Le Livre de Divers
كتاب المقدمات
Chapitre : Droits du mari à l’égard de sa femme
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si je devais ordonner à quelqu’un de se prosterner devant un autre, j’aurais ordonné à une femme de se prosterner devant son mari ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan Sahih]
Chapitre : Révérence envers la sainteté des musulmans
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les croyants, dans leur bonté mutuelle, leur compassion et leur sympathie, sont comme un seul corps. Quand l’un des membres souffre, tout le corps y répond par l’éveil et la fièvre. [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui n’est pas miséricordieux envers les gens, Allah ne sera pas miséricordieux envers lui. » [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) s’abstenait parfois de faire quelque chose qu’il souhaitait faire, de peur que d’autres ne le suivent et que cela ne devienne obligatoire pour eux. [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je me lève pour diriger la Salat avec l’intention de la prolonger. Puis j’entends les pleurs d’un enfant et j’abrége la Salat de peur de la rendre pesante pour sa mère. [Al-Bukhari].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un musulman est le frère d’un autre musulman. Il ne doit donc pas l’opprimer et ne pas le livrer à (son satan ou à son moi qui est enclin au mal). Quiconque satisfait les besoins de son frère, Allah comblera ses besoins. quiconque enlève les ennuis de son frère, Allah enlèvera l’un de ses ennuis le Jour de la Résurrection. et quiconque couvre la faute d’un musulman, Allah couvrira sa faute le Jour de la Résurrection. [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : Satisfaction des besoins des musulmans
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui enlève à un croyant l’une de ses difficultés de ce monde, Allah enlèvera l’un de ses problèmes le Jour de la Résurrection ; Et celui qui trouve un soulagement pour une personne accablée, Allah lui facilitera la tâche le Jour de la Résurrection. celui qui couvre (les fautes et les péchés) d’un musulman, Allah couvrira (ses fautes et ses péchés) dans ce monde et dans l’au-delà. Allah soutient Son serviteur tant que l’esclave soutient son frère. et celui qui marche sur le chemin à la recherche de la connaissance, Allah rend ce chemin facile, menant à Janna pour lui. les gens qui se rassemblent dans l’une des maisons d’Allah, récitent le Livre d’Allah, l’apprennent et l’enseignent, la tranquillité et la miséricorde descendent sur eux, les anges se rassemblent autour d’eux et Allah les mentionne en présence de ceux qui sont près de Lui. Et celui qui est en retard dans les bonnes actions, sa noble lignée ne le fera pas avancer. [Musulman]
Chapitre : Faire la paix entre les peuples
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui ment pour se réconcilier n’est pas un menteur lorsqu’il transmet du bien ou dit du bien ». [Al-Bukhari et Muslim]. La narration en musulman ajoute : Elle a dit : « Je ne l’ai jamais entendu (elle voulait dire le Prophète (ﷺ)) donner la permission de mentir en quoi que ce soit sauf en trois (choses) : la guerre, la réconciliation entre les gens et la conversation de l’homme avec sa femme et la conversation d’une femme avec son mari ».
Chapitre : La supériorité des musulmans pauvres, faibles et peu renommés
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me suis tenu à la porte de Jannah, et (j’ai vu) que la majorité de ceux qui y sont entrés sont des pauvres, et que les riches ont été retenus enfermés. Les habitants du Feu avaient reçu l’ordre d’entrer dans le Feu (l’Enfer), et je me suis tenu à la porte de l’Enfer et j’ai vu que la majorité de ses habitants sont des femmes. [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : Traitement bienveillant envers les orphelins, les filles, les faibles, les pauvres et les personnes humbles
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je serai ainsi à Jannah avec celui qui s’occupe d’un orphelin ». Le Messager d’Allah (ﷺ) a levé son index et son majeur en guise d’illustration. [Al-Bukhari].
Le Prophète (ﷺ) a dit : « La pire nourriture est la nourriture du banquet de noces d’où sont laissés de côté ceux qui voudraient venir ; et à laquelle sont conviés ceux qui refusent de venir. Celui qui rejette une invitation désobéit à Allah et à Son messager. [Musulman]. Dans un autre récit, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La pire nourriture est la nourriture du banquet de mariage auquel les riches sont invités et dont les pauvres sont exclus. » [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : Recommandations concernant les femmes
« Quand l’homme le plus méchant d’entre eux sortit (pour tuer la chamelle). » (91:12) signifie qu’un chef du peuple distingué, méchant et très puissant s’est levé pour tuer la chamelle. Puis il (ﷺ) a fait mention des femmes et a dit : « Certains d’entre vous battent leurs femmes comme si elles étaient des esclaves, puis couchent avec elles à la fin de la journée ». Puis il (ﷺ) les a réprimandés contre le fait de rire du passage du vent d’un autre, en disant : « Pourquoi l’un d’entre vous se moque-t-il d’un autre faisant ce qu’il fait lui-même ? »
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un croyant ne doit pas haïr (sa femme) une femme croyante ; s’il n’aime pas l’une de ses caractéristiques, il sera satisfait d’une autre. [Musulman].
Chapitre : Droits du mari à l’égard de sa femme
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsqu’un homme appelle sa femme dans son lit, qu’elle ne répond pas et qu’il (le mari) passe la nuit en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu’au matin. » [Al-Bukhari et Muslim]. Dans un autre récit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsqu’une femme passe la nuit loin du lit de son mari, les anges la maudissent jusqu’au matin ». [Al-Bukhari et Muslim]. Dans un autre récit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui qui tient ma vie dans la main, lorsqu’un homme appelle sa femme à son lit et qu’elle ne répond pas, Celui qui est au-dessus du ciel devient mécontent d’elle jusqu’à ce qu’il (son mari) soit satisfait d’elle ». [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’est pas permis à une femme d’observer le jeûne (volontaire) sans la permission de son mari lorsqu’il est à la maison. et elle ne doit permettre à personne d’entrer dans sa maison sans sa permission. [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : Révérence envers la sainteté des musulmans
Le Prophète (ﷺ) embrassa son petit-fils Al-Hasan bin 'Ali (qu’Allah les agrée) en présence d’Al-Aqra' bin Habis. Là-dessus, il remarqua : « J’ai dix enfants et je n’en ai jamais embrassé aucun. » Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a regardé et a dit : « Celui qui ne fait pas preuve de miséricorde envers les autres ne recevra pas de miséricorde ». [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque entre dans notre mosquée ou traverse notre marché avec des flèches avec lui, qu’il les tienne par la tête de peur que cela ne blesse l’un des musulmans ». [Al-Bukhari et Muslim].
Des bédouins sont venus voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui ont demandé : « Embrassez-vous vos enfants ? » Il a dit : « Oui ». Ils dirent alors : « Par Allah, nous ne les embrassons pas. » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Je ne peux pas vous aider si Allah a arraché la bonté de vos cœurs ». [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous dirige la Salat, il ne doit pas la prolonger car la congrégation comprend des personnes faibles, malades ou âgées. » Une version ajoute : « ceux qui doivent s’occuper du travail ») Tout en faisant la prière seul, vous pouvez prier aussi longtemps que vous le souhaitez ». [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « N’enviez pas les uns les autres. ne gonflent pas les prix en surenchérissant les uns contre les autres ; ne vous haïssez pas les uns les autres ; ne nourrissez pas de rancune les uns contre les autres ; et ne pas conclure de transaction commerciale lorsque d’autres personnes ont conclu cette (transaction) ; mais soyez comme des frères, ô serviteurs d’Allah. Un musulman est le frère d’un autre musulman ; Il ne l’opprime pas, ne le méprise pas, ne l’humilie pas. La piété est ici (et il a montré sa poitrine trois fois). C’est assez mauvais pour un musulman de mépriser son frère musulman. Tout ce qui est musulman est inviolable pour son frère dans la foi : son sang, ses biens et son honneur. [Musulman].