge de quarante ans ; Alors Al-Hakam dit : « Et Maimum bin Abi Shabib me l’a rapporté de Muadh bin Jabal. » (Sahih

Sunan an-Nasa'i 2228
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Abu Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Le jeûne est un bouclier. » (Sahih