Le livre du jeûne
كتاب الصيام
Chapitre 44: La récompense de celui qui jeûne un jour dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime, et mentionnant les différences rapportées par Suhail Bin Abi Salih dans le récit à ce sujet
ثَوَابِ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ
« J’ai entendu Abou Saïd Al-Khudri dire : « Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jeûne un jour dans le sentier d’Allah séparera son visage du feu par soixante-dix automnes. »
« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Quiconque jeûne un jour dans le sentier d’Allah, Allah séparera sa face du Feu par soixante-dix automnes. »
Chapitre 45: Mentionnant les différences signalées par Sufyan Ath-Thawri
ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِيهِ
« Le Messager d’Allah : « Il n’y a pas d’adorateur qui jeûne un jour dans le sentier d’Allah, mais Allah, le Très-Haut, séparera (à une distance de) soixante-dix automnes entre son visage et le feu en retour de ce jour. »
« Quiconque jeûne un jour dans le sentier d’Allah, Allah séparera son visage de la chaleur de l’Enfer (à une distance de) soixante-dix automnes. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jeûne un jour dans le sentier d’Allah, Allah séparera sa face du feu de soixante-dix automnes en retour de ce jour. »
« Quiconque jeûne un jour dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime, Allah le séparera du feu depuis cent ans. »
Chapitre 46: Il n’est pas aimé de jeûner en voyage
مَا يُكْرَهُ مِنَ الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ
« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : ' Ce n’est pas de la justice que de jeûner en voyage.
« Le Messager d’Allah a dit : « Ce n’est pas la justice de jeûner en voyage. » (Sahih) Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasai) a dit : « C’est une erreur, et ce qui est correct est celui qui est devant elle. Nous ne connaissons personne qui ait suivi Ibn Kathir.
Chapitre 47: La raison pour laquelle cela a été dit, et en mentionnant les différences rapportées de Muhammad bin 'Abdur-Rahman dans le hadith de Jabir bin 'Abdullah à ce sujet
الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا قِيلَ ذَلِكَ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ
Le Messager d’Allah vit des gens rassemblés autour d’un homme, alors il demanda (ce qui se passait) et ils répondirent : « C’est un homme qui est épuisé à cause du jeûne. » Le Messager d’Allah a dit : « Ce n’est pas la justice de jeûner en voyage. »
Le Messager d’Allah passa près d’un homme à l’ombre d’un arbre sur lequel on aspergait d’eau. Il dit : « Qu’est-ce qui se passe avec ton compagnon ? » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, il jeûne. » Il a dit : « Ce n’est pas la justice de jeûner en voyageant. Prenez la concession qu’Allah vous a accordée, acceptez-la.
« Quelqu’un qui l’a entendu de Jabir m’a dit quelque chose de similaire. »
Chapitre 48: Mentionnant les différents rapports de 'Ali bin Al-Mubarak
ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ
« Ce n’est pas la justice de jeûner en voyageant. Prenez la concession qu’Allah, le Puissant et le Sublime, vous a accordée, acceptez-la.
« Ce n’est pas de la justice que de jeûner en voyageant. »
Chapitre 49: Le nom de cet homme
ذِكْرِ اسْمِ الرَّجُلِ
le Messager d’Allah a vu un homme qui était à l’ombre lors d’un voyage. Il a dit : « Ce n’est pas la justice de jeûner en voyageant. »
« Le Messager d’Allah est allé à La Mecque l’année de la Conquête pendant le Ramadan. Il jeûna jusqu’à ce qu’il atteigne Kura Al-Ghamim, et les gens jeûnèrent, alors il appela un récipient d’eau après 'Asr et le but pendant que les gens regardaient. Alors quelques-uns rompirent leur jeûne et d’autres continuèrent à jeûner. Il apprit que certaines personnes jeûnaient encore et il dit : « Ce sont les désobéissants.
« On apporta de la nourriture au Messager d’Allah à Marr Az-Zahran, et il dit à Abou Bakr et à Omar : « Venez et mangez. » Ils dirent : « Nous jeûnons. » Il dit : « Sellez les chameaux pour vos compagnons, et aidez vos compagnons. » (Daif)
« Lorsque le Messager d’Allah déjeunait à Marr Az-Zahran, et qu’Abou Bakr et 'Umar étaient avec lui, il dit : « (Viens et prends) le petit-déjeuner. » (Daif) Il l’a raconté sous la forme de Mursal.
Que le Messager d’Allah, Abu Bakr et 'Umar étaient à Marr Az-Zahran. Il l’a raconté dans Mursal de. (Daif)
Chapitre 50: Le jeûne est dispensé au voyageur et les différences rapportées par Al-Awzai dans le récit de 'Amr Bin 'Umayyah à ce sujet
ذِكْرِ وَضْعِ الصِّيَامِ عَنِ الْمُسَافِرِ، وَالاِخْتِلاَفِ، عَلَى الأَوْزَاعِيِّ فِي خَبَرِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ فِيهِ
« Je suis venu voir le Messager d’Allah après un voyage et il m’a dit : « Reste et prends un repas pour rompre le jeûne, ô Abou Umayyah. » J’ai dit : « Je jeûne. » Il a dit : « Approchez-vous de moi et je vous parlerai du voyageur. Allah, le Puissant et le Sublime, a renoncé au jeûne et à la moitié de la prière pour lui.
« Je suis venu vers le Messager d’Allah et le Messager d’Allah m’a dit : « Reste et prends un repas pour le petit-déjeuner, ô Abou Umayyah. » J’ai dit : « Je jeûne. » Il dit : « Viens et je te parlerai du voyageur. Allah a renoncé à ce qui signifie le jeûne et la moitié de la prière pour lui.