Le Livre de Divers

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un dinar que vous dépensez dans le chemin d’Allah, ou pour libérer un esclave, ou comme charité que vous donnez à une personne nécessiteuse, ou pour soutenir votre famille, celui qui rapporte la plus grande récompense est celui que vous dépensez pour votre famille ». [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le dinar le plus excellent est celui qu’une personne dépense pour sa famille, et le dinar qu’il dépense pour sa bête de cheval dans le chemin d’Allah (dans le Jihad), et le dinar qu’il dépense pour ses compagnons dans le chemin d’Allah. » [Musulman].

J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Serais-je récompensé pour ce que je dépense pour les fils d’Abou Salama ? Car je ne peux pas les laisser aller ici et là (pour mendier les gens). Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Dépensez pour eux et vous serez récompensé pour ce que vous dépensez pour eux ». [Al-Bukhari et Muslim].

Sa’d bin Abou Waqqas (qu’Allah l’agrée) a rapporté dans un hadith inclus dans le chapitre de l’Intention, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tout ce que vous dépensez à chercher ainsi l’agrément d’Allah aura sa récompense, même le morceau que vous mettez dans la bouche de votre épouse ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand quelqu’un dépense pour sa famille à chercher sa récompense auprès d’Allah, cela est considéré comme une aumône de sa part ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Négliger ses propres dépendants est une raison suffisante pour qu’un homme commette un péché ». [Abou Dawud] Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il suffit de péché pour qu’une personne retienne le dû de celui dont la provision est dans sa main ».

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Deux anges descendent chaque matin, et l’un d’eux dit : « Ô Allah, donne quelque chose à celui qui dépense, à la place de ce qu’il dépense. » L’autre dit : « Ô Allah, donne la destruction à celui qui retient ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La main supérieure est meilleure que la main inférieure (c’est-à-dire que la main qui dépense est meilleure que la main qui reçoit) ; et commence (la charité) par ceux qui sont sous ta garde ; et la meilleure charité est celle qui donne avec le surplus ; Et celui qui demande (à Allah) de l’aider à s’abstenir de ce qui est illicite et interdit, Allah exaucera son souhait. et celui qui cherche l’autosuffisance sera rendu autosuffisant par Allah ». [Al-Bukhari].

Abou Talha (qu’Allah l’agrée) était le plus riche parmi les Ansar de Médine et possédait la plus grande propriété de palmiers, et parmi ses possessions, ce qu’il aimait le plus, était son jardin connu sous le nom de Bairuha' qui se trouvait en face de la mosquée, et le Messager d’Allah (ﷺ) le visitait souvent et buvait de son eau douce. Lorsque ce verset a été révélé : « Vous n’atteindrez en aucun cas Al-Birr (piété, droiture - ici cela signifie la récompense d’Allah, c’est-à-dire Jannah), à moins que vous ne dépensiez (dans le sentier d’Allah) de ce que vous aimez. » (3:92), Abou Talhah est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « Allah dit dans Son Livre : « Vous n’atteindrez en aucun cas Al-Birr, à moins que tu ne dépenses (dans le sentier d’Allah) de ce que tu aimes', et le plus cher de mes biens est Bairuha', c’est pourquoi je l’ai donné en tant que Sadaqah (aumône) pour l’amour d’Allah, et j’attends sa récompense auprès de Lui. alors dépensez-le, ô Messager d’Allah, comme Allah vous guide. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Bien joué ! C’est une propriété à but lucratif. J’ai entendu ce que vous avez dit, mais je pense que vous devriez le dépenser pour vos parents les plus proches. Abou Talha (qu’Allah l’agrée) l’a donc distribué à ses proches parents et cousins. [Al-Bukhari et Muslim].

Al-Hasan bin 'Ali (qu’Allah l’agrée) prit l’une des dattes de la Sadaqah (aumône) et la mit dans sa bouche, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Laisse-la, laisse-la, jette-la. Ne savez-vous pas que nous ne mangeons pas la Sadaqah (charité) ? [Al-Bukhari et Muslim].

J’étais un garçon sous la garde du Messager d’Allah (ﷺ), et ma main se promenait dans le plat. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Mentionne le Nom d’Allah (c’est-à-dire dis Bismillah avant de commencer à manger), mange avec ta main droite et mange de ce qui est près de toi ». J’ai toujours suivi cette façon de manger après cet incident. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous êtes tous des gardiens et vous êtes responsables de vos sujets. Le souverain est un gardien et responsable de ses sujets ; l’homme est le tuteur de sa famille ; la femme est gardienne dans la maison de son mari et responsable de ses pupilles ; Un serviteur est le gardien des biens de son maître et responsable de sa pupille. C’est pourquoi vous êtes tous des gardiens et vous êtes responsables de vos sujets. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ordonne à tes enfants d’accomplir la Salat (prière) quand ils ont sept ans, et battez-les pour ne pas l’avoir (offerte) quand ils ont dix ans, et ne laissez pas (les garçons et les filles) dormir ensemble ». [Abou Dawud, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan avec une chaîne Hasan].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Enseignez la Salat (la prière) à un garçon lorsqu’il atteint l’âge de sept ans, et punissez-le (s’il ne l’accomplit pas) à dix ans ». [Abu Dawud et Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan]. Le récit d’Abou Dawud est le suivant : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ordonne à un garçon d’accomplir la Salat (la prière) lorsqu’il aura sept ans ».

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Jibril n’arrêtait pas de recommander de traiter les voisins avec bienveillance jusqu’à ce que je pense qu’il leur donnerait une part d’héritage ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a ordonné ainsi : « Ô Abou Dharr ! Chaque fois que vous préparez un bouillon, mettez-y beaucoup d’eau et donnez-en un peu à vos voisins. [Musulman]. Dans un autre récit de Mouslim, Abou Dharr (qu’Allah l’agrée) m’a conseilléﷺ: « Chaque fois que tu prépares un bouillon, mets-y beaucoup d’eau, donne-en un peu à tes voisins, puis donne-leur de ceci avec courtoisie. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par Allah, il n’est pas croyant ! Par Allah, il n’est pas croyant ! Par Allah, il n’est pas croyant. On demanda : « Qui est-ce, Ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Celui dont le prochain ne se sent pas à l’abri de sa méchanceté ». [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit de Muslim est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Il n’entrera pas dans Jannah si le voisin n’est pas à l’abri de sa conduite répréhensible ».

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô femmes musulmanes ! Aucun d’entre vous ne doit considérer comme insignifiant (un don) à donner à son prochain, même s’il s’agit (d’un don des) pieds d’une brebis ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Nul ne doit interdire à son voisin de placer une cheville dans son mur ». Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) ajouta : « Maintenant, je vous vois vous détourner de cela, mais par Allah, je continuerai à le proclamer. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier ne fasse pas de mal à son prochain. Et celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il fasse preuve d’hospitalité envers son hôte. Et celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il parle en bien ou qu’il se taise. [Al-Bukhari et Muslim].